В 1756 году, теплым летним днём, на берег озера пришли переселенцы из Тульской и Калужской губерний. Первыми жителями нового поселения была семья из 5 человек по фамилии Мурдасовы. Самый маленький — мальчик Иван. Переселенцы–старообрядцы пришли на эти таёжные, необжитые земли, чтобы сохранить свою веру, богатые традиции, построить новую жизнь. Вместе с предметами быта они привезли православные иконы и книги.
Деревня Тургояк сначала именовалась Тургоякским медным рудником Златоустовского завода, находилась в 650 верстах от Оренбурга (губернского города), от Троицка (уездного города) в 160 верстах, от ближайшей почтовой станции Миасского завода в 20 верстах.
В 1831 году в деревне Тургояк насчитывалось 90 дворов и 241 душа мужского пола. В 1848 году — 109 дворов, 340 душ мужского пола и 335 душ женского пола. Основным занятием жителей было рыболовство, бортничество, выжигание древесного угля, смолокурение, изготовление скипидара, дегтя, ткачество льняного полотна, добыча медной руды, драгоценного камня в Ильменских горах. Всё изготовленное и добытое крестьянами увозилось на подводах в Миасс, Златоуст. Особая гордость и честь жителей – добыча золота на благо Российского государства.
Деревню Тургояк можно было считать зажиточной. Развивалось личное подворье. Так, в 1846-48 годах на 109 дворов приходилось 380 лошадей, 340 коров, 780 баранов, 30 коз, 180 свиней. В 1900 году развивалось кумысное производство. В 1850 году в Тургояке была основана первая школа, которая находилась в ведении горного ведомства и была рассчитана на 50 мальчиков.
Важным в жизни деревни стал 1861 год. Заводские люди Тургоякской деревни становились свободными, освобождались от обязательных работ для Златоустовского завода. Жители получили земельный надел и вышли в состояние свободных сельских обывателей. К 80-ым годам XIX века деревня превратилась в торгово-промысловый центр, в котором находилось волостное правление, возникла потребность в строительстве церкви.
В конце мая 1883 года в присутствии всех жителей деревни священники А. Малышев, В. Максимов, Н. Сементовский освятили место и заложили камень на строительство храма Архангела Михаила. Но ночью тургоякские жители Лузин и Варганов совершили кражу денег, заложенных под камень. Пропили их в Питейном заведении на улице Забегаловка. За это непристойное дело местный волостной суд приговорил их к «высшей мере наказания, то есть к 25 ударам розгами». 1 октября 1886 года на церковь были установлены 6 золоченых крестов и поднято 4 колокола. И только 6 ноября 1888 года состоялось освящение храма. Определили приход, к которому были отнесены, кроме Тургоякской деревни, ещё Куштумгинская, Ново-Тагильская и Новоандреевская. Однопрестольная каменная церковь на 400 прихожан была построена на добровольные пожертвования прихожан, которые её называли «Белая Лебедушка».
Наша земля дала приют самым разным знаменитым людям: писательнице Л. Сейфулиной, педагогу и политику Н. Крупской, семье поэта К. Бальмонт, писателю Юрию Либединскому, художникк Юрию Репину (сыну Ильи Репина). Бывали с визитом: С. Шойгу, И. Роднина, В. Фетисов, Ш. Амонашвили и другие.
Ю. Репин бывал в доме батюшки А.В. Протопопова. Он любил слушать, как поют дуэтом Александр Васильевич и Серафима Васильевна. Протопоповы имели хорошую библиотеку. Во время насильственного выселения семьи священника в 1929 году у них конфисковали книги. По воспоминаниям Н.А. Крыловой (Протопоповой) «вся русская классика была вынесена, свалена в телегу и отвезена в сарай, где все книги растащили на растопку и самокрутки». В 1929 году в ноябре церковь Архангела Михаила закрыли. И только в 2003 году началось возрождение храма, благодаря огромным усилиям о. Виталия Жулина и его единомышленников.
Тургояк в истории страны
Осенью 1918 года Первая мировая война закончилась, а Гражданская была в самом разгаре. На сходе с. Тургояк выступал Илья Степанович Мурдасов, только что вернувшийся домой после 7-летней военной службы: «Все солдаты побросали свои окопы и восстали против своих внутренних врагов – генералов, помещиков, фабрикантов и всех мироедов. Государственная власть перешла в руки Советов рабочих и крестьянских депутатов. Народ получил мир, отменена помещичья собственность на землю, установлен рабочий контроль над предприятиями, создано Советское правительство. И нам надо создать в Тургояке Советскую власть!».
16 июня 1918 года в с. Тургояк была создана боевая дружина из 35 человек, которая помогала Красной Армии в борьбе с белочехами и казаками:
- Куляшов Василий
- Мурдасов Илья
- Мурдасов Алексей
- Лыкосов Иван
- Щеглов Василий
- Крылов Василий
- Самойлов Тимофей и др.
Был создан ревком, во главе его стал Д.Л. Щеглов. В противовес ревкому появился штаб контрреволюции — из кулаков и торговцев. Нужно было оружие, и члены боевой дружины поехали в Троицк, но не доехали, т.к. Челябинск и все железнодорожные станции захватили белочехи. В это время в село Тургояк вошли белочехи, разгромили Советы. Часть дружинников была расстреляна, часть скрылась в горах.
Из воспоминаний очевидца революционных событий в селе Тургояк Ульяны Тютёвой: «1918 год. Шли жестокие бои между красными и белыми. Революционеры-партизаны скрывались в местечке «Средний стан». Рыли окопы. Параллельно улице Долгой (ныне улица Ленина) за горой стояли красные. За рекой Миасс – белые. Село Тургояк — в середине. Оно принимало на себя все атаки. Было очень страшно. Летели снаряды. В огородах воронки, гильзы. Детей прятали в погребах…»
19 июля 1919 года Тургояк был освобожден частями Красной Армии. Председателем Сельского Совета стал Константин Куляшов.
В 1920 году при детской сельскохозяйственной колонии для трудновоспитуемых детей создана 1-ая ячейка РКСМ. Секретарем стал Василий Лепешков. Деятельность ячейки была разнообразной: обучали неграмотных, вели антирелигиозную агитацию, помогали восстанавливать разрушенную ж/д станцию. Первый Сельский Совет находился в здании бывшей амбулатории.
Горькая страница в истории деревни Тургояк – судьба 96 замученных карабашских рабочих. В июне-
июле 1918 года во многих городах Южного Урала происходили ожесточенные бои между красно- и белогвардейцами. В Карабаше власть белогвардейцев утвердилась 11 июня 1918 года. В город ворвалась сотня поручика Глинского и начала расправу. Был издан приказ об аресте всех активных сторонников советской власти. В 20-х числах июня в Карабаш прибыл карательный отряд. Начались массовые аресты. Аресту подверглись 96 человек. Среди них зам. председателя Карабашского Совета В. М. Тетерин, члены совета, активисты, красногвардейцы и ряд рабочих, хранивших оружие. Сутками велись допросы, пытки. Каратели объявили, что арестованных отправят в Челябинск через Миасс. Их построили в колонны, окружили тесным кольцом и повели на станцию. Арестованных вели, подгоняя плетками, кто не мог идти — волочили по земле, привязав к седлам.
В таких условиях арестованные прошли 35 км и остановились недалеко от озера Тургояк. Здесь находился законсервированный рудник с двумя бараками, где арестованные провели две ночи. Пленных гнали в кандалах по улице Долгой поселка Тургояк. Женщины бежали, поили бедолаг, подавали хлеб. Кричали белому конвою: «Подождите, вернутся мужики, вам не жить». Среди конвоя 5 человек в казацком отряде были тургоякские жители.
Когда пленных вывели за село, прискакал посыльный и сказал, что из Златоуста идёт отряд Фрунзе на подмогу пленным. Тогда каратели стали уводить арестованных группами в соседний лес, где находились две заброшенные шахты. Казаки подводили к краю шахты по два-три человека и рубили их саблями. Некоторые обреченные на смерть сами бросались в вниз. Заполнив телами шахты, каратели забросали их камнями. Стоны, как рассказывал сторож бараков, слышны были несколько дней.
В 1942 году село Тургояк переименовали в посёлок.
Жители села — женщины, дети, старики — вязали теплые вещи для солдат, гнали смолу на лекарство для медсанбата, ткали полотно для укрывания орудий «Катюша», восстанавливали эвакуированный автозавод. На фронтах Великой Отечественной войны погибли более 300 односельчан. Воинам-односельчанам в п. Тургояк установлен Памятник.
Библиотека: Модельная Павленковская
В 1940 г. директором детского дома для детей сирот была открыта изба читальня. В военные годы
она обслуживала местных жителей и эвакуированных из Москвы. История Тургоякской библиотеки богата: от избы-читальни при сельском клубе до учреждения культуры города со значимым именем и статусом. С 2005 года тургоякская библиотека работает в статусе Павленковская библиотека, входит в Российское Содружество Павленковских библиотек при ЮНЕСКО.
Тургоякская Модельная Павленковская библиотека – единственная библиотека в Миасском городском округе, добившаяся такого звания. Сотрудники библиотеки принимают активное участие в жизни посёлка и города. Они участвуют в форумах, конференциях областного и Российского значения.
Библиотека обслуживает 1700 пользователей поселка Тургояк и города. К услугам пользователей — читальные залы, медиа-комната с современной компьютерной и копировальной техникой, музейная комната «Русская изба», где собраны предметы середины XIX – начала XX веков. Учитывая особую историю и значимость тургоякской территории, частыми гостями библиотеки бывают не только жители российских городов, но и туристы из зарубежных стран – Германии, Чехословакии, Канады, Швеции.
Жизнь налаживается
После войны жизнь налаживалась. Работали мельница, пекарня, парикмахерская, сельский клуб, изба-читальня, книжный магазин.В разные годы истории села Тургояк, а впоследствии посёлка Тургояк, жители занимались промыслами. По воспоминаниям старожилов, в 1918-20-х годах построили мастерскую и парилку для дерева. В ней парили прутья, делали дуги для лошадей, гнули полозья для саней, плели большие корзины, короба для сельских нужд, кошёлки для удобной поездки на лошади, изготавливали деревянную посуду.В послевоенные годы была организована бондарная мастерская. В ней изготавливали бочки, бочонки, ушата для бани, корыта. В то же время открылась мастерская по изготовлению мебели. Тургоякские мастера делали табуреты, столы круглые и прямоугольные, комоды, шкафы.Работники животноводческого Товарищества «Светлый путь» заготавливали сено, комбикорма, содержали не один десяток коней, быков, коров.По речке «Исток» стояли бани, их топили «по-черному». Там сельчане сушили лен. Били, мяли, чесали, пряли нитки и ткали льняное полотно. На смолокурнях гнали дёготь, делали скипидар.Озеро Тургояк было богато разной рыбой. Её промыслом занялась рыбная артель.
В п. Тургояк сейчас проживает 14 национальностей: башкиры, татары, украинцы, белорусы, русские,
марийцы, мордва, немцы, армяне, грузины, узбеки, таджики, казахи, чуваши.
Сейчас поселок Тургояк живет полноценной насыщенной жизнью: ведутся работы по восстановлению храма Михаила Архангела, работают сеть магазинов, лесничество, участок экологии «Особо-охраняемые природные территории», кибер-почта. В поселке есть детский сад, средняя школа, Модельная Павленковская библиотека (Филиал №9 МКУ «ЦБС»), амбулатория, благоустроенный современный городской пляж, развивается культурный туризм.
Люди живут на берегу уникального озера красивые, чтут свои традиции, культуру. Наши сельчане — нрава некроткого, хозяйственные, чистоплотные, работящие, благодарные потомки своих предков.
Литература
- Корнилова, Т. Тургоячи: Сказки,мифы, легенды старейшего приозерного поселка Тургояк / Т.Корнилова. – Миасс: Геотур, 2006. – 255с.
- Поздеев, В.В.Тургояк/ В.В.Поздеев // Челябинская область: энциклопедия. В 7тт. Т.6. / гл.ред. К.Н.Бочкарев. – Челябинск: Каменный пояс, 2008. – С.630.
- Айзенберг, О. Южноуральскийстоунхендж: мегалиты на острове Веры / О. Айзенберг // Челябинский рабочий. — 2008. — 13 мая. — С.2.
- Александрова, Е. Что осталось за кадром?:участники и организаторы юбилея пос.Тургояк приоткрывают закулисные тайны / Е. Александрова // Миасский рабочий. — 2011. — 6 октября. — С.6.
- Александрова, Е. Я в деревне живу: 255 лет поселку Тургояк / Е. Александрова // Миасский рабочий. — 2011. — 20 сентября. — С.7.
- Александрова, Е.История в историях: История п.Тургояк. Воспоминания жителей / Е. Александрова // Миасский рабочий. — 2010. — 18 ноября. — С.3.
- Закатова, Н. Прибились к берегу: Поселок Тургояк / Н. Закатова // Челябинский рабочий. — 2009. — 21 июля. — С.3.
- Клещева, Т.Чем живешь, поселок?: тургоякский территориальный округ / Т. Клещева // Миасский рабочий. — 2009. — 27 июня. — С.3.
- Корчагина, Н.Здравствуйте, Ваше Величество!: фестиваль тургоякских родов / Н. Корчагина // Глагол. — 2014. — 24 января. — С.15.
- Корчагина, Н. Незамеченный юбилей: история церкви п.Тургояк / Н. Корчагина // Глагол. — С.5.
- Ромасько, Л. Поклон тебе, родной поселок!: Поселок Тургояк свое 255-летие / Л. Ромасько // Глагол. — 2011. — 21 сентября. — С.1.
- Терехин, А. «Я люблю Вас, Тургояк!»/ А.Терехин //Южноуральская панорама. – 2000. — № 99. — С.7.
детского сада №72 вместе с библиотекарями О.Н. Нурумовой и Р.М. Хлызовой совершили удивительное и увлекательное путешествие по книгам И.С. Соколова-Микитова.
Роулинг Д. Гарри Поттер
Щерба Н. Часодеи
Чуковский К. Путешествие в страну обезьян
знаю, не знаю, но…Несомненно, «Дом странных детей» — это одна из самых оригинальных и необычных книг из списка мною прочитанных.И еще, как мне кажется, эта книга из разряда тех редких, которые подтверждают на практике, что электронные книги — это ерунда по сравнению с бумажными :). Особое оформление, бумага, фотографии эти странные, записки… Такое впечатление, что держишь в руках что-то настоящее и страничку боишься перевернуть резко, чтобы не надорвать хрупкое доказательство произошедшего. И от этого словно участвуешь во всей истории лично. Впечатлило.Конечно, я рекомендую книгу. История увлекательна, удивительна и фантастична. Трогательна. Не дает забывать о прошлом. И, пожалуй, заставляет думать о настоящем. Она об отношениях, о доверии, о выборе. О том, что живет в каждом из нас.А еще подумалось — ведь каждый из нас словно живет в своей временной петле, где каждый день похож на предыдущий, с той лишь разницей, что мы можем позволить себе выпить кофе сегодня не так, как вчера — на целых пять минут позже, рискуя опоздать на работу. Одни и те же люди, одни и те же действия, все тот же уставший город — изо дня в день. И рядом все те же твари-страхи. У каждого свои. У пустоты. У каждого есть свои пустоты. И странности тоже. А о том, что мы все же живем, напоминает только меняющаяся погода да стареющие зеркала.
Толкин Р. Хоббит, или Туда и обратно
Аксенов В. Московская сага
Рубина Д. Синдром Петрушки
Дом был слишком велик для нее одной, но Клавдия жила в нем, потому что его построил ее сын… Сын, погибший за три дня до свадьбы. Спасаясь от одиночества, Клава окружила себя друзьями. И со всеми ними она обсуждала свою смерть. Она не боялась ее, но и не торопила. Клавдия планировала умереть лет через пять от сердечного приступа, но она скончалась гораздо раньше. Ее убил кто-то из тех, кем она себя окружила, чтобы не сойти с ума…
Карнеги Д. Как завоевывать друзей и оказывать влияние на людей
Покаяние спасет Россию. О царской семье