23 июня в картинной галерее центральной городской библиотеки им. Ю.Н. Либединского состоялось открытие фотовыставки Александра Мизурова «Победители». Мероприятие приурочено к Дню памяти и скорби, который наша страна отмечает 22 июня.
На пяти баннерах размером 90 на 150 сантиметров, которые напечатал издатель Петр Правдин, разместилось около 250 фотографий исключительно участников ВОВ, жителей Миасса. Почти всех из них уже нет в живых. Но в памяти горожан они останутся навсегда. Некоторые снимки были сделаны больше 40 лет назад.
За каждым ветераном — целая эпоха. У каждого в жизни — целые истории, достойные рассказов и повестей.
— Вера Григорьевна Романова в 1944 году работала на автозаводе, — рассказывает Александр Мизуров, показывая на героиню фоторепортажа. — Домой она добиралась на мотовозе, который развозил рабочий люд. Обычно забиралась в первый вагон. А в тот раз её задержал начальник. Едва успела заскочить в последний… Состав попал в железнодорожную катастрофу.
— Однажды пришёл к ветерану, — продолжает Александр Алексеевич, — пока он пошел одевать китель с наградами, его супруга рассказала историю. Оказывается, во время войны она работала на прииске. Как-то рабочие отправились на обед, высыпали ей на фуфайку горсть самородков и попросили посторожить.
На открытие выставки в «Либединку» пришло около 40 горожан. Миасцы с интересом всматривались в лица ветеранов, многих из которых знали лично. В их числе водители Евгений Крылов и Петр Захаров, танкист Степан Тарелкин, старшина артиллерийской батареи Виктор Панин и многие другие.
фото А. Мизуровафото А. Мизуровафото А. Мизурова
Выставка «Победители» продлится в центральной городской библиотеке до конца лета.
Друзья! 23 июня в 17.00 в центральной городской библиотеке им. Ю.Н. Либединского состоится открытие фотовыставки «Победители» журналиста, фотографа Александра Мизурова.
Выставка посвящена 85-ой годовщине начала Великой Отечественной войны.
5 коллажей и каждый состоит из 50 фотографий, участников ВОВ и тружеников тыла, многих из которых уже нет с нами.
Напомним, что в «Либединке» уже работает выставка «Благовест», на которой представлены фотоработы фотографов Александр Мизурова и Георгия Лазарева.
Миаские журналисты и путешественники Денис и Юлия Мызниковы выступают в «Либединке» уже не в первый раз. В прошлом году они делились впечатлениями о жизни в Индии и на Шри Ланке. На этот раз супруги рассказали о пятимесячном путешествии, во время которого посетили 7 стран, в основном, в Юго-Восточной Азии.
«Мы отправились в путь в ноябре, а вернулись в апреле», — рассказали путешественники. Сначала через Эмираты они прилетели в Таиланд и неделю провели в Бангкоке. Поселились практически в самом центре города, взяли в прокат байк и отправились исследовать интересные уголки столицы Таиланда. Бангкок, — это царство байков. А пробки такие, что без двухколёсного друга никуда, поэтому многие местные жители и туристы предпочитают передвигаться на байках. Денису, который управлял скутером, нередко приходилось так лавировать между машинами, что пассажиру – Юлие – было немного страшно.
Еда, на удивление, бюджетная. Например, в Таиланде за сумму, эквивалентную ста рублям, можно купить в кафе большую тарелку второго блюда и даже с мясом. «Недавно я зашёл в новое кафе в центральной части Миасса, — поясняет Денис, — и спросил, сколько стоит завтрак. Оказалось, 650–700 рублей». Юлия же влюбилась в тайское блюдо «манго стики райс»: «Оно состоит из клейкого риса с кокосовым молоком и манго, стоило всего 29 бат — это около 70 рублей по нашему курсу. И этим уже можно наесться».
Среди ярких впечатлений от Таиланда — посещение королевского дворца, Храма Ват Арун, небольшого старинного города Аютайи и ожидание в часовой очереди на массаж в школе массажа в королевском дворце. Путешественники отметили экономичность байков как средства передвижения: заправив 3–4 литра бензина, можно ездить 2–3 дня.
Бали
После Таиланда пара отправилась на Бали — перелёт занял более четырёх часов. «Бали — это Азия, но совершенно другая, — говорит Денис. — Можно сказать, «государство в государстве». Хотя остров входит в состав мусульманской Индонезии, у него своя религия. В свои храмы местные не пускают, но в главном храме Бали – Пура Бесаких есть Храм всех религий, где можно помолиться в балийских традициях, здесь же множество семейных храмов. В каждом доме — свой «мини храм». На острове даже действует духовная полиция».
Аренда более мощного байка, подходящего для горного рельефа Бали, обходилась в среднем в 10 тысяч рублей в месяц. Бензин стоил около 50 рублей за литр (в пересчёте на российские деньги). При этом на байках ездят практически все, включая детей.
«Удивительно, но многие жители Бали курят, — добавляет Юлия. — Подростки, взрослые, даже детей видели курящих в деревнях». Супруги застали на Бали Ньепи — местный Новый год. Праздник запомнился красочными шествиями: люди везли фигуры богов из папье маше, звучали радостные возгласы, были танцы и песни. В полночь музыка начала стихать, и все начали расходиться по домам. В 6 утра начался день тишины, который длится целые сутки: в это время запрещено выходить на улицу, не работают магазины и даже аэропорт, не ездят автомобили, отключается интернет.
«Тишина полнейшая — ни байков, ни машин, — делятся впечатлениями путешественники. — В этот день открылся Млечный Путь. Мы лежали ночью на крыше арендованного дома и смотрели на небо. Было невероятно красиво». На Бали пара попала в наводнение: река вышла из берегов и текла прямо по дороге, а супруги не могли преодолеть поток. На помощь пришли местные жители — они руководители движением и отправляли по тем дорогам, где был проезд, несколько местных даже перенесли байк с путешественниками практически на руках, когда впереди оказался крутой склон.
-«Балийцы очень отзывчивые и улыбчивые люди», — отметили путешественники.
Сингапур
Побывали наши земляки в столице Малайзии, в Куала-Лумпуре, а после — на острове Лангкави — зоне беспошлинной торговли, где многие импортные товары Duty Free продаются по более низким ценам. Билет на самолёт из аэропорта Куала-Лумпура до острова Лангкави стоил всего 1 500 рублей на человека, и это бы самый быстрый перелет у путешественников – около 1 часа. Три дня пара провела в Сингапуре — одном из самых дорогих городов мира.
«Купили транспортную карту, которая подходила практически ко всем видам транспорта, — вспоминает Денис. — Номер в отеле обошёлся в 5 600 рублей в сутки.
Все было простостенько, можно сказать, это один из недорогих отелей, но с удачным расположением. Сам город-страна поразил. Вечером улицы светятся огнями – местами кажется, что вокруг что-то нереальное, словно в космосе где-то. Впечатлили гигантские деревья, парки, скверы и чистота кругом. Обедали в китайском квартале. Побывали на острове Сентоза. Там много бесплатных локаций, и конечно, не оставил равнодушным красивейший искусственный закрытый водопад в аэропорту.
Китай
Особое впечатление на путешественников произвёл Пекин: город красивый и чистый, с большим количеством полицейских. Китайцы очень хорошо относятся к русским.
«Когда мы заказывали такси в аэропорт из гостиницы, у нас не было нужного приложения на телефоне, — рассказывает Юлия. — Девушка-китаянка, сотрудница гостиницы, отказалась брать деньги за заказ такси. Не взял денег и таксист, сколько бы мы ему ни предлагали. Сегодня Китай — самое экономически сильное государство планеты. В Пекине живут очень эмоциональные и радушные люди. Мы полюбили Китай и хотим туда вернуться, чтобы побывать в других городах».
Из Пекина пара переехала в Харбин – город, построенный русскими строителями, а откуда улетела самолётом в Екатеринбург. Из-за ситуации на Ближнем Востоке пришлось скорректировать планы.
Всего за 5 месяцев Денис и Юлия Мызниковы посетили 7 стран: ОАЭ, Таиланд, Малайзию, Индонезию, Сингапур, Вьетнам и Китай. За это время они проехали более 10 000 километров на мотобайках.
В завершение встречи ребята подарили «Либединке» несколько книг из домашней библиотеки.
Интереснейшая творческая встреча, посвящённая поэзии Пушкина, прошла в центральной городской библиотеке им. Ю.Н. Либединского в преддверии Пушкинского дня, который традиционно отмечается в России 6 июня.
Обстоятельную лекцию провёл член Союза писателей России Марат Шагиев.
«Дело в том, что до Пушкина в русской поэзии существовала совсем другая поэзия с силлабическим стихосложением, доминировала теория трех стилей (высокий, средний и низкий), которую выдвинул Михаил Ломоносов. Высокий стиль ориентировался на отдаленный от народной речи церковнославянский язык, низкий – смешивал бытовую лексику и просторечия и не пропускал в себя элементы высокого стиля, — рассказал Марат Хаттыпович. — В чём главный тезис Пушкина? Он совершенно изменил поэзию, включил в неё разные стили, в том числе элементы разговорного жанра. Поэт доказал, что стихи нужно воспринимать не умом, а наглядными чувствами, метафорами, образами».
Нужно ли говорить, что стихи Пушкина в своё время произвели эффект разорвавшейся бомбы? Кроме того, по своему характеру Пушкин был озорной, харизматичный и вспыльчивый человек. Стихи его воспринимались как с восторгом, так и с критикой. Особенно не понравилась литераторам того времени поэма «Руслан и Людмила».
Вот, что писал историк, археолог, доктор словесности Андрей Глаголев в журнале «Вестник Европы»: «Возможно ли просвещенному или хоть немного сведущему человеку терпеть, когда ему предлагают новую поэму, написанную в подражание Еруслану Лазаревичу?… Не знаю, что будет содержать целая поэма, но образчик хоть кого выведет из терпения….Позвольте спросить: если бы в Московское Благородное Собрание как-нибудь втерся (предполагаю невозможное возможным) гость с бородою, в армяке, в лаптях, и закричал бы зычным голосом: здорово, ребята! Неужели бы стали таким проказником любоваться?».
На встречу в «Либединку» пришли поэты, члены литературного клуба «Ильменит». В ходе лекции даже завязалась дискуссия о литературном творчестве и наследии Пушкина.
В. А. Тропинин. Александр Сергеевич Пушкин, 1827О. А. Кипренский. Александр Сергеевич Пушкин, 1827Г. А. Гиппиус. А.С. Пушкин, 1828
В библиотеках Миасса широко представлены произведения Александра Сергеевича. Считается, что всего Александр Сергеевич написал около 800 произведений. К сожалению, множество эпиграмм, которые он написал друзьям, до наших дней не дошли.
Уже второй год подряд традиционный национальный праздник тюркских народов Сабантуй проходит в парке у Центра досуга в поселке Строителей. В этот раз праздник состоялся не в июне, как это было ранее, а в конце мая.
В субботу, 30 мая жители и гости города могли познакомиться с элементами традиционного быта и творчества татар и башкир.
На праздничной сцене национальные коллективы города и области радовали всех своим творчеством, а самые сильные участники испытывали свои силы в традиционной борьбе «Куреш». В парке были разбиты многочисленные торговые ряды. Здесь можно было приобрести и отведать блюда национальной башкирской и татарской кухни, в том числе напитки: кумыс и бузу. И, конечно, приобрести множество самых разных поделок, сувениров, украшений и головных уборов.
На празднике работали библиотечные площадки. Библиотекари Миасса подготовили интересные мастер-классы и викторины.
Настольную игру «Башкирия — большое путешествие» провели сотрудники модельной библиотеки «БЛИК» поселка Строителей. Игра построена по принципу бродилки с викториной. Все вопросы касались соседнего региона. Кто национальный герой Башкирии? Какой цветок изображен на гербе Башкортостана? Кроме этого, посетителям «Сабантуя» предложили сыграть в настольную игру «Кара-Эле». Каждый игрок должен был быстрее другого найти совпадающий между двумя картами символ .
Библиотекари филиала № 5 провели мастер-класс по изготовлению платка с башкирским орнаментом. Платок изготавливали из мягкой бумаги — фоамирана, украшали бахромой из пряжи, а узоры лепили из пластилина.
В общем, Сабантуй традиционно прошёл с большим размахом. Казалось, сама природа была на стороне праздника: синоптики обещали дожди, с неба не упало ни капли.
Напомним, что Сабантуй — традиционный праздник тюркских народов, который знаменует завершение весенних полевых работ. Название происходит от тюркских слов «сабан» (плуг) и «туй» (праздник или торжество), что буквально переводится как «праздник плуга».
Сабантуй имеет древние корни — его история насчитывает более тысячи лет. Первое документальное свидетельство о празднике датируется 921 годом и принадлежит арабскому путешественнику и дипломату Ибн Фадлану, который описывал его в городе Булгар (на территории современного Татарстана)