Как часто мы слышим слова: первый учитель, первый солист, первый директор… Из истории России нам известно, что много поступков и событий произошло впервые: первая экспедиция к Северному полюсу, первое восхождение на Эверест, первое погружение на дно океана, первое кругосветное путешествие. Этот список можно продолжать бесконечно. Всегда кто-то будет впереди, а первым всегда быть трудно. Так как они совершают то, что до них этого никто ещё никогда не делал. Это люди с обостренным желанием побеждать, занимать активную позицию, наполненные энергией, бесстрашные и трудолюбивые.
14 мая1920 года Советом Народных Комиссаров РСФСР был утвержден Декрет об образовании Ильменского государственного минералогического заповедника. Неоценимый вклад в становление и развитие научной базы заповедника внес его первый директор Дмитрий Иванович Руденко.
Предлагаем познакомиться с библиографическим дайджестом , который подготовил Отдел библиографической работы «Первый директор: Дмитрий Иванович Руденко».
Старообрядчество в России ведёт свою историю со второй половины XVII в. Оно сложилось из массового протеста по отношению в реформе патриарха Никона, решившего унифицировать обряды по новогреческому образцу. Учение гласило: «служить богу по старым книгам, а не по новым, креститься двумя перстами, а не тремя, употреблять сугубую аллилуйю, а не трегубую, осьмиконечный крест, а не четвероконечный, совершать литургию на семи просфорах, а не на пяти, творить ход посолонь, а не против солнца, читать в символе о святом духе и «истинного», произносить и писать имя Спасителя Исус, а не Иисус».
В середине XIX до начала XX века самыми известными обителями старообрядцев на Урале были мужской скит Пинаевский на озере Тургояк и женский Никольский скит, располагавшийся слева от поворота на Динамо по Златоустовской трассе, там, где сейчас находятся сады. Они были основаны ещё в XVIII веке как беглопоповские монастыри. В скиту на острове Пинаева (теперь Остров Веры) проживало до 20 иноков. По легенде начало скитской жизни положила некая Вера, (?) бывшая княгиня. Её могила почиталась старообрядцами как одна из святынь. Позже здесь возникла мужская обитель: была устроена небольшая церковь, трапезная, кельи для монахов.
Скит перестал существовать в конце XIX века, когда каменный храм был сожжён и частично разрушен, уничтожены кельи.
Старообрядцы в поселке Тургояк оставили о себе добрую память. Они были хозяйственные и трудолюбивые. Дома ставили крепкие, постройки ладные. Сохраняли чистоту и берегли веру в своих отцов, свои традиции, свой жизненный уклад. Как рачительно вели хозяйство отец, дед и прадед, так ведут его сын и внук. Тургоякские старообрядцы очень гостеприимные. Они напоят, накормят, намоют в бане гостя дорогого, обязательно посадят за стол, в «красный угол под образами». Но когда гость уйдёт, после него помоют не только ложку и кружку, но и дверную ручку. Ревностное соблюдение всех обрядов и правил – стержень старообрядчества.
Никольский монастырь близ Миасса существовал с середины XIX века до 1924 года. Здесь проживало 30-50 монахинь, кормившихся своими трудами: сеяли пшеницу, ловили рыбу, держали скот, огороды. Была выстроена деревянная церковь с колокольней. После разгрома в 1924 году более 60 насельниц отправились в Сибирь, чтобы устроить новый скит, но безуспешно. Некоторые из них во второй половине 1930-х годов вернулись в Миасс, укрепив местную общину. (Фото 1923 г.)
Противопоставление старой и новой веры неестественно. Нет двух вер. Есть одна. Есть русское православие, русские обряды, которые сложились в течение 6 веков до раскола. И есть реформированное православие, в котором часть обрядов изменена. Староверам разрешились старые обряды. В 1716 году было разрешено старообрядцам жить открыто в городах и селениях с условием платежа двойного оклада – налога. Так появились «двоеданы» — легальные староверы. В 1717 году была предпринята государственная карательная экспедиция, староверов уничтожали огнём и мечом из-за отказа служить в армии, ссылаясь на религиозные принципы. Провалившийся рекрутский набор остался в людской памяти грязным пятном на внутренней политике государства. В 1800 году было утверждено единоверие.
В начале XX в. (после революции 1905 г.) с момента опубликования указа императора Николая II о веротерпимости, административное давление несколько ослабело, но повсеместный надзор за старообрядцами со стороны православных священников сохранялся вплоть до Февральской революции 1917 года.
У большинства старообрядцев были свои молельные дома, иногда культовые здания – часовни. В 20-е гг. XX в. местные Советы передали их в пользование верующим, не ограничивая культовую религиозную деятельность общин.
В годы революций и Гражданской войны старообрядческие общины продолжали свою религиозную деятельность. Наставниками общин велась регистрация браков и новорождённых.
Таким образом, в начале XXI в. старообрядческие религиозные объединения в Челябинской области обладают достаточными возможностями для дальнейшего развития, осуществляют религиозную деятельность на основе федерального закона «О свободе совести и о религиозных объединениях» (1997 г.), постоянно контактируют с региональными и муниципальными органами государственной власти.
В конце марта выдались тёплые деньки. Такая же тёплая и дружеская атмосфера царила в библиотеке-филиале № 19 на творческой встрече наших читателей с миасской поэтессой Наталией Михайловной Ядохиной.
Любому таланту нужна признательность и любовь. Наталия Михайловна рассказала о том, как поэзия заставила её смотреть на мир по-новому. В душе у каждого человека таится загадочный, понятный лишь ему одному мир. Поэзия даёт возможность выразить свои чувства, накопившиеся в сердце, возвышает над миром повседневности, обогащая духовно. Она помогает быть добрее, а иногда — решительнее. Именно вера в себя и решительность, по словам Наталии, помогла поверить ей в свои способности.
Как Наталия Михайловна стала поэтессой?
«Долгое время жизнь протекала в режиме однообразия. Иногда случались какие-то проблески душевных озарений, когда приходила мысль: «с завтрашнего дня начну больше радоваться и улыбаться». Как вы думаете, что произошло?
В один прекрасный момент довелось познакомиться в соцсетях с интересной поэтессой. Мы поговорили о многом, и она посвятила мне стихотворение. Было неожиданно приятно на душе. Моя благодарность выразилась в ответном стихотворном комментарии.
Не сразу появилось осознание, что волшебная дверца открылась и я уже на пороге перемен. Как Буратино, который открыл золотым ключиком дверцу в чудесный театр, в котором для каждого есть своё дело».
Жизнь подобна несущему в море судну,
Точный азимут держим, обходим мель.
Нелегко отыскать в пелене лазурной
Ясноокой судьбы золотую цепь...
"Корабль жизни"
Наталия — человек разносторонний. Она окончила Магнитогорский государственный педагогический институт. Затем продолжила учёбу в Челябинском государственном педагогическом университете. По профессии педагог-психолог. Переподготовка по специальности «Филология» помогает автору стихов из слов и рифм создавать настроение.
Сказала: "Здравствуй! - мне Удача.
Любовь кивнула: "Добрый день!"
Мигнул Успех: "Не надо сдачи!"
И зацвела в душе сирень.
"И зацвела в душе сирень"
Довелось Наталие работать психологом на Уральском автомобильном заводе. Нынче – работник детского сада № 93, что находится на Первомайке по соседству с библиотекой. Общение с молодым поколением помогает ей творить не только в жанре философской, пейзажной, любовной лирики, но и создавать иронические произведения и стихи для детей.
Пела песню мне на ушко
Мама вечер напролёт.
Про стеклянную лягушку,
Ту, что в Мексике живёт.
...
Я спросил тогда у мамы:
«Можно так же, как она?
Быть невидимо-упрямым
И прозрачным иногда?»
"Фото с лягушкой"
Последние строки этого стихотворения особенно понравились десятилетнему Артемию. Он тут же прокомментировал свой выбор: «Вот так же иногда хочется спрятаться от всех. Я здесь, но меня никто не видит». Удивительно, но подросток понял всё, что читала поэтесса: и лирику, и сонеты, и даже философские стихи. «Да ведь она, прежде чем читать, сначала всё объяснила. Вот и понятно», — сказал Артём.
Встреча с интересным человеком покорила зал. Как хорошо, что есть такие неравнодушные сердца. Сейчас уже выпущен сборник стихов Наталии Ядохиной «Поэтический калейдоскоп. Так устроено счастье», готовится материал для сборника детских песен, который планируется подарить детским садам нашего города.
На стихи Наталии Ядохиной написаны песни авторами-исполнителями Александром Ломтевым («Между строк») и Владимиром Данчишиным («День Победы»).
Наталья Михайловна является победителем Международного конкурса «Платиновый век-2022», Международного конкурса родного языка «Много языков на свете разных», член Российского союза писателей, имеет публикации в альманахе «Родина», журналах «Союза писателей», «Страна Озарение» и многих других печатных изданиях. Поэтесса отмечена медалями Российского союза писателей и международных конкурсов поэзии.
Встреча-общение была наполнена гармонией, красками грусти и радости, романтизма и лиризма, философскими размышлениями о смысле существования.
На память библиотека получила в подарок сборники стихов с публикациями Наталии Ядохиной из рук автора:
Ядохина, Н. М. Поэтический калейдоскоп оптимизма. Так устроено счастье.- Новокузнецк: Союз писателей, 2019.
Стихи 2021. Книга шестая/ Российский союз писателей.- Москва: РСП, 2022.
Радиус любви. Книга 10: стихи/ Автор-составитель Л. Кузьминская.- Рязань: Литера М. 2023.
Известно людям с давних пор, Что в глубине уральских гор Сокровища таятся….
Много тайн, загадок и неисчерпаемых богатств хранит в себе наш суровый батюшка Урал. Земля наша уральская славится особой красотой: изумрудно-малахитовыми лесами, прозрачными, как горный хрусталь озёрами, голубыми реками-змейками и талантливыми людьми-самородками.
Обо всём этом нам поведал уральский сказитель Павел Петрович Бажов. Своими сказами он открыл миру уральский быт, легенды и язык народа. В сказах Бажова жизнь и работа уральских мастеров, старателей и камнерезов переплетаются с волшебными героями: Огневушкой-Поскакушкой, Хозяйкой медной горы, Серебряным копытцем и др. В его «Малахитовой шкатулке» насчитывается более пятидесяти сказов, где каждый сказ — «уральский самоцвет».
К сказам, адресованным младшему поколению, традиционно относят «Серебряное копытце», у которого в этом году юбилей — 85 лет. Вот этому событию и был посвящён наш цикл мероприятий «Малахитовые сказы».
Весь март в детской библиотеке-филиале № 5 (ул. Вернадского, 30) для дошкольников, младших школьников и деток из коррекционной школы библиотекарь Марина Ротова проводила мероприятия, посвящённые творчеству П. П. Бажова.
В это познавательное путешествие по Уральскому горному царству дети отправились пополнять свой багаж знаний. Юные путешественники даже открыли тайну его волшебной фамилии Бажов, которая происходит от уральского слова «бАжить», значит ворожить, колдовать. Ребята узнали много нового: про ежегодный Бажовский фестиваль, про горный парк им. Бажова в Златоусте и, конечно же, изучали и разглядывали камни-самоцветы, которые были представлены на книжной выставке «Россыпи сказов-самоцветов».
Все желающие поучаствовали в «Малахитовой викторине». Попытались набраться мудрости у камня — Алатыря, священного камня, в коем собраны все знания мира. Затем ребята доставали из Матрены-Словарены «дивные слова» и пытались перевести их с уральского диалекта на наш современный язык. Даже попробовали зажечь «свет» знания в оконце. Особенно мальчишкам и девчонкам понравилось участвовать в весёлых конкурсах: например кто быстрее соберёт браслет-змейку из «драгоценных» камней или кого быстрее оденут в хозяюшку Даренку и произнесут в отражение зеркала волшебные слова.
Никто из ребят не остался в стороне, всем было дано задание собирать камни за правильные ответы. В конце нашей встречи мы все вместе «вышили» на старинном рушнике слово ЯХОНТ и собрали все стеклянные самоцветики для Серебряного копытца. После чего посмотрели мультфильм про этого волшебного козлика.
Надеемся, что это увлекательное путешествие оставит неизгладимый след в памяти детей. Ведь только чистым душой людям открываются настоящие чудеса!
Очень хочется закончить наше повествование народной мудростью: ЖИЗНЬ ДАНА НА ДОБРЫЕ ДЕЛА!!!
30 марта 1918 года в Миассе (тогда еще Миасском заводе) была создана рабоче-крестьянская милиция, сменившая органы полиции, существовавшие в России до 1917 года. В 2011 году органы правопорядка вновь стали называться полицией.
Главное отличие между милицией и полицией, считали в советское время, состояло в том, что милиция защищала народ, а полиция – правящую капиталистическую верхушку. Современный полицейский – это человек, прошедший профессиональную подготовку. Сегодня обязательными условиями для офицера-полицейского являются высшее юридическое образование и прохождение службы в армии. Для офицера-милиционера юридическое образование было не важно. Практика знает множество примеров, когда успешными милиционерами становились педагоги, врачи, спортсмены и рабочие. Вместе с тем полномочия, функции и статус советского милиционера, царского и российского полицейских полностью идентичны. Разница между ними только в названии.
Щит и меч: История правоохранительных органов города Миасса: информационный буклет / Составитель С.Г.Частухина. — Миасс: МКУ «ЦБС», 2018. — 2 с. — Текст: электронный.
«Моя милиция меня бережет», сказал когда-то поэт Владимир Маяковский. А кто, собственно, бережет? Знаем ли мы тех, кто служит в органах, защищающих нас от разных бед и проблем? Готовы ли мы понимать сложность и ответственность их работы? Конечно, в небольшом обзоре невозможно назвать всех, кто достойно несет трудную службу охраны правопорядка: участковых, следователей, оперативников, дознавателей, кинологов… Но давайте вспомним некоторых из тех, о ком писали наши городские газеты в разное время.
Итак, знакомьтесь: Миасская милиция
Виктор РодионовГ.Гашов и О.ВасильеваГеоргий КололевИван ХузинЛариса КучинаВячеслав ЮдинАлексей Чечела
Володин В. «Дежурный слушает!» : участковый уполномоченный младший лейтенант И.И.Хрузин, участник Всероссийского слета лучших участковых в Москве / В. Володин. — Текст : непосредственный // Миасский рабочий. — 1963. — 11 ноября. — № 170. — С. 3.
Лосев П. Высокая награда : о награждении медалью «За трудовое отличие» Г.К.Королева, капитана милиции старшего оперуполномоченного уголовного розыска отдела милиции Миасского горисполкома / П. Лосев. — Текст : непосредственный // Миасский рабочий. — 1965. — 15 августа. — № 160. — С. 1.
Александрова Е. За мужество и отвагу : Вячеслав Юдин, зам.командира взвода патрульно-постовой службы, награжден орденом Мужества / Е. Александрова. — Текст : непосредственный // Миасский рабочий. — 2010. — 11 ноября.- С.5.
Миасская полиция
Галина ОзероваВладимир ВасильевСергей Полковников
Корюков, М. В жизни как в кино : следователь Миасского УВД Г.Гашков / М. Корюков. — Текст : непосредственный // Глагол. — 2013. — 15 мая. — С. 2.
Карандашова, А. Плохих собак не бывает! : кинолог Антон Дедов / А. Карандашова. — Текст : непосредственный // Глагол. — 2019. — 27 июня. — С. 4.
Исаева, О. «Универсальный солдат» : миасский полицейский Сергей Полковников представляет регион во всероссийском конкурсе / О. Исаева. — Текст : непосредственный // Миасский рабочий. — 2020. — 6 января. — С. 3.
Исаева, В. В Миассе все спокойно? : как проходит рабочий день участкового уполномоченного Владимира Васильева и зачем ему быть психологом / В. Исаева. — Текст : непосредственный // Миасский рабочий. — 2022. — 6 сентября. — С. 3.
Сегодня наша страна снова вынуждена защищать свою независимость на поле боя — экономического, военного, духовного. И очень важно, чтобы люди, обеспечивающие внутреннюю стабильность государства, охрану правопорядка обладали лучшими человеческими и профессиональными качествами, Словом, были настоящими защитниками!