Очередная встреча в рамках проекта «Персона» в «Либединке» состоялась в конце ноября в Центральной городской библиотеке им. Ю.Н. Либединского. В гости в библиотеку пришла главный научный сотрудник миасского краеведческого музея Нина Чухарева. Тема диалога – юбилей музея. 24 ноября этому культурному учреждению города исполнилось 100 лет. Дата — знаковая.
К сожалению, из-за пандемии короновируса беседа проходила в виртуальном формате. Модератором выступил библиотекарь отдела маркетинга Владимир Мухин.
Во время диалога Нина Николаевна рассказала об истории музейного дела в Миассе. Оказывается, еще задолго до Октябрьской революции в здании управления золотых приисков располагался «музеум», где хранились экспонаты.
Музей распахнул свои двери в ноябре 1920 года, но подготовка к его открытию проходила несколько месяцев. Занимался этим Эммануил Иосифович Мали. Образованный человек, чех по происхождению. Правда официально он заступил на должность директора лишь в 1923 году. По всей видимости, до этого момента Мали работал на общественных началах.
Эммануил Иосифович Мали
В коллекцию музея тогда набрали статуэтки, чучела животных мастера-таксидермиста Ивана Бардина. Всего на момент открытия в музее насчитывалось 1195 предметов. Первые три года музей располагался в доме № 15 по ул. Пролетарской. Затем несколько лет – в здании Симановского особняка. Эммануил Мали выращивал на приусадебном участке разные культуры, в том числе и хмель. К сожалению, в 1931 году Мали был репрессирован, следующие несколько лет для музея стали не лучшим периодом. С 1934 (и по июль 1995-го) года музей находился в бывшем доме купца Лесина по ул. Октябрьской.
Дом купца Лесина
Расцвет музея пришелся на конец 1930-х и 1940-ы годы. Во время войны культурное учреждение делило площади с эвакуированным харьковским институтом. Не смотря на это, в 1944 году каждый месяц миасский музей посещали тысячи людей. Возможно, этот интерес был связан с большим количеством эвакуированных, которые в то время проживали в Миассе.
Краевед Василий Морозов в миасском музее
В 1995 году миасский краеведческий музей снова переехал в симоновский особняк. Сегодня в фондах хранения музея более 50 тысяч экспонатов. Сотрудники проводят экскурсии, устраивают мобильные экспозиции, всевозможные выставки, проводят краеведческие конференции, «концерты-квартирники», «ночи в музее».
В этом году из-за ограничительных мер, сотрудники музея проводят интересные акции и программы в онлайн-формате.
В общем, отметив столетие, миаский краеведческий музей активно развивается. Видеобеседу в «Либединке» вы можете посмотреть ниже.
юннаты кормят косульЭммануил Маливыращивал хмельСт.научный сотрудник музея Петр Иванович Шалагин 1969 гЭ. Мали с семьейтретий от самовара слева направо директор музея Т. Черныхнаучный сотрудник миасского музея с эмблемой города 1975 год
Уважаемые читатели! Отдел библиографической работы предлагает вашему вниманию виртуальную выставку, посвященную 105-летию со дня рождения советского писателя и поэта Константина Михайловича Симонова (1915–1979). Летописец войны
Уважаемые
читатели! Отдел библиографической работы предлагает веб-обзор литературы,
посвященной Международному дню толерантности.
Международный день толерантности
ежегодно отмечается 16 ноября. Этот день был торжественно провозглашён в
«Декларации принципов терпимости» ЮНЕСКО. Декларация была утверждена в 1995
году на 28-й Генеральной конференции ЮНЕСКО (резолюция № 5.61).
В 1997 году Генеральная Ассамблея ООН также предложила государствам – членам ООН отмечать Международный день толерантности.
«Теперь, когда мы научились
летать по воздуху, как птицы, плавать под водой, как рыбы, нам не хватает
только одного: научиться жить на земле, как люди»
(Б. Шоу). Именно этому искусству – жить с людьми и среди людей посвящен День
толерантности.
Согласно декларации ЮНЕСКО, толерантность объединяет главные аспекты поведения людей во всем мире. Она указывает на необходимость:
принимать окружающих людей
такими, какие они есть;
уважать другие культуры и нации;
ценить богатое разнообразие
нашего мира, который так интересен именно благодаря тому, что все люди
индивидуальны;
правильно относиться к
возможностям и проявлениям самовыражения;
не препятствовать другим в
самовыражении и проявлении индивидуальности.
По
мнению создателей декларации, стремление изменить других, нетерпимость к иным
культурным традициям – это главная опасность современного общества. В
большинстве стран мира уже не осталось «чистых» наций. Общества перемешаны
из-за миграций населения. Все более активно формируются мультикультурные
социумы, где только благодаря терпимости возможны согласие, доброжелательное
отношение, а вместе с ними и развитие общества. В то же время нетерпимость
приводит к межнациональным конфликтам и войнам, а значит, представляет угрозу мировому
порядку.
Россия – многонациональная страна, поэтому праздники, посвященные созданию атмосферы дружбы и взаимопонимания между народами, особенно ценны для нашего общества. Россия присоединилась к празднику в 2005 году. С тех пор Международный день толерантности отмечают и в нашей стране ежегодно.
По
инициативе ООН в 1995 году была утверждена международная премия, названная
именем индийского дипломата, писателя Маданжита Сингха. Ее торжественно вручают
16 ноября один раз в два года. Премию адресуют отдельным личностям,
общественная деятельность которых способствует распространению принципов
взаимоуважения и дружбы в обществе. А также организациям, которые своей
повседневной деятельностью вносят вклад в развитие диалога между людьми различных
культур и конфессий.
В 2016 году впервые обладателем премии стала российская организация. За реализацию программ, направленных на формирование диалога среди молодежи различных конфессий, она была присуждена федеральной организации «Центр толерантности». Двумя годами позже награда была присуждена канадскому режиссеру Манону Барбо и кенийской общественной организации «Инициатива сосуществования».
Толерантность.
– Текст : непосредственный // Большая актуальная политическая
энциклопедия. 1000 актуальных понятий современной
политической жизни / под общ. ред. А. Белякова и О. Матвейчева. – Москва :
Эксмо, 2009. – С. 334. (ЦГБ, ф. 4, 20)
Автор
раскрывает сущность, принцип толерантности в историческом аспекте и современное
состояние в мире.
Магомедов, А. А. Межнациональные
отношения, интернациональное и патриотическое воспитание: этнопсихологический
аспект : учебное пособие. – Москва : МПСИ,
2004. – 530 с. – Текст :
непосредственный. (ЦГБ)
Автор книги глубоко
и всесторонне исследует этнопсихологические аспекты национального вопроса,
межнациональных отношений, интернационального и патриотического воспитания в
Советском Союзе и в постсоветской России. Затрагиваются вопросы этнической
толерантности.
Кузнецов, В. Н. Терпимость
/ В. Н. Кузнецов. – Текст : непосредственный // Социология безопасности: учебник
/ В. Н. Кузнецов. – Москва : Книга и бизнес, 2003. – С. 417-422. (ЦГБ)
В главе книги рассказывается об истории Дня
толерантности.
Кукушкин, В. С. Терпимость к
различиям. Понятие о толерантности / В. С.
Кукушкин. – Текст : непосредственный // Деловой
этикет: учеб. пособие / В. С. Кукушкин. – Москва : МарТ, 2005. – С. 176-185. (ЦГБ)
В главе
рассматривается культура толерантности в деловой сфере.
Ирхин, Ю. В. Декларация принципов
толерантности // Ю. В. Ирхин. – Текст :
непосредственный // Социология культуры: учебник для вызов / Ю. В. Ирхин. – Москва : Экзамен, 2006. – С. 491. (ЦГБ)
В главе рассказывается о принятии Декларации принципов терпимости, о Декларации и программе действий ООН в области культуры.
Байдалинова, И. С. Формирование у
младших школьников основ толерантного поведения
/ И. С. Байдалинова. – Текст : непосредственный // Воспитание школьников. –
2014. – № 5. – С. 37-41. (ЦГБ)
В статье
рассматриваются проблемы, связанные с формированием толерантности и
толерантного поведения у младших школьников. Рассматриваются разные трактовки и
разные стороны понятия «толерантность». Автор исходит из того, что в начальной
школе проблема формирования толерантного поведения по ряду причин наиболее
актуальна.
Чебыкина, О. А. Беседы с
родителями о проблемах формирования толерантной личности /
О. А. Чебыкина. – Текст : непосредственный // Воспитание школьников. – 2012. – №
1. – С. 44-48. (ЦГБ)
Автор
представляет разработки бесед о толерантности, предназначенные для
практического использования учителями, классными руководителями на собраниях,
семейных гостиных, на занятиях родительского всеобуча. В частности,
предлагается практическое занятие с родителями по формированию у детей
«успешного жизненного сценария». Ввиду важности роли семьи в формировании
толерантности, автор знакомит родителей с понятием «толерантность», дает
«портрет» толерантной личности и предлагает родителям соотнести себя с ним.
Необходимость глубокого, всестороннего изучения ими феномена толерантности
обосновывается тем, что интолерантные формы поведения становятся все более
характерными для подрастающего поколения. Толерантность в современных условиях
приобретает особую значимость, так как в обществе наблюдается рост
ожесточенности, проявлений зависти, нетерпимости друг к другу, агрессивности.
Чебыкина, О. А. Воспитание
толерантности / О. А Чебыкина. – Текст :
непосредственный // Воспитание
школьников. – 2013. – № 1. – С. 57-65.
(ЦГБ)
В статье даны
практические разработки занятий для участников образовательного процесса по
развитию толерантности, которые направлены на умение управлять своим
поведением, эмоциями и общением. Включает упражнения на информирование по
вопросам толерантности, повышение психологической культуры подростков,
эмоционально-волевой компонент, аффективный – самосовершенствование
коммуникативных навыков с позиции толерантного взаимодействия и развитие умений
эмоциональной саморегуляции в процессе общения и деятельности; и поведенческий
компонент – развитие толерантных качеств.
Алтуфьев, Д. Ю. Критика
толерантности / Д. Ю. Алтуфьев. – Текст :
непосредственный // Социально-гуманитарные знания. – 2011. – № 3. – С. 277-
282.
В статье
рассмотрены понятие и сущность толерантности, дан анализ структуры толерантного
сознания и смысла восприятия термина. Автор приходит к выводу об относительной слабости концепции
толерантности применительно к реалиям российского общества.
Волков, Н. Д. Этническая
толерантность в структуре феномена толерантности
/ Н. Д. Волков. – Текст : непосредственный // Социально-гуманитарные знания. –
2011. – № 5. – С. 350-354.
Автор
анализирует феномен толерантности, выявляет в его структуре место этнической
толерантности, обосновывает ее специфику, уточняет определение.
Галецкий В. Бумеранг имеет место
возвращаться: [национальный вопрос. Межэтническая
толерантность] / В. Галецкий. – Текст : непосредственный // Дружба народов. –
2007. – № 7. – С. 169-187.
«Если набраться интеллектуального мужества и
посмотреть в лицо фактам не через розовые очки, можно сразу же заметить:
противоречия и конфликты между различными расово-этническими и
культурно-религиозными группами – это, скорее, правило. Мирное, идиллическое
сосуществование – исключение, причем редкое… Установка на бесконфликтность и
беспроблемность в этнической сфере бесперспективна. Важно, чтобы эти конфликты
и проблемы не выходили за цивилизованные рамки и разрешались цивилизованными
методами».
Галецкий, В. Критическая апология
мультикультурализма / В. Галецкий. – Текст :
непосредственный // Дружба народов. – 2006. – № 2. – С. 169-189.
Проблема
взаимодействия культур, их равенства и диалога – тема не только интересная, но
и чрезвычайно актуальная. «Мультикультурализм,
вопреки распространенному в России мнению, – не досужая выдумка интеллектуалов,
а закономерный итог длительного исторического развития», – утверждает автор
статьи Владислав Галецкий и исследует теорию и разнообразные практики этого
явления во всех его разнообразных аспектах.
Зарубина, Н. «Экономический
человек» в глобальном мире: энергия экспансии и
толерантность / Н. Зарубина. – Текст : непосредственный// Москва. – 2004. – № 11. – С. 172-185.
Автор работы
рассматривает толерантность как необходимую норму и ценность культуры
современных международных хозяйственно-экономических связей.
Зеленев, И. А.
Макропсихологическая ситуация и толерантность / интолерантность в России и
других европейских стран / И. А. Зеленев. – Текст :
непосредственный // Вопросы психологии. – 2015. – № 6. – С. 68-84.
По
расширенному спектру характеристик, объединенных в социально-психологический
синдром, сравнивается макропсихологическая ситуация в России с ситуацией в
других европейских странах. Констатируются специфика положения дел в России и
крайняя интолерантность россиян, которая может негативно влиять на развитие
социально-политических событий.
Костыря, Е.А. Миграционные
процессы в России и уровень терпимости населения
: [этническая толерантность] / Е. А. Костыря. – Текст : непосредственный //
История государства и права. – 2005. – № 7. – С. 7-10.
В настоящее
время для Российской Федерации все острее встает проблема миграционных
процессов и вместе с этим приобретают актуальность вопросы, связанные с
регулированием социальных, экономических и политических последствий их
развития. По мнению автора статьи, при решении проблем миграционного характера
нельзя рассматривать их в отрыве от общих социально-демографических процессов,
происходящих в государстве.
Мелихов А. Толерантность – нужда
или добродетель? / А. Мелихов. – Текст :
непосредственный // Дружба народов. – 2007. – № 3. – С. 171-182.
Толерантность
к чужим богам и обычаям впервые возникла в могучих империях, поставленных в
необходимость держать в повиновении множество племен и народов, всегда готовых
при послаблении верховной узды начать непримиримую борьбу не только против
поработителей, но и против друг друга. Но когда прежние хозяева утратили либо
власть, либо ответственность за коллективный миропорядок, возник вопрос: как
сохранить взаимную терпимость в доме без хозяев, не превратив его при этом во
всеобщий дом терпимости? Александр Мелихов размышляет о природе имперского
сознания.
Выжутович, В. Толерантность к
чужим / В. Выжутович. – Текст :
непосредственный // Российская газета. – 2019. – 1
марта. – С. 5.
О тенденциях к
снижению ксенофобии в российском обществе.
Стамболиди, А. В. От лукавого:
государственная религиозная толерантность 1960-х годов
/ А. В. Стамболиди. – Текст : непосредственный // Родина. – 2007. – № 10. – С. 102-103.
Советская государственная религиозная толерантность середины 60-х годов 20 века.
Очередная встреча в рамках проекта «Персона в Либединке» прошла 11 ноября в Центральной городской библиотеке им. Ю.Н. Либединского. В этот раз гостем стал наш земляк, выпускник школы № 27 Александр Мойса.
Напомним, что Александр Николаевич давно живет в Санкт-Петербурге. Но периодически приезжает в Миасс – в город, где прошло его действо. Отсюда он ушел в армию, здесь трудился на автомобильном заводе, учился в институте, работал в горкоме комсомола. Сегодня Александр Мойса возглавляет Исследовательский центр оздоровительных практик «Лаборатория нефрита». Он неоднократно был делегатом Всемирных и Международных конгрессов медицинской реабилитации и может долго говорить об этом таинственном и загадочном камне…
Фото со страницы Александра Мойсы ВК
Правда, на встрече речь шла не об этом. Дело в том, что Александр Николаевич – актер. Он снялся в десятках фильмов. А еще был дружен с писателями-сатириками Аркадием Аркановым и Анатолем Трушкиным. И хорошо запомнил слова Анатолия Алексеевича: « Саша, если Боженька поцеловал тебя в пятку, это проявится и в 40, и в 60 лет…».
Фото со страницы Александра Мойсы ВК
– Я никогда в жизни не подозревал, что в 50 лет попаду в кино и буду востребован, – поясняет Александр Мойса. – Сейчас у меня более полусотни ролей в кинофильмах. Такого количества нет даже у дипломированных актеров.
Саша, мы же с тобой актеры…
Первая съемка произошла в 2012 году. А затем, как говорит
Александр Николаевич, его просто попросили прийти на пробу. Выпало свободное
время. Решил, а почему бы и нет.
– Помню, позвонил ассистент и говорит: «Саша, выручай. Через два дома от тебя снимается кино. И мы ищем не того, кто нужен, а того, кто рядом. Актриса уже на площадке. Тебе нужно озвучить всего две строчки».
Фото со страницы Александра Мойсы ВК
На возражения ассистент заметил: «Не переживай, если выгонят.
Ну, значит, выгонят».
– И я пришел, – рассказывает Александр Николаевич. – В это время выходит Ирина Юрьевна Розанова. Её подводят ко мне и говорят: «Вот ваш партнёр». И тут у меня ноги подкосились. Первый её вопрос: «Текст выучил»? А я его даже не смотрел. Говорю: «Повторить нужно». Она мне в ответ показывает свою, большую страницу и замечает: «Саша, мы же с тобой актеры, сейчас «перекурим» и покажем этим «дятлам», как кино снимать». Мы сели и очень быстро и легко отрепетировали. А через 20 минут эту сцену отсняли. Всего в три дубля.
Потом она отвела меня в актерский вагончик и говорит: «Как
великолепно прошло».
– А я замечаю: «Ирина Юрьевна, мне как-бы на работу…»
– Она в ответ: «Саша, придешь к себе в театр и скажешь, что с Розановой в кино сидел в такой-то обстановке, и они лопнут от зависти.»
– Я ей отвечаю: А я не актер. Она: «Не верю. А сейчас что было?»
– Мы с вами в кино снялись.
– А как снялись, хорошо?
– Ну, с вами, Ирина Юрьевна, медведь затанцует, а я не медведь, а человек.
В ответ она с усмешкой отметила: «Далеко пойдешь».
Фото со страницы Александра Мойсы ВК
Через год Александр играл судью военного трибунала. Снимали
в доме на Фонтанке, в котором когда-то жил Столыпин. Их фильм – на втором этаже
а на первом – другой.
– В перерыве я бегу покурить, спускаюсь по лестнице, – вспоминает Мойса. – А на встречу поднимается женщина в довоенной шляпе и обращается ко мне: «Саня, я же тебе говорила, далеко пойдешь».
Если твоя цель благородная, то тебе помогает Вселенная
По словам Александра Николаевича, киноактер это очень сложная профессия. Правда, съемки позволяют отдохнуть, «переформатировать мозг». А потом это затягивает: «Часто бывает, когда садишься в самолет или поезд и тебе звонят, примите участие в новом фильме».
Фото со страницы Александра Мойсы ВК
В «Ментовских войнах» Мойса сыграл полковника Шмыкина. В «Ищейке» с Марией Шукшиной антиквара. В этом году снялся в фильме «Эксклюзив» в сцене с Марией Болтневой. Там он – негласный друг героини. Играл судью в фильме «Небесный суд». Адвокатом там был Михаил Пореченков, а прокурором — Константин Хабенский.
– В фильме «Алекс Лютый» Леонида Белозоровича я сыграл судью, который выносит преступнику смертный приговор. Помню, по случайности мне прислали полный сценарий. Я читал его всю ночь. Настолько захватывающе было написано, – рассказывает Александр. – Снимался с Владимиром Этушем в фильме «Три мушкетера». Он играл хозяина мастерской, а я его помощника. Удивительный человек.
Фото со страницы Александра Мойсы ВК
– Знаете, актерское братство существует, – добавляет Мойса. – На площадке все общаются на равных. Никто не знает, что ты не актер.
Среди любимых режиссеров наш земляк отмечает Андрея
Элинссона, Ольгу Комендантову, Алексея Учителя и других. Любимые актеры, с
которыми не раз приходилось встречаться на съемочной площадке, – Ирина
Розанова, Владимир Машков, Георгий Штиль, Александр Дьяченко, Наталья Антонова,
Александр Устюгов, Игорь Петренко, Алексей Нилов, Сергей Селин и многие другие.
– А какой любимый фильм с вашим участием? – напрашивается вопрос.
– В котором нет слов, – отвечает Александр Николаевич. – Например, я сыграл машиниста в картине режиссера Александра Митты «Шагал-Малевич». Советую посмотреть фильм и «Григорий Р» Андрея Малюкова. Я играл там небольшую роль лечащего врача княгини Вырубовой.
Фото со страницы Александра Мойсы ВК
– А от популярности не страдаете? Наверное, узнают на улице?
– После того, как стал сниматься, года полтора никто об этом
не знал. Ну, это моя личная жизнь. И вот выходит фильм «Один на всех», где я
играю судью военного трибунала. Мне звонит профессор Евгений Блюм, доктор медицинских
наук, и поясняет, что ему сначала показалось, но потом точно увидел меня
крупным планом, – рассказывает Александр. – Да, доставляет неудобства. Даже кассир
в магазине просит расписаться на чеке. В одном санатории пришлось провести
творческий вечер. Обычно, когда меня узнают, говорят: «Где-то я вас видел».
Александр Мойса всегда старается отвечать в соцсетях своим
поклонникам. Что касается любимых писателей – это Антон Чехов и Лев Толстой.
– Нужно понять, что человек, чем старше он становиться, тем больше «пишет книгу своей жизни», – в завершение встречи в «Либединке» заметил Александр Николаевич. – Каждый из нас пишет эту книгу. У Пауло Коэльо есть слова: «Если человек идет к своей цели и считает ее благородной, то вся Вселенная помогает ему в этом». Воспитывать своих детей, например, – это тоже благородная цель.
Фото со страницы Александра Мойсы ВК
Кстати, внучка Александра Мойсы уже снялась в шести фильмах. Хотя с кинематографом свою судьбу связывать не торопиться. Хочет стать криминалистом.
фото А. Коваль
Из-за пандемии короновируса встреча в «Либединке» проводилась без зрителей и продолжалась более часа. Модератором диалога выступил библиотекарь отдела маркетинга Владимир Мухин. Видео беседы вы можете посмотреть на ютуб-портале миасских библиотек.
Уважаемые читатели и пользователи! Отдел библиографической работы Центральной городской библиотеки имени Юрия Либединского предлагает вашему вниманию интерактивную выставку, посвященную Дню народного единства Сила в единстве. Также с выставкой вы можете познакомиться в Центральной городской библиотеке им. Юрия Либединского.
День воинской славы России, День народного единства – отмечается в нашей стране ежегодно 4 ноября, начиная с 2005 года. В этот день в 1612 году произошло освобождение Москвы и России от поляков. Накануне бойцы народного ополчения под руководством Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского взяли штурмом Китай-город. В результате решительных действий российских воинов командование гарнизона Речи Посполитой подписало акт капитуляции. Москва была освобождена от польских интервентов. Исторически этот праздник связан с окончанием Смутного времени в России.
Впервые День народного единства своим указом повелел праздновать царь Алексей Михайлович Романов в 1649 году. Основным местом проведения торжеств была Красная площадь и Казанский собор.
С приходом советской власти данная традиция прервалась. В СССР отмечали широко другой праздник – 7 ноября, День Великой Октябрьской революции.
В Российской Федерации День народного единства вновь стали отмечать с 2005 года. Праздник был учрежден Федеральным Законом «О внесении в статью 1 Федерального закона «О днях воинской славы (победных днях) России», подписанным в декабре 2004 года Президентом России Владимиром Путиным. Праздник приурочен ко Дню Казанской иконы Божьей Матери.
Решаем вместе
Считаете, что объекты культурного наследия находятся в плохом состоянии?
Расскажите об этом
