Уважаемые читатели! Отдел библиографической работы представляет вашему вниманию виртуальную выставку, посвященную первому царю из династии Романовых — Михаилу Федоровичу. Он был избран на царствование Земским собором 3 марта 1613 года. Как избирали первого царя из рода Романовых, кто за этим стоял, и могло ли быть принято другое решение? Ответы на эти вопросы вы узнаете, посмотрев видеоролик «Основатель династии Романовых» .
Рубрика: Машгородок
-
«Распалась цепь великая…»
Центральная городская библиотека имени Юрия Либединского приглашает на выставку-просмотр, посвященный 160-летию отмены крепостного права в России.
3 марта 1861 года российский император Александр II своим высочайшим Манифестом отменил крепостное право в России. Отмена крепостного права стала первой по времени и наиболее значимой из «великих реформ» Александра II.
В ходе Крестьянской реформы «царь-освободитель» в значительной степени опирался на деяния своих предшественников. Первые шаги к ограничению и последующей отмене крепостного права были сделаны еще его дедом Павлом I в 1797 году с подписанием Манифеста о трёхдневной барщине об ограничении подневольного труда.
- Дело продолжил Александр I, который в 1803 году подписал Указ о вольных хлебопашцах, и отменил крепостное право в прибалтийских (остзейских) губерниях Российской империи.
- При Николае I крепостное право было объявлено незыблемым, однако в решении крестьянского вопроса был накоплен значительный опыт, на который в дальнейшем смог опереться его сын Александр II.
- В 1857 году для подготовки крестьянской реформы был учрежден Секретный комитет. В начале 1859 года для обработки проектов реформы дворянских комитетов были созданы Редакционные комиссии.
В сентябре 1860 года выработанный проект реформы был обсужден депутатами, присланными дворянскими комитетами, а затем передан в высшие государственные органы. В середине февраля 1861 года «Положение об освобождении крестьян» было рассмотрено и одобрено Государственным советом.
3 марта 1861 года Александр II подписал манифест «О всемилостивейшем даровании крепостным людям прав состояния свободных сельских обывателей». Так в России было отменено крепостное право. Несмотря на все свои недостатки крестьянская реформа 1861 года имела важное историческое значение, создала возможность для широкого развития рыночных отношений, дала старт другим важнейшим преобразованиям, направленным на создание в России гражданского общества.
Крестьянская реформа от Александра II до Столыпина. – Текст : непосредственный //Аграрные реформы в России (1860-е гг. – начало ХХ в.). Как об этом рассказывать школьникам / Д. Карцев и др. – Москва : Чистые пруды, 2006. – С. 3-14. (ЦГБ)
Брошюра содержит подробный очерк об истории земельных реформ в России, рассказывающий о предпосылках отмены крепостного права, истории проведения самой реформы, ее последствиях и продолжении в реформаторской деятельности Н. Х. Бунгс и П. А. Столыпина. Обсуждение реформы шло несколько лет, и 19 февраля 1861 года, в шестую годовщину восшествия на престол, Александр II издал знаменитый Манифест, положивший конец крепостному праву. Крестьяне получали личную свободу и все права «свободных сельских обывателей». Правда они еще 2 года должны были отрабатывать несколько видоизмененные повинности, а также переходили во «временнообязанное состояние», т.е. должны были отбывать барщину или платить оброк.
Литвак, Б. Г. Переворот 1861 года в России: почему не реализовалась реформаторская альтернатива / Б. Г. Литвак. – Москва : Политиздат, 1991. – 302 с. – Текст : непосредственный. (ЦГБ, ф. 1, 4, 16)
На страницах книги изложена история буржуазных реформ в России 1860-х годов. Рассматривается крестьянская реформа на примере жизни и деятельности людей, отстаивавших свои интересы, история народа в период реформ. Наглядно показана борьба групповых и классовых интересов, что описано в портретах Александра II, М. П. Позена, Я. И. Ростовцева, Н. А. Милютина, В. А. Черкасского, А. И. Герцена, Н. Г. Чернышевского. Объясняется механизм реформ, дается анализ их влияния на ускорение процесса развития капитализма в России.
Щепетов, К. Н. Из жизни крепостных крестьян России ХVIII-ХIХ веков. По материалам шереметевских вотчин / К. Н. Щепетов. – Москва : Учпедгиз, 1963. – 100 с. : ил. – Текст : непосредственный. (ЦГБ)
На конкретном материале из жизни крепостных крестьян в вотчинах крупных землевладельцев Шереметевых, поместья которых находились в 17 губерниях царской России, показано общее положение крестьянства России в 18 веке и первой половине 19 века. Автор характеризует повинности крепостных, отмечает неуклонное развитие денежного оброка, рассказывает о массовых волнениях и выступлениях крестьян в ответ на усиление гнета и эксплуатации. Заключительная глава посвящена отмене крепостного права в вотчинах Шереметевых.
Ляшенко, Л. М. Александр 2, или история трех одиночеств / Л. М. Ляшенко. – Москва : Молодая гвардия, 2004. – 359 с. : ил. – (ЖЗЛ. Вып.892). – Текст : непосредственный. (ЦГБ, ф. 1, 4, 6, 16, 17, 20)
Александр II занимает исключительное место в ряду российских самодержцев.Он вошел в историю как великий реформатор и «освободитель». Его правление интересно не только политическими инициативами, но и личными факторами, сыгравшими не последнюю роль в его царствование. Одной из грандиозных его реформ является отмена крепостного права. «В прежние времена я всегда был против обязательного выкупа. Мне хотелось дать время помещикам устроиться с крестьянами домашним образом, отнюдь не допуская над ними насилия. Но я никак не ожидал, чтобы в двадцать лет это не могло окончиться, а потому полагаю ныне, что оно должно быть завершено…».
Отмена крепостного права в России. – Текст : непосредственный // История СССР, 1861-1917 : учебник / под ред. В. Г. Тюкавкина. – Москва : Просвещение, 1989. – С. 15-30. (ЦГБ)
Глава посвящена процедуре отмены крепостного права в Российской империи. Наделение крестьян землей было продиктовано двумя причинами. Царизм беспокоился о том, чтобы крестьяне продолжали платить подати, чего они без земли выполнить не могли. Кроме того, помещики боялись потерять рабочие руки, так как безземельные крестьяне стали бы разбредаться по городам и уходить на многоземельные окраины.
Отмена крепостного права. – Текст : непосредственный // Российская история : науч.-попул. изд. для детей / А. В. Голубев и др. – Москва : Росмэн-пресс, 2007. – С. 204-205. (ЦГБ, ф. 1, 4, 6) В статье раскрывается суть реформы и ее последствия.
Освобождение крестьян. Законы об освобождении и их дальнейшее толкование. Крестьянское право. – Текст : непосредственный // Леонтович, В. В. История либерализма в России. 1762-1914. – Москва, 1995. – С.179-217.
Отмена крепостного права в России – Текст : непосредственный // История России : учебник / под ред. Ю. И. Казанцева ; В. Г. Деева. – Москва, 2000. – С. 219-232. (ЦГБ, ф. 4, 16, 20) В главе рассматриваются вопросы: историческая обусловленность и подготовка реформы, ее юридическое и экономическое обоснование; основные положения законодательства о крестьянах; положение крестьян в России после отмены крепостного права.
Крепостное право и попытки социальной реформы в ХVIII-ХIХ веках. – Текст : непосредственный // Головатенко, А. История России: спорные проблемы. – Москва : Школа-пресс, 1995. – С. 103-118. (ЦГБ, ф. 1, 6, 16, 20)
Захарова, Л. Г. Великие реформы 1860-1870-х годов: поворотный пункт российской истории? / Л. Г. Захарова. – Текст : непосредственный // Отечественная история. – 2005. – № 4. – С. 151-167. (ЦГБ, ф. 4)
Отмене крепостного права 150 лет. Тема номера // История. – 2011. – № 3. (ЦГБ, ф. 4)Весь выпуск газеты посвящен вопросам отмены крепостного права. В конце газеты олимпиады, тесты, конкурсы, кроссворд для учащихся по данной теме.
Миронов, Б. Мудрая реформа или побочное дитя? : полтора века без крепостного права / Б. Миронов. – Текст : непосредственный // Родина. – 2011. – № 3. – С. 2-9. (ЦГБ, ф. 4, 5, 6, 17, 20)
Долгих, А. Н. Законодательство о вольных хлебопашцах и его развитие при императоре Александре I / А. Н. Долгих. – Текст : непосредственный // Отечественная история. – 2008. – № 5. – С. 51-65. (ЦГБ, ф. 4)Законодательство о вольных хлебопашцах является предшественником Манифеста об отмене крепостного права.
Кавторин, В. Уроки великой реформы : к 150-летию отмены крепостного права в России / В. Кавторин. – Текст : непосредственный // Звезда. – 2011. – № 2. – С. 177-202. (ЦГБ)
-
Писатель, потрясающий душу
Друзья, в этом году мы отмечаем двухсотлетие со дня рождения великого русского писателя Фёдора Михайловича Достоевского. Его романы принесли ему всемирную славу, а произведения переведены на десятки языков. Самый известный роман Достоевского «Преступление и наказание» после издания стал самым обсуждаемым в российском обществе. Да и другие его произведения не менее интересны — чего стоят одни только «Братья Карамазовы» и «Идиот»! Предлагаем вашему вниманию книги русского классика, которые вы можете найти на полках миасских библиотек.
-
Невероятное путешествие в загадочную Индию с Ниной Чухаревой
На прошлой неделе в библиотеке-филиале №4 прошло очередное заседание Клуба путешественников «Невероятное путешествие в загадочную Индию с Ниной Чухаревой».
Гость Нина Чухарева рассказала о своем незабываемом путешествии в Индию, в котором она побывала в 2020 году.
Индия — яркая и безумно интересная страна со своим специфическим укладом жизни, а также одна из древнейших цивилизаций с устойчивыми традициями.
Нина Николаевна пробыла в Индии две недели и была поражена красотой и своеобразием этой страны.
Индия — страна с невероятным культурным наследием. При этом важную роль в жизни общества занимает …национальная кухня. Для европейца такая кухня не всегда по вкусу, но у туристов есть возможность питаться в ресторанах с привычной едой.
Индия — страна приправ. Но нужно быть аккуратным в выборе питания. Например, Нина Николаевна не смогла питаться острой пищей, поэтому почти не пробовала местную кухню.Нина Чухарева рассказала немало интересного про Индию. Например, что коровы в Индии — под государственной защитой. Это священное для индусов животное. Его нельзя убивать и употреблять мясо в пищу. При этом молочные продукты считаются священными и пользуются огромным спросом.
В продолжение кулинарной темы наш гость Нина Николаевна приготовила для всех участников Клуба путешественников угощения: пирожки с традиционными специями и сладости из нутовой муки.
Все желающие, пришедшие на встречу, могли примерить на себя традиционную индийскую одежду, сари, и украшения из Индии: браслеты, тику — подвеску, состоящую из цепочки с крючком на одном конце и кулоном на другом. Она носится в проборе на голове.
Благодарим нашу рассказчицу за насыщенный, культурный и необыкновенный вечер Индии!
Для всех участников Клуба была подготовлена тематическая полка «Страны и континенты», на которой были представлены книги:
- Вагнер, Б. Б. Сто великих чудес природы / Б. Б. Вагнер. — Москва : Вече, 2001. — 496 с. — (100 великих).
- Любимцев, П. Экзотические страны/ Любимцев П. — М : Олма-пресс, 2004. — 271с. : ил.
- Кононов , Ю. В. Страна субтропиков и заснеженных гор. Путешествие по Непалу / Ю. В. Кононов. — Москва : Мысль, 1985. — 141 с. : ил., карты.
- Иванова, Л. В. Знаменитые города мира/Л. В. Иванова.- Смоленск: Русич, 2004.-640 с.
- Знаменитые столицы и города мира: справочник / сост.: В. Б. Гарин, В. В. Лисюченко. — Ростов-на-Дону : Феникс, 2000. — 512 с. : ил. и другие.
-
Рукоделие в светёлке
Друзья, арт-студия «Дилижанс» предлагает вам совершить историческое путешествие. Вы узнаете немало интересного о рукоделии русских мастериц начиная с XI века.
Летопись национального рукоделия богата на знаменитые исторические имена. В ней записаны и русские царевны, и великие княгини, и жены, и сёстры русских царей. А все потому, что умение прясть, шить, вязать или вышивать раньше было не только насущной необходимостью. Оно позволяло никогда не оставаться в праздности.
Девочек приучали к рукоделию с самого раннего детства и уже к 8-9 годам, юные боярыни и княжны владели вышивкой, «золотным» шитьем, вязанием и рисованием. Русские царевны умели вышивать самые причудливые узоры шелковыми и парчовыми нитями, с бисером, стеклярусом, монетами, жемчугом и самоцветами. Для них, «заточенных в своих светелках», рукоделие было основным источником времяпрепровождения.
При женских монастырях еще в XI веке появляются вышивальные мастерские. Первой считается мастерская княжны Янки, сестры Владимира Мономаха, которая, помимо шитья, обучала мастериц грамоте и церковному пению.
Соломония Сабурова, жена царя Ивана III основала одну из самых известных в России мастерских церковного шитья.
Соломония родилась в дворянской семье и, по преданию, с детства отличалась добрым нравом. В жены Василию III ее выбрали по византийскому обычаю: перед царскими очами предстали полторы тысячи невест со всей страны, но именно Соломония покорила сердце венценосного жениха. Шли годы счастливого брака, а царица все никак не могла подарить мужу наследника. Не помогали ни многочисленные паломничества к святым местам, ни богатые дары храмам, ни помощь придворных бабок и даже колдунов. И тогда, чтобы сохранить власть, царь решился на отчаянный поступок — Василий III понял, что ему придется расстаться с женой и отправить ее в монастырь. К чести царя, надо сказать, он назначил опальной царице богатое содержание и всячески облагодетельствовал монастырь.
Сама же Соломония в монастыре занялась привычным рукоделием. Под ее руководством в России зародилась одна из самых известных школ церковного шитья. При большинстве богатых домов в то время были свои рукодельные мастерские — светелки, в самых крупных число вышивальщиц могло доходить до 100 человек. Хозяйка мастерской шила вместе со всеми мастерицами и определяла свой индивидуальный стиль, который нередко исчезал с ее кончиной.
Церковное шитье — особенный жанр, подчиненный строгим канонам. Вышитые предметы в церкви играли роль не только украшений — они становились священными реликвиями и мало чем отличались от настоящих икон.
Одной из самых сложных работ была вышивка рук и лиц. От этого вида рукоделия и пошло название «лицевое шитье». Стежки, похожие на гладь, воспроизводили анатомию человека – веки, складки на ладони, глаза. Игра с направлением стежков создавала эффект светотени. Лица и руки вышивали тонким шелком бежевого или песочного оттенков.
Вышитые предметы церковного обихода считались роскошным даром не только потому, что на них уходили месяцы и годы работы. Материалы для работы практически все были привозными и ценились очень дорого. Шелк, золотые и серебряные нити и жемчуг везли из Персии, Индии и Китая.
Замечательной вышивальщицей была первая жена Ивана Грозного Анастасия Романовна. А Ефросинья Старицкая, его родная тетя, создавала истинные шедевры вышивки. А когда царь Иван Грозный насильно заточил ее в Кирилловский монастырь, она создала там изумительную вышивальную мастерскую, в которой разработала объемную и красочную технику рукоделия.
Талантливыми рукодельницами были Ирина и Ксения Годуновы. Их вышивки были удивительно красивы и проникновенны. Все эти замечательные женщины ни одного дня своей жизни не провели в праздности, на весь мир прославив рукодельное искусство России.
В фонде библиотеки-филиала №4 вы найдете множество книг по русской истории и декоративно-прикладному искусству:
- Пушкарева, Н.Л. Женщины Древней Руси. – Москва: Мысль, 1980. – 286с.
- Забелин, И.Е. Как жили в старину русские цари-государи. – Москва: Панорама, 1991. – 48с.
- Еременко, Т.И. Рукоделие. – Москва: Легкая промышленность, 1981. – 105с., ил.
- Иванова, А.А. Вышитые цветы. -Москва: Эксмо, 2007. – 80 с.: ил. – (Азбука рукоделия).
- Школа рукоделия/ сост. С. Иванова. – Москва: Олимп; Смоленск: Русич, 1999. – 656 с., ил.
