Уважаемые читатели, мы продолжаем публиковать рассказы о наших близких, воевавших на фронтах Великой Отечественной.Хочу несколько слов сказать о моем отце.
День Победы для меня, самый большой и светлый праздник. Мой отец Леонид Фёдорович Гусельников воевал. Ушёл на фронт в 1943 году, когда ему исполнилось 17 лет. Победу встретил в Берлине. Когда его родители узнали, что их сын отправляется на фронт, они едва успели попрощаться с ним на вокзале. 23 февраля 1943 года принял присягу и воевал в составе 15-ой гвардейской миномётной Краснознамённой Висленской орденов Суворова и Кутузова бригаде Первого Украинского фронта под командованием генерала Ивана Конева. Служил подрывником, санинструктором, шофёром, обслуживал миномётные установки. На сайте «Подвиг народа» я прочитала про то, как он воевал:
«Тов. Гусельников при выполнении боевой задачи 12.01.45 в районе Стопница показал себя храбрым и отважным бойцом, несмотря на сильный артиллерийско-миномётный обстрел противником подносил мины, в самых трудных условиях боя продолжал зарядку установок, тем самым обеспечил готовность группы к залпу».
«При выполнении боевых задач 26.01.45 года в р-не г. Беутен тов. Гусельников не смотря на пулемётный огонь противника продолжал зарядку установок и своей смелой работой увлекал за собой остальных бойцов.» За эти действия он был награждён медалью «За отвагу».
В составе первого Украинского фронта Леонид Федорович участвовал в освобождении Румынии, Чехословакии, Венгрии. Среди его наград медали: «За освобождение Праги», «За взятие Берлина», «За победу над Германией». После окончания войны его отправили служить в город Термез (Грузия) и домой он вернулся в 1948 году.
После войны папа работал на машзаводе заместителем начальника цеха №44. Ушел из жизни в свой день рождения в 1978 году.
Арт-студия «Дилижанс» продолжает виртуальные экскурсии в историю рукоделия. Сегодня мы расскажем о ткачестве, которому насчитывается столько же лет, сколько и самому человечеству. Впрочем, никто точно не скажет, когда человек догадался переплести между собой стебли растений, жилы и полоски кожи животных. Никто не знает, как выглядели первые инструменты и какой была первая в истории плетеная вещь.
Родоначальницей ткачества можно считать Азию, именно там был обнаружен первый ткацкий станок. Сырьем для нитей служила шерсть животных и волокна различных растений, а также натуральный шелк. Ткачи научились украшать свои изделия узорами, которые сплетались из разноцветных нитей. Одновременно человек стал раскрашивать ткани соком растений. Так ткачество из утилитарного ремесла превратилось в искусство. В Америке его знали ещё древние инки, основы этого искусства сохранилось у индейцев Южной Америки.
Ткачество и ковроделие было широко развито у древних египтян, греков, персов и скифов. В Древнем Египте предпочитали горизонтальную ткацкую раму. Человек у такой рамы работал непременно стоя. От слов «стоять, стать» и произошли слова «стан», «станок». Любопытно, что ткачество считалось в Древней Греции высшим из ремесленных искусств. Им занимались даже знатные дамы. В «Илиада» Гомера упоминается, что Елена, жена царя Спарты Менелая, из-за которой, по преданию, вспыхнула Троянская война, получила в подарок золотое пряслице – грузик для веретена, придававший ему большую инерцию вращения.
В средние века огромное распространение получило искусство тканых шпалер, украшавших стены рыцарских замков, известных нам как гобелены. Слово «гобелен» родилось во Франции в 17 веке от фамилии семейства Гобеленов, перешло сначала к названию фабрики и местности, где фабрика была устроена, а потом и к ее изделиям. Людовик 14 купил ткацкую и красильную мастерскую Гобеленов и создал на их основе Королевскую гобеленовую мануфактуру.
На Руси ткачество было исконно женским занятием. Практически в каждой крестьянской семье имелся ткацкий стан, на котором изготавливали домотканое полотно, из которого шили одежду, простыни, полотенца, скатерти. Фабричных тканей не было и только от умения и мастерства крестьянок зависело наличие текстиля в доме.
Жизнь постепенно улучшалась, необходимость ткать холсты отпала. А вот половички — яркие, пёстрые, нарядные — требовались по-прежнему. Во многих избах полы были некрашеные – не намоешься. С начала их битым кирпичом тёрли, затем несколько раз смывали. Сосновый пол становился белым, словно после циклевки, вот и закрывали его половиками, чтобы не запачкался.
В наше время все чаще, пресыщенные коврами и паласами, горожане скупают в деревнях и провинциальных городках у мастериц самобытные, яркие изделия народного ткачества. Да вот беда: всё меньше остается таких мастериц. Дело это трудоемкое и хлопотное, очень сложно сейчас найти человека, умеющего работать на ткацком стане, да и сами станки можно увидеть лишь в музеях.
Радует, что всё же находятся энтузиасты, которые разыскивают и собирают старинные ткацкие станки, восстанавливают и учатся на них работать. Ткут уже не из льняной пряжи, а из тряпок, окрашенных в разные цвета, нарезанных на тонкие полосы и скрученных. В качестве основы берут простые катушечные нитки. Изменился не только материал, из которого ткут половики, изменились их размеры и рисунок. Половики теперь широкие, до 80 сантиметров. Половики перестали быть только дорожками, которыми застилают пол, их назначение стало более разнообразным — ими покрывают диваны, вешают как предмет декора на стену. Мастерицы изобретают новые рисунки помимо традиционных полосок.
Тканые изделия востребованы в современном доме, они уместны в разных интерьерных стилях.
Домотканое ремесло в наши дни возрождается, появляются кружки и творческие студии, где обучают всех желающих. А это значит, что народная традиция будет жить. И пестрые «бабушкины» половички, так похожие на радугу, по-прежнему будут ассоциироваться с беззаботными летними каникулами, пирожками и парным молоком, купанием в реке, с детством!
В годы Великой Отечественной войны Челябинская область стала в прямом смысле слова кузницей Победы, обеспечивая фронт боеприпасами, боевой техникой и всем необходимым. С начала войны промышленность области немедленно была переведена на военные рельсы. Южный Урал принимал бесконечные эшелоны с оборудованием эвакуированных производств и учреждений.Сюда было перевезено свыше 200 промышленных предприятий, построено 35 новых заводов, в том числе Челябинский металлургический завод, Челябинский трубопрокатный завод, Челябинский машиностроительный завод автомобильных прицепов. В тяжелейших условиях, по колено в снегу, люди разгружали оборудование, строили корпуса, выпускали первую продукцию – подчас под открытым небом. К станкам вставали женщины, старики, дети. Они работали по 12-16 часов в сутки, осваивали сложное оборудование, собирая замерзшими пальцами снаряды и патроны, танки и «катюши».
В Челябинской области в годы Великой Отечественной были сформированы десятки воинских частей и соединений. С 1941-го по 1945-й — с областных призывных пунктов и военкоматов на фронт было отправлено свыше 1 миллиона человек. Из них 250 тысяч, каждый четвертый, остались лежать на полях сражений. Нет такого рода войск, где бы ни воевали наши земляки.
Жители нашего города внесли свой большой вклад в победу над фашизмом. В стороне не осталась ни одна семья, ни один человек. В начале декабря 1941 года в Миасс были переведены цеха московского завода «Динамо». 15 января 1942 года были выпущены первые моторы для авиационной и танковой промышленности. Завод № 611, эвакуированный из Донбасса, выпускал авиабомбы, мины, снаряды. Продукцию для фронта выпускали местные предприятия: напилочный завод, тальковая фабрика, трест «Миассзолото», леспромхоз, Сыростанский мраморный карьер, комбинат стройматериалов. На фронт из Миасса ушло более 14 тысяч человек, из них более 5 тысяч погибло. Героями Советского Союза стали миасцы — Михаил Кушнов, Николай Горин, Николай Жмаев. Орденом Славы трех степеней был удостоен Николай Жаров.
Виртуальная интерактивная выставка «Урал — фронту!» представлены книги, посвященные южноуральцам в годы Великой Отечественной войны.
Дорогие миасцы! В преддверии 75-летия Великой Победы Центральная городская библиотека им. Ю. Н. Либединского запускает патриотическую онлайн-игру «НАМ НУЖНА ОДНА ПОБЕДА!»
Это дань памяти тем, кто пал, спасая мир от фашизма! Это благодарность людям, отдавшим все для фронта! Это проявление уважения к ветеранам и гордости за Великую Победу!
Принимайте участие в он-лайн игре и получайте заслуженные награды! Старт игры — 1 мая, но вы можете присоединиться к ней в период с 1 до 5 мая включительно. Задания разминки уже ждут вас в группе в ВК: Либединка — Центральная городская библиотека
Кружка, ремень, фляжка — вещи для современного человека совершенно обыденные. В годы Великой Отечественной войны эти простые предметы носили для фронтовиков совершенно иную ценность. Например, солдатский кисет мог послужить причиной рождения любви.
Что же такое кисет? Слово в современном обиходе почти не употребляемое. Лишь кадры старых фильмов и строки военных произведений напоминают об этой удивительной вещице, которая со временем стала настоящим символом.
Без
кисета, как без рук.
Без кисета у
махорки
Вкус не тот
уже. Слаба!
Александр Твардовский. Василий Тёркин.
Кисет – это маленький мешочек, затягиваемый шнурком, для хранения табака и махорки. Махорка в качестве пайка бойцам выдавалась в пачках, вот здесь-то и нужен был мешочек для её хранения. Сигареты и папиросы в годы войны были роскошью и выдавались только офицерам. Хотя, конечно, попадались трофейные, но нашим бойцам немецкие сигареты не нравились — слишком лёгкие. Немцам же, наоборот, после пробы нашей махорки становилось дурно. Красноармейцы ради смеха давали пленным закурить самокрутку, а после дивились тому, как те начинали кашлять и чихать. Уж больно крепким был русский табачок!
Во время войны женщины, девушки, что остались в тылу, собирали посылки на фронт с теплым бельем и рукавицами, сами вязали носки, шили-вышивали кисеты для бойцов, вкладывали в посылки записочки. Примерно такие: «Дорогой боец, примите мой скромный подарок, простите, что такой незначительный, но делала от всей души. Чем-то хочется доказать Вам свою любовь и внимание. Мы здесь далеко в тылу ни на минуту не забываем вас, наши дорогие воины. С нетерпением ждём того дня, когда ненавистный враг будет окончательно разбит и изгнан из нашей родной страны. Желаем вам наилучших успехов в вашей боевой жизни. Если напишете ответ на моё маленькое письмо, буду очень и очень рада. Жму крепко вашу боевую руку. Будьте здоровы».
Далее следовала подпись и обратный адрес. Часто после получения такого письма с подарком у бойцов и милых отправительниц завязывалась переписка, которая после войны перерастала в близкие отношения. На привале под аккомпанемент гармошки звучала песня «Кисет»
Я ночей не досыпала,
Не гасила долго свет,
Я сидела, вышивала
Мелким бисером кисет,
А на дно того кисета,
В самый дальний уголок,
Я вложила для ответа
Свой короткий адресок.
Отправляла я подарок
Неизвестному бойцу,
Я фамилии не знала
И не знала по лицу.
Канул без вести куда-то,
Затерялся мой кисет,
А вчера из-под Кронштадта
Получила я ответ:
«Вас зовут Елизавета,
Я зовуся Михаил,
Я из вашего кисета
С удовольствием курил».
Солдат в редкие минуты отдыха доставал кисет, сворачивал самокрутку, закуривая, вспоминал о доме, жене и детях, о родных, которые. И делился табачком с другом.
Встречались на фронте и портсигары для папирос. Фронтовые умельцы делали их из алюминия, взятого от сбитых в бою самолетов. На портсигарах гравировали свои имена, чтобы те не попали к другому владельцу. Также частенько добавляли рисунки и надписи, которые обычно в шутливой форме напоминали о неприкосновенности чужого имущества, но чаще призывали яростней бить врага.
Вот такая история у, казалось бы, простых бытовых вещей. Пронесенные через всю войну в кармане гимнастерки, политые потом или даже обагренные кровью, они приобрели особенную ценность.