Рубрика: Филиал 9

Аватар пользователя Светлана Самойлова

  • Его смысл жизни

    Его смысл жизни

    Житель посёлка Тургояк, художник, иконописец, резчик по дереву, стихотворец Александр Иванович Евсеев, человек необыкновенно одарённый, наделённый от природы многими талантами. Своим творчеством художник А.И.Евсеев способствует возрождению духовной культуры родного края.

    Награда от  Союза свободной немецкой молодежи 

    Александр Иванович Евсеев родился в 1955 году в посёлке Лебедевка Уйского района Челябинской области в простой крестьянской семье. Умение рисовать передалось ему от брата матери. Окончив школу, а затем профтехучилище ушёл в армию. Попал служить в Германию. Именно здесь проявились его художественные способности. Он занимался оформлением наглядной агитации зала боевой славы, рисовал портреты, плакаты. За что был награжден Союзом свободной немецкой молодежи грамотой и медалью активиста. В 1978 году он приехал в Миасс. Поражённый живописной красотой здешних мест, Александр Иванович остался жить в посёлке Тургояк. Работал оформителем. Окончил Магнитогорский государственный педагогический институт, отделение художественной графики. В 1982 году был приглашен отцом Николаем (Покровским) расписать Миасскую Свято-Троицкую церковь. И с того времени стал работать в храмах, одновременно создавая большое количество разных по жанру и технике исполнения работ.

    Разлетелись по всему свету

    Александр Иванович человек разносторонне одарённый. Он не только прекрасно рисует, но и пишет замечательные стихи. Это человек широкого кругозора, интересный собеседник. Художник часто получает приглашения переехать на постоянное место жительства в другие регионы России. Но он остается верен Уралу, который считает  серединой земли. Творческая биография Александра Ивановича Евсеева составляет не один десяток лет. За это время создано несколько тысяч живописных работ. Это и лики святых, и мирские портреты, и пейзажи, и росписи храмов,  резьба по дереву. Но увидеть их в мастерской художника невозможно. Они разлетелись по всему свету и находятся в частных коллекциях Америки, Германии, в Москве, в городах Урало-Сибирского региона.

    Храмовая живопись

    Особое место в творчестве художника занимает храмовая живопись. Александр Иванович расписывал храмы в городах и сёлах Челябинской области. В поселке Сыростан расписал купол храма и алтарь, где представлена центральная сцена из “Сотворения мира”. Именно возрождению этого красивейшего храма он посвятил свои поэтические строки:  

    Вблизи Ильменских гор Урала

    Лежит поселок Сыростан.

    А в середине  величаво

    Стоит старинный божий храм.

    Художник не только пишет иконы, но и делает киоты – резные деревянные витрины для икон. В деревянном храме Святых Царственных Страстотерпцев в посёлке Тургояк мастером была отреставрирована икона Екатерины и Варвары, написаны икона Романа Сладкопевца и запрестольная икона.

    Одной из интереснейших  работ является росписи тургоякской часовни, посвящённой адмиралу Ф.Ф.Ушакову и Храма Михаила Архангела в посёлке Тургояк.

    Среди работ мастера есть и исторические картины, сюжеты которых навеяны местными легендами, поразившими его своей образностью и поэтичностью: «Пугачев на озере Инышко», «Легенда озера Тургояк». Эти работы находятся в частных коллекциях. Большое место в творчестве художника занимают пейзажи: «Водопадик», «Восход солнца», «В волнах» и другие. Александр Иванович выполнял на заказ портреты выдающихся личностей: Петра I, Александра Суворова, Петра Столыпина, академика В.П.Макеева , портрет Иова, митрополита Челябинского и Златоустовского и другие.

    Секреты мастерства  — в технике Аля-прима.

    Как и у  каждого художника, у Александра Ивановича  своя манера письма, свои способы и приёмы, свои секреты мастерства. Одним из любимых художников  Евсеева является Исаак Ильич Левитан. Именно у него он учится умению передать настроение изменчивой природы, первое впечатление увиденного, движение света и цвета. Делает заготовки – зарисовки, именно они могут стать основой будущей картины. Любит писать на пленэре. При написании этюдов работает в основном мазками, в технике аля-прима. Главным является определение мотива будущей картины, хороший рисунок. Очень долго работает над композицией картины. Художник говорит: «Композиция считается завершенной тогда, когда нечего убрать». Тщательно готовит холст. Наносит на него рисунок карандашом или углём, затем краской. А во время её высыхания протирает льняным маслом или чесноком, как делали в старину.

    Создавая иконы, художник использует другую технику. При написании иконы необходимо с самого начала проникнуться благоговением к иконописи. Каждая икона состоит из четырёх основных частей — слоёв. Первый слой — щит из деревянной доски (или кусок холста) — является её основой. Второй слой — грунт или левкас, приготовленный из порошка мела с клеем. Третий слой — это  рисунок. Четвертый слой, олифа, защищающая живопись от внешних воздействий. Пишутся иконы по определенным канонам, хотя каждый иконописец передаёт своё отношение к создаваемому сюжету. Но главное: всё нужно делать с верой, проникновением и любовью. Именно так и творит иконописец Евсеев Александр Иванович — гордость тургоякской земли.

    Источники:

    • Художник А.И.Еремеев //Архив электронного музея библиотеки-филиала № 9 «История поселка Тургояк». — Лист № 9, 10.
    •   А.И.Еремеев: Поисковая работа ученицы   МКОУ « СОШ «2»  Базавлуцкой Евгении. 2011 //Архив электронного музея библиотеки-филиала № 9 «История поселка Тургояк». — Лист № 11.
  • Во славу русской песни

    Во славу русской песни

    Библиотечный женский клуб «Сударушка» вновь собрался в библиотеке

    В тургоякской библиотеке празднично, с любовью и уважением к русской песне прошёл музыкальный салон «Чистый голос России». Встреча «сударушек» на этот раз была посвящена истории, самобытности русской песни. Женщины, под аккомпанемент баяна, душевно исполняли русские песни своей молодости. Особый  задорный настрой встрече  придали старинные и современные частушки.

    Русские народные песни — важная составляющая фольклора. Это музыкально-поэтическое отражение быта, традиций и истории русского народа. Авторы этих песен забыты, но сами песни передаются из поколения в поколение.

    Истоком русского народного музыкально-поэтического творчества можно назвать крестьянские песни и былинный эпос древнерусской эпохи. В древности песня отражала историю народа (былины) и сопровождала быт и основные события в жизни семьи: посевные работы и уборку урожая, смену времён года, свадьбы, похороны, рождение детей.

    В знаменитом памятнике литературы  «Домострой» (XVII век) есть упоминания шутливых песен. В силу строгих нравов, царивших в старину, такое творчество осуждалось и даже объявлялось «бесовским». В эпоху царя Алексея Михайловича даже существовало предписание изымать и ломать найденные в доме музыкальные инструменты — тогда играли на сурнах, харях, домрах и гуслях.

    Кстати, в фонде тургоякской библиотеки есть книга «Домострой»! Приходите почитать! Оооочень интереснейшая книга!

    В те далёкие времена признавали полезными для духовного развития человека акафисты, псалмы и тропари, относящиеся к жанрам духовного песнопения. В результате старинные народные песни исполнялись, как правило, только во время праздничных застолий.

    Правление Петра Первого и его дочери Елизаветы Петровны принесло России множество перемен. Именно тогда возникли новые жанры народных песен, например, солдатские, а персонажами стали не только добры молодцы, красны девицы и былинные богатыри, но и подьячие, писари, солдаты, офицеры и т. д. Кроме того, постепенно, вплоть до ХХ в. стал развиваться городской романс, и новые народные песни отчасти копировали его.

    В XIX веке появился новый жанр – частушки. Это шуточные четверостишия,  исполняемые под характерную мелодию. Частушки бывают не только народные, но и авторские.

     Женщины библиоклуба «Сударушка» и тургоякские библиотекари берегут традицию исполнения русской песни, русской частушки, что и было воочию продемонстрировано на очередном заседании клуба.

  • XIV Всероссийские библиотечные Павленковские чтения посетили библиотекари Миасса.

    XIV Всероссийские библиотечные Павленковские чтения посетили библиотекари Миасса.

    23-24 сентября 2022 года при поддержке Министерства культуры Нижегородской области в рамках ежегодного Нижегородского Историко-литературного фестиваля «Читай Горький» состоялись XIV Всероссийские библиотечные Павленковские чтения. Тема мероприятия: «Роль библиотек в сохранении и популяризации культурно-исторического наследия».

    Российская межрегиональная общественная организация Клуб ЮНЕСКО «Содружество Павленковских библиотек» и Нижегородская государственная областная универсальная научная библиотека им. В.И. Ленина дали возможность библиотекарям из разных уголков нашей страны поделиться своим опытом краеведческой работы с высокой трибуны.

    В церемонии открытия принял участие заместитель министра культуры Нижегородской области Михаил Владимирович Пельченков, который отметил участников фестиваля в разных номинациях.

    Сообщения делегации из Челябинской области были заслушаны в первый день пленарного заседания и представлены в номинации «Библиотечные проекты к Году культурного наследия народов России».

    Выступление «Что город, то норов, что деревня, то обычай: роль библиотеки в сохранении традиций и обычаев посёлка Тургояк Челябинской области» представила вниманию коллег Светлана Павловна Самойлова, заведующая Модельной Павленковской библиотекой–филиалом № 9 МКУ «Централизованная библиотечная система» Миасского городского округа.

    Светлана Павловна рассказала об истории и дне сегодняшнем нашей тургоякской Павленковской библиотеки. Поделилась тем, как библиотекари способствуют бережному сохранению документов и предметов, рассказывающих о истории посёлка, продвижению его обычаев и традиций, связанных с семейными ценностями, гостеприимством, народными обрядами и играми. В заключение своего сообщения она познакомила участников конференции с видеофильмом «Свадебный каравай».

    Татьяна Алексеевна Хмелевская, заведующая Янгельским отделением № 2 (Павленковская Модельная библиотека) МУК «Агаповская централизованная библиотечная система» Агаповского района Челябинской области представила выступление и презентацию на тему «Художественная культура Урала»: реализация библиотечной программы.

    Участники XIV Всероссийских чтений побывали в нескольких библиотеках нового поколения в Арзамаском районе Нижегородской области и познакомились с их опытом  работы. Специалисты библиотек приняли участие во многих площадках фестиваля «Читай Горький». Таких как: встреча «Утомленные солнцем» посвященная фильмам Н. С. Михалкова, снятым на нижегородской земле, выставка-ярмарка нижегородских издательств, презентация новых книг и других.

    Кроме того, они посетили Модельную библиотеку нового поколения – центральную библиотеку им. И.Н. Сахарова ЦБС Арзамасского района. Там же подвели итоги XIV Павленковских чтений. Они прошли плодотворно, интересно и насыщенно. Будет чем поделится с коллегами.

  • Дети из Ясиноватой у нас в гостях

    Дети из Ясиноватой у нас в гостях

    14 сентября в модельной библиотеке № 6  «БЛИК» (ул. Нахимова, 12) прошел мини-фестиваль «Культура народов России» для наших гостей из города Ясиноватая Донецкой народной республики. Как известно, Челябинская область взяла шефство над двумя городами ДНР — Ясиноватая и Волноваха, в рамках этой помощи в начале сентября в наш город приехали отдыхать и учиться 80 школьников.

    Встречали ребят библиотекари модельной Павленковской библиотеки– филиала №9 (п. Тургояк) в народных костюмах и с шутками-прибаутками. Они рассказали  детям о быте и ремеслах Тургояка на рубеже XIX-XX веков, сопроводив рассказ пением задорных народных песен «А мы лён сеяли»,  «Свадебная». Ребята с удовольствием подпевали и притопывали. Кроме того, библиотекари показали мини-сценки, байки, используя говор XIX века и называя утварь того времени. Участники фестиваля угадывали «чудные-причудные слова», например, «не приулындывай» – не кривляйся, «азям» – бедная неопрятная одежда. Также детям рассказали и показали как раньше пили чай с сахаром. Из истории возникновения деревни Тургояк известно, что первыми поселенцами были крепостные из Тульской губернии. Тульские пряники славятся на всю Россию. Поэтому и в деревне Тургояк пекли пряники. Ребят угостили вкусными, «духмяными» пряниками.

    А какое же русское гуляние без хоровода? Поэтому и первая часть фестиваля закончилась большим хороводом по всей библиотеке и дружескими объятиями.

    Затем дети разбились на несколько групп для участия в разнообразных мастер-классах и играх. Библиотекарь Отдела книгохранения Светлана Головина предложила мастер-класс по хохломской росписи, где ребята познакомились с особенностями этого искусства. Затем они сами расписали небольшие тарелочки.

    Специалисты из Центральной городской библиотеки им. Ю. Н. Либединского поиграли с детьми в старинные народные настольные игры: «Бирюлки», «Волчки», «Блошки в плошки» и «Пузеля». Особенно эти игры заинтересовали мальчишек.

    А сотрудники модельной Павленковской библиотеки-филиала № 9 провели мастер-классы по росписи пряника и работы с изо-нитью, а так же викторину по названиям старинных предметов. Здесь дети сделали для себя пряники-обереги, а с помощью изо-нити смастерили медальоны. Занятие по душе во второй части мероприятия нашлось для каждого!

    В заключении этого мини-фестиваля наши гости оставили самые добрые и приятные отзывы:

    «Это очень атмосферное место! Здесь работают хорошие и душевные люди. Я бы хотела вернуться сюда еще раз.» «Очень просторно и светло, очень много современной литературы, что хотелось бы прочитать. Я даже нашла книгу, что есть у меня дома. Хорошие работники, с уважением относятся к своей работе. Хочется вернуться сюда скорее».

    А мы тоже будем ждать следующих встреч с ребятами из наших городов -побратимов!

    Подробный фоторепортаж о событии смотрите в альбоме группы «Библиотеки Миасса»

  • Лето продолжается

    Лето продолжается

    19-21 августа на озере Тургояк проходили всероссийские соревнования по триатлон-кроссу. Для того чтобы зрители не скучали между этапами соревнований, сотрудники Централизованной библиотечной системы приготовили для них различные мастер-классы. В эти дни и дети, и взрослые могли найти себе занятия по душе.

    В субботу 20 августа с библиотекарем Аленой Рябининой дети мастерили кораблики из губок для мытья посуды. Многие из них побежали к озеру, чтобы тут же устроить «соревнования по парусному спорту». А фото с этих «соревнований» можно поместить в рамочки для фотографий, которые чуть позже ребята мастерили под руководством Алены Евгеньевны.

    Для того чтобы зимними холодными вечерами вспоминать о лете, библиотекарь Светлана Головина предложила детям изготовить подсвечник в морском стиле. Ребята с энтузиазмом принялись за дело. В ход пошли камушки, ракушки, бусинки. У каждого из них получился свой дизайнерский подсвечник. А изготовление игрушки-бегунка привлекло большое внимание не только детей, но и взрослых.

    Изготовление открыток и фоторамок в технике изо-нити требует внимания и аккуратности. Но с помощью Светланы Самойловой с этой задачей справились все. Очень красивую ромашку из пластиковых стаканчиков мастерили ребята под руководством Екатерины Феклистовой.

    В воскресенье 21 августа был не менее насыщенный день. Ирина Горелова предложила сразу несколько мастер-классов. Так, кукла-зайка «Ушастый рулевой» из ткани заняла почетное место на руле многих велосипедов. Милые цветы из бумаги были хорошим подарком победителям триатлона, а шляпа спортивного корреспондента из газеты была очень актуальна в такую жаркую погоду.

    Открытку в технике скрапбуккинга «Спорт – это модно» с удовольствием мастерили и дети, и взрослые. Кто знает, возможно, эта открытка кого-то подтолкнет к занятиям спортом. «Вымпел» из бумаги, посвященный спорту, послужит закладкой для книг многим ребятам. Эти мастер-классы провела Светлана Сумина.

    Изготовить бабочек из пластиковых бутылок ребятам помогла Светлана Головина. Раскрашивая бабочку лаком для ногтей каждый ребенок чувствовал себя настоящим художником. А некоторые девочки попутно и ногти себе накрасили.

    Немало творческих мероприятий провели библиотекари летом 2022 года. Думается мастер-классы прошедших выходных запомнятся не только сотрудникам миасских библиотек, но и жителям и гостям города.

Решаем вместе
Считаете, что объекты культурного наследия находятся в плохом состоянии? Расскажите об этом