28 января в библиотеке-филиале № 21 (пр. Автозаводцев, 9) прошла творческая встреча с Наталией Ядохиной. Заглянувшие на «Поэтический огонек» в течение полутора часов наслаждались замечательными стихами» миасской поэтессы. Наталия – человек разностороннего творчества: она пишет стихи разных жанров. Философские стихи заставляли задуматься о жизни, а шуточные вызывали взрывы смеха. Ну как не посмеяться над любвеобильным жирафом, который по дороге в Париж за подарком любимой блохе, влюбляется то в мышь, то в черепаху…
Жираф по имени Фариш
Шагал дорогой на Париж –
Купить французские духи
Для обожаемой Блохи.
Увидел по дороге мышь
И позабыл маршрут в Париж.
Писклявой песней увлечён,
Теперь он с мышью обручён...
Ну а чем закончилось его путешествие в Париж, вы сможете узнать, прочитав стихотворение Наталии Ядохиной полностью.
Уютную, почти семейную атмосферу встречи дополняли зажженные свечи. На их фоне лирические стихи звучали особенно проникновенно.
Во второй половине встречи гости задавали вопросы, а коллеги по перу сделали небольшой анализ стихотворений поэтессы. Некоторые спорные вопросы (например, как правильно: льёт слезы пустоты или льёт слезы в пустоту? ) были вынесены на суд всех присутствующих и вызвали жаркие споры. Каждый гость высказал своё мнение, аргументировав его.
Совсем недавно у Наталии Ядохиной вышел в свет первый авторский сборник «Поэтический калейдоскоп оптимизма» и поэтесса подарила его библиотекам города.
1 февраля исполняется 140 лет со дня рождения Евгения Ивановича Замятина (1884-1937). Он родился в провинциальном городе Лебедянь, прожил сложную, в том числе творческую, жизнь (а какой она могла быть на сломе эпох?), писал рассказы и сказки, романы, сценарии. Он эмигрировал во Францию, умер в Париже, но остался до конца гражданином СССР.
Реальность фантастики Евгения Замятина (1884-1937): библиодайджест /составитель О.Б.Шакирова. – Миасс: МКУ ЦБС, 24 с. – Текст: электронный. Издание включает в себя: краткую биографию писателя, обзор творчества (в том числе рассказ о романе «Мы»), краткий обзор современных антиутопий. Каждый раздел сопровождается списком литературы.
Став создателем жанра антиутопии в нашей литературе, Замятин остался для современных читателей автором романа «Мы». Сам Замятин, кстати, говорил об этом романе так: «Самая моя шуточная и самая серьезная вещь». И жанр своего творчества определял как «неореализм». Роман «Мы» в 1990-х годах стал символом борьбы либеральной интеллигенции против тоталитарного советского строя. Но только ли об этом писал Евгений Замятин. И только ли Советский Союз он предупреждал об опасности увлечения техническим прогрессом в противовес развития человеческого, гуманитарного?
Жанр антиутопий, катастрофического предвидения развития истории человечества, стал популярным в наше неспокойное время. Но есть писатели, которые продолжают развивать мысли Замятина об опасности тоталитарного контроля над личностью. Но как же по-разному они это делают. Замятина стал первым в триаде известных антиутопистов — вместе с Оруэллом («1984») и Хаксли («О дивный новый мир»).
Оруэлл был хорошо знаком с творчеством Замятина и считал, что роман Олдоса Хаксли “О дивный новый мир”, видимо, отчасти обязан своим появлением «этой книге»Мы». Но и роман «1984» написан во многом под влиянием произведения Замятина.
Да, оба писателя говорят об ужасах тоталитаризма. Но:
Во вселенной Замятина наука победила, в мире Оруэлла науки больше не существует.
Оба романа чрезвычайно сложно читать. Но по разным причинам. Оруэлла – из-за угнетающей безысходности, охватывающей вас с первых же строк. Замятина читать тоже трудно – как трудно слушать серьезную классическую музыку.
Оруэлл не верит в любовь. Замятин же убежден, что только любовь победит тоталитаризм.
Но самый важный персонаж у Замятина – это благородная, нежная, сильная О-90. Она способна на бесконечную, жертвенную, безответную любовь; именно ей предстоит стать матерью будущего ребенка Д-503. О-90 – единственная из героев книги, кому удается спастись. Она будет жить в зеленом раю за Стеной, с любовью растить ребенка…
Оруэлл вообще собрал в своем романе все страхи Запада перед ограничением свободы. Поэтому не удивительно, что события в США и западной Европе, легко считываются на страницах антиутопического романа.
Набирает популярность и другой роман — антиутопия — «О дивный новый мир» Олдоса Хаксли, которая до того не входила даже в первую сотню книг по продажам. По мнению некоторых критиков, роман Хаксли, описывающий события 2540 года, представляет собой куда более точную, чем у Оруэлла, картину нашей материалистической эпохи, которую сгубило невежество, жажда постоянных развлечений, доминирование технологии и избыток материальных благ.
«Мы разорвали связи между родителем и ребенком, между мужчиной и женщиной, между одним человеком и другим. Никто уже не доверяет ни жене, ни ребенку, ни другу. А скоро и жен, и друзей не будет. Новорожденных мы заберем у матери, как забираем яйца из-под несушки. Половое влечение вытравим», — пишет в романе «1984» Оруэлл. Эти слова с пугающей точностью описывают сюжет еще одной антиутопии — романа канадской писательницы Маргарет Этвуд «Рассказ служанки».
В романе «Рассказ служанки» описывается мир, в котором установлен тотальный террор, а большая часть женщин теряет способность рожать. Те, у кого сохранилась репродуктивная функция, попадают в рабство к богатым семьям и принудительно рожают им потомков. Главная героиня романа оказывается в подчинении у жестокой семьи Командора Фреда и вынуждена регулярно совершать с ним ритуальное совокупление, пока не забеременеет. Автор использует безликое «они» для обозначения анонимного и невидимого правительства, которое издает жесткие законы и запреты. Сопротивляться этому туманному, и оттого еще более пугающему, злу оказывается намного страшнее, чем условному диктатору. Этвуд не только сделала антиутопию чрезвычайно актуальным жанром литературы, но и встроила его в «гендерную повестку» дня.
Она вызвала к жизни много вольных и невольных последователей. Так, в США огромным успехом пользовался роман Кристины Далчер «Голос»,в котором женщины оказались в рабстве у мужчин и могли произносить в день не более ста слов. В США установлен новый строй — у женщин больше нет голоса. Каждая обязана носить браслет, который бьет током, если превысить лимит произнесенного за день. Женщинам больше не позволено работать. В школах девочек не учат ни читать, ни писать: ведь единственное их предназначение — быть послушными женами и поддерживать в тепле домашний очаг. Каждый их шаг — под неусыпным надзором камер наблюдения.
Мировую славу получила и Наоми Олдерман, разработчица компьютерных игр и по совместительству колумнистка The Guardian. Она написала роман-антиутопию «Сила» об альтернативном мире, в котором женщины научились превращать энергию тела в электрический ток и используют его в качестве оружия. Теперь мужчины являются слабым полом. И все меняется: представления о гендере, силе, слабости, правах, обязанностях и приличиях, структура власти и геополитические расклады. Эти перемены вместе со всем миром проживают проповедница новой религии, дочь лондонского бандита, нигерийский стрингер и американская чиновница с политическими амбициями – смену парадигмы они испытали на себе первыми. Станет ли мир лучше? Это роман о природе власти и о том, что она делает с людьми, о природе насилия. Возможно ли изменить мир так, чтобы из него ушло насилие как таковое, или оно – составляющая природы homo sapiens? Роман получил премию Baileys Women’s Prize (премия присуждается авторам-женщинам).Эту книгу уже собираются экранизировать, превратив роман в десятисерийный триллер.
Технический прогресс останавливаться не собирается, а тираны всех мастей то и дело приходят к власти в разных точках мира, жанр антиутопии потеряет свою популярность нескоро.
Но создатель жанра антиутопий в нашей, русской, культуре корабельный инженер и писатель-провидец Евгений Иванович Замятин в темном лабиринте диктатуры проектировал световое окошко надежды. Давайте помнить о нем. С него все началось и за ним будущее.
В этом году исполняется 80 лет со дня снятия блокады с города героя — Ленинграда. Это — единственный в мировой истории город, который смог выдержать почти 900-дневное окружение. Кольцо блокады сомкнулось вокруг Ленинграда 8 сентября 1941 года, на 79-й день Великой Отечественной войны.
Гитлеровские планы не оставляли Ленинграду никакого будущего: германское руководство и лично Гитлер высказывали намерения сровнять город с землей. За период блокады по Ленинграду было выпущено около 150 тысяч снарядов и сброшено свыше 107 тысяч зажигательных и фугасных бомб. Многие ленинградцы погибли во время обстрелов и бомбежек, множество зданий было разрушено. В блокированном Ленинграде оказались более двух с половиной миллионов жителей, в том числе 400 тысяч детей.
27 января 2024 года Санкт-Петербург и вся Россия отметила 80-летие со дня полного освобождения Ленинграда от фашистской блокады.
В преддверии этой важной даты библиотекарь филиала № 13 Татьяна Копылова совместно с педагогами Новоандреевского детского сада провела познавательный час «История одного города». Ребята посмотрели видео-урок, рассказывающий об истории города на Неве. Они узнали о многих исторических событиях прошедших со дня его основания, а так же о трагедии Ленинграда в годы Великой Отечественной войны.
На мероприятии дети познакомились с новыми книгами, которые рассказывают о людях, прошедших страшнейшие испытание — блокаду Ленинграда.
Дошкольники прослушали отрывок из книги Александра Крестинского «Мальчики из блокады». Эта книга правдиво и просто рассказывает о понятных юному читателю вещах; о мальчишеской дружбе, о родительском самопожертвовании, о силе и благородстве, о слабости и низости. Подробнее рассмотрели книгу Геннадия Черкашина «Кукла». Книга рассказывает об истории маленькой девочки, которая была эвакуирована из Ленинграда и о кукле Маше, оставшейся ждать свою хозяйку в осажденном городе. Эта книга будет понятна дошкольникам, здесь нет описания ужасов военного времени, но хорошо доноситься всё несчастье, случившееся с нашей страной в годы войны. Книга осталась на некоторое время в детском саду, воспитатели прочитают её с детьми для более близкого знакомства с героями этой книги.
Так же дошкольники приняли участие во всероссийской акции «Блокадная ласточка» — сделали аппликации с ласточкой с письмом в клюве. Весной 1942 года немецкое командование заявило: «Отныне даже птица не сможет пролететь через кольцо блокады». Но Ленинградцы продолжали верить в Победу. Именно тогда появилась Блокадная ласточка — маленький жестяной значок, а на нём – ласточка с письмом в клюве. Весной 1942 года его начали носить на одежде многие жители Ленинграда – этот символ стал ответом на заявления немецкой пропаганды.
В завершении мероприятия ребята сделали вывод, что блокада Ленинграда – одно из самых страшных событий Великой Отечественной войны. Мы должны помнить подвиг тех, кто отдал свои жизни, кто до последнего вздоха верил в победу и, не оборачиваясь назад, шёл в новый день, каким бы «чёрным» он ни был для нашей Родины в тот момент. Память о бессмертном подвиге должна передаваться из поколения в поколение, а героизм и стойкость наших прадедов будут служить нам примером.
Миасские библиотекари уверены: мнение, что современная молодёжь совсем не читает, ошибочно. Многие перешли на электронные ресурсы, поэтому юношей и девушек не так часто можно увидеть в стенах библиотек. Однако, молодой читатель обязательно возьмёт предлагаемую библиотекарем книгу, если она созвучна его настроениям и мыслям, может «зацепить», заставить переживать за героев, смеяться с ними и плакать, чувствовать и страдать.
Обзор именно такой литературы подготовила к знаменательной дате — Дню российского студенчества — библиотекарь филиала №4 Елена Федоровна Лукина. В очередном выпуске «Библиотечного киоска» она рассказывает книгах, которые смело можно рекомендовать к прочтению молодежи.
30 января у знаменитых сказочных персонажей свой праздник — День Мороза и Снегурочки. Без этих волшебных добрых персонажей современные взрослые и дети не представляют зиму и празднование Нового года.
Новогодние праздники уже давно закончились, а мы снова встречаемся с их героями. А всё потому, что прощаться с ними совсем не хочется. Ведь ждать их придётся теперь целый год. Может показаться, что этот праздник отмечается запоздало, но если разобраться, то это древний славянский праздник появился очень давно.
Существует легенда, что языческий Дед Мороз — это зимняя ипостась славянского божества Велеса, покровителя животных, а также сказителей и поэтов. Славяне почитали Велеса как второго по значимости бога после верховного божества Перуна. Согласно славянским представлениям, эти божества соперничали, и Перун всячески старался помешать Велесу. Поэтому Морозу-Велесу всегда приходится держать ухо востро.
Согласно древним славянским легендам, Снегурочка не внучка, а дочь Мороза, который был женат на Снежной Царице, дочери Кощея Бессмертного.У Мороза и Снежной Царицы родилась красавица-дочь — Снегурочка. Но коварный Перун лишил Мороза жены, и тот озлобился. А поскольку в славянских легендах Мороз предстает в виде сурового деда, а Снегурочка — нежная юная девушка, постепенно закрепилось представление, что она не дочь, а внучка Деда Мороза.
Славянские легенды гласят, что холодную и неприступную Снегурочку решил расколдовать звуками своей волшебной дудочки языческий бог любви Лель (которого, возможно, подослал сам Перун). Снегурочка немного оттаяла и влюбилась в простого сельского парня. Когда настала весна, Снегурочка решила не улетать, на север, где её ждал Дед Мороз, а осталась с любимым.
Но, увы, законы природы не в состоянии изменить даже сказочные персонажи — как ни пряталась Снегурочка от горячих лучей весеннего солнца, это её не спасло: она растаяла и превратилась в облако. Вода из этого облака пролилась слезами дождя, так Снегурочка оплакивала свою потерянную любовь. Опечаленный вестью о гибели Снегурочки, Дед Мороз пообещал в январе быть особенно суровым и свою угрозу выполнил.
Дед Мороз как персонаж и главный символ зимы и Нового года, живет в традициях и сказках многих стран и народов. А вот образ Снегурочки существует только у русскоязычных народов планеты и не имеет аналогов в культуре и народном творчестве других стран.
Наши славянские предки старались задобрить сурового Мороза, они оставляли ему на опушке леса угощение, а 30 января не ходили в лес, чтобы не нарушить его покой. Под запретом была не только охота, но даже заготовка дров. Нарушивших запрет, по легенде, дед мог заморозить насмерть. В то же время в этот день люди старались устроить себе праздник , если припасов было достаточно, чтобы дожить до весны.
День Снегурочки и Деда Мороза символично заканчивал властвование холодной зимы. За ним уже была не за горами широкая и щедрая Масленица.
О старике с посохом и его помощниках, о красавице Снегурочке, их волшебные и порой, смешные зимние истории расскажут наши книги.
Андрей Жвалевский, Евгения Пастернак Правдивая история Деда Мороза …Инженер-путеец Сергей Иванович Морозов, прогуливаясь в Рождество перед Новым 1912 годом со своей женой Машей по Косому переулку в Санкт-Петербурге, попадает под волшебный снег, который, оказывается, выпадает здесь один раз в пятьдесят лет. Сами того еще не ведая, супруги становятся на следующие полстолетия исполнителями новогодних детских мечтаний — Дедом Морозом и Снегурочкой. Они потрясены новыми возможностями и долго считают все творимые ими чудеса случайными совпадениями. Но глаза героям романа открывают птёрки и охли — представители волшебного народца, которые становятся их постоянными помощниками в предновогодние дни и ночи…
«Подлинная история Деда Мороза» соединяет в себе волшебную сказку и рассказ о реальной истории России в ХХ веке. Она всем тем, кто еще не расстался окончательно с верой в новогоднее чудо, но уже готов узнавать правду о жизни и истории своей страны.
Если к вам под Новый год является Дед Мороз, это вовсе не значит, что вы впали в детство. Это значит, что Деды Морозы существуют. И живут они среди нас с вами — только мы об этом не догадываемся. А в новогоднюю ночь они выходят к ёлке и исполняют желания — все, все, все! Вам, как и нашей героине Лилии, уже прилично за тридцать и вы перестали надеяться на взаимную любовь и семейное счастье? Тогда Дед Мороз идёт к вам!
Иногда жизнь преподносит неприятные сюрпризы, и даже в канун Нового Года. А хочется праздника и ощущения чуда. Что же тогда делать? Как вернуть те тёплые, детские впечатления от праздника, когда ты уже взрослый и возможно разочаровавшийся в жизни? Знаете? Конечно, знаете! Сотворите это чудо сами, став дедом Морозом и вернитесь туда, где когда-то были счастливы, и возможно, подарив кому-то другому счастье и радость, вы тоже снова обретёте их.
…Перед Новым годом приходит к нам в цех мужик из профкома и спрашивает, нет ли желающих на роль Деда Мороза? Некому, мол, развозить подарки детворе. Я сначала и ухом не повел, а потом меня мысль пронзила. Ведь Деда Мороза на проходной обыскивать не будут. Идёт красноносый веселить детишек, несёт в мешке гостинцы. А вместе с гостинцами кое-что еще….
Говорят, под Новый год часто все меняется – и не всегда в лучшую сторону… Ксения готова руками и ногами подписаться под этими словами! Еще недавно у нее был жених, достойный звания идеального мужчины, матримониальные мечты и надежды. Но ближе к новогодней ночи все это исчезло, и она осталась одна, у разбитого корыта… с салатом «оливье». И когда на пороге возник папаша одной из Ксюшиных воспитанниц, неожиданно брошенный женой, стало понятно: вот и встретились два одиночества…
Татьяна Сергеева хоть и не фотомодель, а «сдобная пышечка», муж Гри у неё красавец, каких поискать! Они коллеги по сыскному делу, поэтому Гри легко отпустил супругу на весьма сомнительное задание: притвориться одинокой дамочкой, которой давно замуж невтерпеж, и отправиться к свахе в провинциальный городок Алаево.
На самом деле Тане надо забрать оттуда Лену Кротову: все думали, что жена знаменитого актера Тима Моркова погибла несколько лет назад в горах, а на самом деле она попала в плен – сначала в бордель, а потом в наркоцех. Спаслась Лена чудом, и Сергеева благополучно доставила её домой… в чемодане. Но вот беда – Морков за это время успел жениться по — новой!
У маленькой Леры есть все, что нужно для счастья десятилетней девочке. Нет только мамы, и, кажется, не было никогда. Подружек отца Лера знает наперечет и решает устроить испытание всем троим, чтобы понять, кто из женщин ради нее может пройти огонь и воду, а значит, стать ее настоящей матерью. Как только отец уезжает, девочка сбегает из Москвы в Санкт-Петербург, где когда-то появилась на свет.
В жизни тележурналистки Елены внезапно наступила черная полоса. На балконе засох редкий цветок, в почтовом ящике обнаружились отрезанные косы пропавшей подруги Ирки, а в телефонной трубке слышен противный голос предводителя преступников. Кому это нужно — красть Ирку, могучую даму, способную в одиночку уложить роту спецназа? Ответа на этот вопрос, похоже, не знают и сами похитители! В виде выкупа они желают получить непонятное «чужое добро», и именно Елена должна найти требуемое в огромном Иркином доме. А там партизанит бесхозная собака, орудует приблудившийся подозрительный родственничек и шныряют алчные преступники. Елена готова отдать им что угодно, лишь бы спасти Ирку! Эврика! Она решает поменять на подружку кстати подвернувшуюся редкую марку — «Голубую Булабонгу»! А если враги предполагали получить что-либо другое, так у них есть еще выбор — страшная месть двух разгневанных женщин или прямая дорога на Колыму!
Свежий взгляд на оперу «Снегурочка», где главная героиня — бизнес-герл с матерью-эмигранткой, её приемные родители — учителя на пенсии, Лель — поп-певец, а Купава — фотомодель. Мизгирь — крутой олигарх, а Берендей — генеральный прокурор.
Действие начинается с того, что мать Снегурочки, Весна, хочет разыскать дочь и готова заплатить за это крупное вознаграждение.
«…– Что, по-вашему, со мной может произойти в подъезде элитного дома? – с вызовом спросила она.
– Да все что угодно! Вас банально могли ограбить или вовсе убить.
«Параноик», – подумала Катя и ядовито заметила:
– Скажите еще обесчестить.
– Это вряд ли, – еще раз оглядев ее с ног до головы, парировал он…».
Список литературы:
Жогова, Е. Н. Внучка Деда Мороза / Е. Н. Жогова. — Текст: непосредственный // Книжки, нотки и игрушки для Катюшки и Андрюшки. — 2015. — №1. — С. 56-57.
Наседкина, И. И. Чудеса серебряной звезды 30 января — День Деда Мороза и Снегурочки / И. И. Наседкина, Т. М. Кипиани. — Текст: непосредственный // Книжки, нотки и игрушки для Катюшки и Андрюшки. — 2018.-№10. — С.22-25.
Нырков, А. С. Путешествие Деда Мороза / А. С. Нырков. — Текст: непосредственный // Игровая библиотека. — 2013. — №7. — С. 46-61.
Сиппель, Н. О. Сказочная почта Деда Мороза / Н. О. Сиппель. — Текст: непосредственный // Современная библиотека. — 2012. — №1. — С. 70 – 73.
Харитонова, Н. Литературные Снегурочки до и после А.Н. Островского: Образ Снегурочки в произведениях русской литературы XIX — XX вв. / Н. Харитонова. — Текст: непосредственный // Литература (электронная версия). — 2014. — № 3. — С. 13-19.
Худякова, Л. Л. Внучка Деда Мороза / Л. Л. Худякова. — Текст: непосредственный // Книжки, нотки и игрушки для Катюшки и Андрюшки. — 2015. — №10. — С. 42 — 44.
Чагадаева, О. Снегурочка: история Снегурочки / О. Чагадаева. — Текст: непосредственный // Родина. — 2019. — №12. — С. 86-89.
