Автор: Марина Шерстнева

Аватар пользователя Марина Шерстнева

  • Русь православная

    Русь православная

    28 июля – одна из важнейших дат в истории России. В этот день празднуется Крещение Руси – начало христианизации российского государства во время правления князя Владимира Святославича. 988 год. В этот период крестился Владимир Святославович, а затем присланное из Византии духовенство провело обряд крещения жителей в водах Днепра.

    Изображение с сайта «Яндекс Картинки»

    День Крещения Руси – государственная памятная дата Российской Федерации, установленная в 2010 году Федеральным законом «О внесении изменения в статью 11 ФЗ «О днях воинской славы и памятных датах России». Праздник установлен в честь одной из главных вех в истории Руси – провозглашения христианства в качестве государственной религии в 988 году.

    С предложением придать этому историческому событию государственный статус выступила Русская православная церковь. А в Федеральном законе утверждение данного праздника на государственном уровне звучит так – это «юридическое закрепление в качестве памятной даты важного исторического события, оказавшего значительное влияние на общественное, духовное и культурное развитие народов России и на укрепление российской государственности».

    Датой для праздника было выбрано 28 июля – в этот день отмечается память равноапостольного князя Владимира, известного также как Владимир Красное Солнышко. Владимир был внуком великой княгини Ольги, которая приняла крещение в Константинополе и старалась привить своему потомку любовь и уважение к христианской вере.

    Существует легенда о том, как Владимир выбирал для своего народа подходящую религию. Согласно преданию, князь сделал выбор в пользу православия под впечатлением от рассказов своих посланников, которых он отправил в Константинополь и которые вернулись, поражённые великолепием церковной службы.

    Исторически Крещение Руси было обусловлено целым рядом причин:

    • Объединение земель требовало отказа от племенных богов и введения монотеистической религии по принципу «одно государство, один князь, один Бог».
    • Весь европейский мир к тому времени принял христианство.
    • Приобщение к христианской культуре давало стране сильный стимул к развитию.

    Владимир способствовал распространению христианства на Руси, строил новые города и возводил в них церкви. Вслед за Киевом православие приняли и другие города. Однако Крещение Руси в действительности затянулось на несколько столетий – до тех пор, пока христианство окончательно не победило языческие верования.

    Впервые празднование Дня Крещения Руси прошло в 1888 году, когда со времени принятия христианства отмечалось 900 лет. Спустя 100 лет – в 1998 году – в СССР торжественно отметили 1000-летие Крещения Руси. Тогда юбилейные мероприятия прошли в Москве, Ленинграде (ныне – Санкт-Петербург), Киеве, Великом Новгороде и других городах. В 2008 году Архиерейский собор Русской православной церкви постановил в день святого равноапостольного князя Владимира 28 июля совершать богослужение по уставу великого праздника.

    На территории Свято-Данилова монастыря во время празднования 1000-летия Крещения Руси. Автор В. В. Ахломов. Москва. 04-17 июня 1988 г. Главархив Москвы

    Сегодня День Крещения Руси отмечается по всей стране на государственном уровне. В разных российских городах в честь праздника проходят массовые культурные и благотворительные, богословские и просветительские мероприятия, крестные ходы и другие мероприятия. Их основная цель – укрепить в общественном сознании представления о крещении Руси как об особой исторической дате в жизни славянских народов.

    Предлагаем вашему вниманию обзор литературы о крещении Руси, введении христианства и православной веры, Владимире Святом, крестителе Русского государства. Познакомиться с книгами можно на выставке в Центральной городской библиотеке имени Юрия Либединского.

    Как была крещена Русь. – 2-е изд. – Москва : Политиздат, 1989. – 320 с. : ил.          (ЦГБ, ф. 16)

    Читателю предлагается яркий, увлекательный рассказ о трудном и во многом еще загадочном периоде, когда христианство стало официальной религией Русского государства. На широком фоне эпохи очерчены выдающиеся деятели Киевской Руси: князья Святослав, Ольга, Владимир, воеводы Добрыня, Свенелъд и др. Можно также обратиться непосредственно к первоисточнику – «Повести временных лет», фрагмент которой включен в сборник. Здесь же помещены специальные работы ученых СССР, ГДР, ПНР. Эти исследования помогут увидеть международные связи Древней Руси.

    Козырева, А. А. Тайны Крещения Руси / А. А. Козырева ; худ. В. В. Стуковнин ; В. Г. Алексеев. – Москва : Издательство Оникс, 2009. – 384 с. : ил. – (История Отечества).       (ЦГБ, кх, ф. 1-14, 16-18, 20)

    История нашей страны уже более тысячи лет связана с христианством, под сенью которого сформировалось Русское государство. Автор книги рассказывает о том, как наши предки пришли к принятию этой религии, кем был сделан выбор в пользу христианства, кто первым принял Святое крещение на нашей земле, как распространялось и укоренялось на Руси православие.

    Введение христианства на Руси / Ин-т философии АН СССР ; отв. ред. А. Д. Сухов. – Москва : Мысль, 1987. – 304 с. : ил.    (ЦГБ)

    Авторы книги – философы, историки, филологи – на научной основе противопоставляют фальсифицированной теологией истории христианизации Руси подлинную ее историю, раскрывают реальные причины и последствия этого процесса, показывают влияние крещения Руси на культуру страны.

    Карпов, А. Ю. Владимир Святой / А. Ю. Карпов. – Москва : Молодая гвардия, 1997. – 448 с. : ил. – (ЖЗЛ. Вып. 733). (ЦГБ, ф. 1, 3, 4, 6, 9, 16, 17, 20)

    Книга посвящена великому киевскому князю Владимиру Святославичу, Крестителю Руси. В русской истории нет более значимого имени. Владимир Святой, Владимир Великий, в памяти народа — Владимир Красное Солнышко — сами прозвища говорят об отношении потомков к своему великому предку. Но каким был князь Владимир в жизни? Как произошло превращение язычника и братоубийцы, гонителя христианства и законопреступника в просветителя Отечества, великого государственного мужа, человека высочайшего духовного подвига? Мы слишком мало знаем о личности этого человека; многое окутано тайнами, легендами и преданиями…

    Золотой век Киева // Эпоха Рюриковичей. От древних князей до Ивана Грозного / авт.-сост. П. Г. Дейниченко. – Москва : Олма Медиа Групп, 2008. – С. 29-35. (ЦГБ, ф. 9)

    В 980 году Владимир стал великим князем киевским. Фактически он продолжал дело своего отца – строил империю. Для сплочения разноплеменных жителей страны князь ввёл единый языческий культ во главе с Перуном, распространённый на севере Руси. Реформа оказалась неудачной, т. к. славяне южной Руси не собирались отказываться от веры отцов. Да и христианство на Руси уже обрело значительное влияние. Через восемь лет Владимиру пришлось пересмотреть свою религиозную политику. На это раз он отдал предпочтение христианству. В 988 году Русь была крещена по греческому обряду.

    Сила вещей (986-1036) / Лев Гумилёв, Л. Н. // Древняя Русь и Великая степь / Лев Гумилёв. – Москва : Мысль, 1992. – С. 266-269.      (ЦГБ)

    В главе рассказывается о крещении князя Владимира и крещении народа. Город за городом принимали православие как государственную религию, дававшую утешение и надежду на жизнь вечную. Это увлекало народ, получивших вместе с религией блага культуры через письменность и изобразительное искусство. Православие на Руси перехватило у язычества инициативу и шло от победы к победе.

    Православная энциклопедия / под общ. ред. Патриарха Московского и всея Руси Алексия II. – Москва : Православная церковь, 2000. – 656 с. : ил. (ЦГБ, ф. 5)

    Православная энциклопедия является специализированным справочным многотомным изданием, ставящим перед собой две задачи: 1) дать всеобъемлющую информацию по двухтысячелетней истории и современному состоянию вселенского Православия; 2) ознакомить читателя с др. христианскими конфессиями, нехристианскими религиями, а также с явлениями науки, культуры, философии, искусства, политики, так или иначе связанными с религией. Особое внимание энциклопедия уделяет церковной жизни в XX в., сведения о которой практически отсутствуют в справочной литературе.

    Русское православие : вехи истории / науч. ред. А. И. Клибанов. – Москва : Политиздат, 1989. – 720 с.               (ЦГБ, ф. 4, 16)

    В книге, написанной видными советскими учёными, освещается широкий круг проблем, связанных с историей русской православной церкви. Опираясь на огромный фактический материал и документы, авторы критически анализируют попытки богословов приукрасить прошлое русского православия, представить его в качестве единственного хранителя исторических и культурных традиций.

    Малягин, В. Святые равноапостольные князь Владимир и княгиня Ольга / [В. Малягин]. – Москва : Комсомольская правда, 2013. – 176 с. – (Великие Святые). – Автор указан в вып. свед.        (ЦГБ)

    Книга посвящена житию святых равноапостольных князя Владимира и княгини Ольги – великих правителей Древней Руси, стоявших у истоков принятия христианства. Читатель узнает о жизни, правлении и духовном подвиге княгини Ольги, ставшей первой правительницей-христианкой на Руси, и её внука князя Владимира, просветившего русский народ светом Христовой веры. В издании подробно рассказывается о крещении Руси, строительстве храмов и значении этого события для истории и культуры нашей страны. Книга богато иллюстрирована и адресована широкому кругу читателей, интересующихся историей России и православия.

    Афонькин, С. Ю. Православные святые : школьный путеводитель / С. Ю. Афонькин. – Санкт-Петербург : БКК, 2010. – 96 с. : ил. – (Узнай мир).

     (ЦГБ, ф. 1-6, 9, 15-17, 19-22)

    Русская православная церковь чтит множество святых. Это люди, жившие в самое разное время. Многих из них отделяют от нас почти два тысячелетия. Среди них сподвижники Христа – апостолы. В странах Запада почитают таких святых, как Николай Мирликийский, и святой Георгий, а в православии это Николай Чудотворец и Георгий Победоносец. Среди чтимых на Руси святых немало и исключительно российских. Это князья Борис и Глеб, былинный богатырь Илья Муромец, князь Александр Невский, иконописец Андрей Рублев, Ксения Петербургская и последний царь Николай II… За какие заслуги они почитаются святыми? Кого можно назвать святым? Об этом и расскажет путеводитель. Книга красочно иллюстрирована.

    Алеева, Н. С. Как Русь стала православной : рассказы о святых / Н. С. Алеева ; В. М. Воскобойников ; сост. Н. С. Алеева. – Москва : Астрель ; АСТ, 2007. – 253 с. : ил. – (Хрестоматия школьника).      (ф. 6)

    Книга о православных святых, об их детстве, о радостях и печалях взрослой жизни, а главное – об их подвигах. Действие книги начинается около двух тысячелетий назад, во времена первых апостолов, учеников Иисуса Христа. Описаны подвиги святых: Андрея Первозванного, равноапостольного князя Владимира, преподобного Сергия Радонежского, благоверного князя Дмитрия Донского, священника-чудотворца Иоанна Кронштадского и многих других. Сборник рассказов о святых снабжен полным словарем православных терминов.

    Владимир, великий князь Киевский / Владимир Крупин // Русские святые / Владимир Крупин. – Москва : Росмэн, 2002. – С. 38-48. (ЦГБ, ф. 1, 4, 20)

    Владимир Великий, «Красное солнышко», стоит в ряду русских святых. В главе рассказывается о выборе веры князя, походе на Корсунь. О крещении Владимира, основных событиях жизни князя, крещении Руси, о значении крещения Руси.

    Агафонов, Н. Ратные подвиги православного духовенства / Протоиерей Николай Агафонов. –  Москва : Благовест, 2013. – 352 с. : ил.     (ЦГБ)

    Православное духовенство не только благословляло на ратный труд воинов, не только молилось о даровании «победы на сопротивныя», но зачастую и само принимало участие в ратном деле, проявляя при этом беспримерное мужество и удивительную храбрость. Священник на войне ободрял малодушных, выносил с поля боя раненых и ухаживал за ними, принимал исповедь умирающих, причащал их Святыми Дарами и отпевал убитых на поле брани.

    Праздники Православной Церкви / [авт.-сост. Е. Тростникова]. – Москва : Эксмо, 2009. – 304 с. – (Православная библиотека).     (ЦГБ)

    Книга повествует о том, какие священные события христианской истории лежат в основе главных праздников Церкви, как эти события отражаются в богослужении и православных традициях, что происходит в храме в праздничные дни. Приводятся и объясняются основные молитвы праздников. На многие вопросы, связанные с праздниками, даны ответы священников и иерархов Церкви.

    Громова, И. А. Православные и народные обряды / И. А. Громова. – Москва : Дрофа-плюс, 2005. – 304 с. – (Для дома и семьи).        (ЦГБ)

    Рождение, свадьба, смерть – самые важные события в жизни человека. Знаем ли мы о религиозных и народных обрядах, сопровождающих эти события? Эта книга познакомит с основными обрядами и народными традициями, связанными с крещением, венчанием, похоронами. В книге читатель  найдет основные молитвы, а также рецепты традиционной кухни.

    Использованы материалы и фотографии с сайтов:

    День Крещения Руси. – Текст : электронный // Календарь событий : [сайт]. – URL: https://www.calend.ru/holidays/0/0/2910/ (дата обращения: 15.07.2026).

    Владимир Святославович. – Текст : электронный // Биография : [сайт]. – URL: https://biographe.ru/politiki/vladimir-svyatoslavovich/ (дата обращения: 15.07.2026).

    Праздник православия: Главархив – о том, как отмечали Крещение Руси в 1888 году. – Текст : электронный // Mos.ru : [портал]. – 2022. – 28 июля. – URL: https://www.mos.ru/news/item/110601073/ (дата обращения: 15.07.2026).

    Изображение с сайта «Яндекс Картинки».

    Изображение с сайта «Яндекс Картинки».

  • «Мне есть что спеть…»

    «Мне есть что спеть…»

    25 июля отмечается день памяти Владимира Семёновича Высоцкого (25 января 1938 – 25 июля 1980) – легендарного поэта, актёра и барда, автора прозаических произведений и сценариев, заслуженного артиста РСФСР, лауреата Государственной премии СССР (за создание образа Жеглова в телевизионном художественном фильме «Место встречи изменить нельзя» и авторское исполнение песен, 1987 год, посмертно) , чьё творчество навсегда осталось в сердцах миллионов.

    Фото с сайта «Яндекс Картинки»

    Владимир Семёнович Высоцкий ушёл из жизни 25 июля 1980 года. Его внезапная смерть стала шоком для всей страны. Артист скончался во время Олимпиады в Москве. Опасаясь беспорядков и больших скоплений людей, советские власти решили провести похороны быстро и без огласки.

    Однако сообщения о смерти Высоцкого всё же появились в газетах «Вечерняя Москва» и «Советская культура», а также у касс Театра на Таганке. Этого оказалось достаточно, чтобы о трагическом событии узнала вся страна.

    Дата 25 июля не была официально установлена как день памяти. Всё началось со стихийной реакции поклонников артиста на его смерть. Проститься с кумиром на площадь перед его театром пришли сотни тысяч человек. У Театра на Таганке несколько дней стояла толпа. Люди приходили и к могиле кумира на Ваганьковском кладбище.

    Со временем эта традиция укрепилась, и 25 июля стало неофициальным, но общепризнанным днём памяти Владимира Высоцкого.

    Интерес к театру Владимир Высоцкий проявил ещё в 10 классе, когда начал ходить в драматический кружок в Доме учителя. Но он не сразу понял, что хочет стать актёром.

    После школы будущий артист поступил в Московский Инженерно-Строительный институт, который бросил через полгода. В новогоднюю ночь 1956 года Высоцкий полил чертежи тушью со словами: «Всё. Буду готовиться, есть ещё полгода, попробую поступить в театральный. А это – не моё…».

    Высоцкий поступил в Школу-студию при МХАТе на актёрское отделение. Через три года он сыграл свою первую роль в учебном спектакле «Преступление и наказание» и впервые попал на телеэкран, где исполнил небольшую роль в картине «Сверстники».

    После окончания МХАТА Высоцкий работал в Театре имени Пушкина, в Театре миниатюр. Играя в эпизодах, массовке, особой радости от сцены не получал.

    «Свой» театр Владимир Семёнович нашел в 1964 году. Им стал Театр на Таганке, в котором актёр проработал до самой смерти.

    На Таганке Высоцкого ждала целая палитра образов – Галилей («Жизнь Галилея», 1966), Гамлет («Гамлет», 1971), Лопахин («Вишнёвый сад», 1975), Свидригайлов («Преступление и наказание», 1979) и многие другие.

    Владимир Высоцкий в роли Гамлета

    В спектакле «Пугачёв» (1967)  (по поэме Сергея Есенина) Высоцкий исполнил роль Хлопуши. Актёр понимал, чувствовал Есенина. Та же жизнь на разрыв аорты, та же разгульная удаль, та же тоска… В этой роли талант актёра выплеснулся со всей мощью.

    «Таланту этого актёра нужно было разгуляться, нужна была роль-крик, но не краткий, а особой голосовой протяженности» (Наталья Крымова, критик, искусствовед).

    Также он был задействован и в других постановках художественного руководителя театра Юрия Любимова: «Герой нашего времени» (по роману М. Лермонтова), «Антимиры» и «Берегите ваши лица» (по произведениям А. Вознесенского), «Десять дней, которые потрясли мир» (по произведению Джона Рида), «Павшие и живые» (по стихам поэтов военного и послевоенного поколений),  «Добрый человек из Сезуана» (по пьесе Бертольта Брехта), «Послушайте!» (по произведениям Владимира Маяковского).

    В Театре на Таганке Владимир Семёнович нашел друзей – Валерия Золотухина, Леонида Филатова, Аллу Демидову. Вместе с актёрами Театра Высоцкий ездил с гастролями за границу. За неделю до своей смерти Владимир Высоцкий сыграл свою последнюю роль – образ Гамлета в одноименной постановке по Шекспиру.

    В общей сложности Владимир Высоцкий написал более 600 песен. При его жизни было выпущено всего семь миньонов (небольших грампластинок) с различными записями, а также экспортная пластинка «Владимир Высоцкий поёт свои песни» (1978). Также он был автором ряда песен, исполнявшихся другими артистами в спектаклях Театра сатиры, «Современника», Московского драматического театра им. М. Н. Ермоловой и др.

    Артист  участвовал в записи 11 радиоспектаклей: «Альта – пароль срочного вызова» (по пьесе С. Демкина и Т. Фетисова «Красная капелла»),  «За Быстрянским лесом» (по роману В. Шукшина «Любавины»), «Мартин Иден» (по роману Джека Лондона), «Алиса в Стране чудес» (по сказке Льюиса Кэрролла, «Каменный гость» (по пьесе Александра Пушкина) и др.

    Играя роли, Высоцкий произносил их так, словно присваивал себе, становясь не только исполнителем, но и автором. Его неутолимая жажда овладеть образом без остатка заставляла зрителя поверить в невозможное.

    Владимир Высоцкий в роли Хлопуши в спектакле «Пугачёв»

    Дебют Высоцкого в кино состоялся в 1959 году, когда он сыграл эпизодическую роль в фильме «Сверстницы». За годы работы в кинематографе актёр снялся в более чем двадцати пяти фильмах. Кинобиография Высоцкого включает роли подпольщика Бродского («Интервенция», 1968), зоолога фон Корена («Плохой хороший человек», 1973), капитана Жеглова («Место встречи изменить нельзя», 1979), Дон Гуана («Маленькие трагедии», 1979) и другие. Исследователи отмечали, что в сценических и экранных работах Высоцкого экспрессивность сочеталась с психологической достоверностью. В ряде спектаклей, а также в художественных фильмах, теле- и радиопостановках он выступал и как автор песен.

    Владимир Высоцкий в роли Глеба Жеглова
    в фильме «Место встречи изменить нельзя»

    Поэзия и проза

    Своё первое стихотворение «Моя клятва» Высоцкий написал в 1953 году, будучи учеником 8 класса. В начале 1960-х появились первые песни.

    В 1970-х годах в его лирике усилились исповедальные интонации, он всё чаще обращался к вечным вопросам бытия. 

    Среди известных стихотворений и песен: «Песня о друге», «Кони привередливые», «Охота на волков», «Баллада о борьбе», «Банька по-белому», «Я не люблю», «Мой Гамлет» и многие другие.

    Прозаическое наследие Высоцкого менее известно, но не менее интересно. Он писал рассказы, киносценарии, дневниковые записи и письма.

    Некоторые прозаические произведения:

    • «Роман о девочках» («Девочки любили иностранцев…»). Написан предположительно в 1977 году, возможно, является незаконченным. Произведение состоит из трёх автономных частей (новелл) и рассказывает о переплетении судеб разных людей: проститутки, уголовника, театрального артиста и бывшего тюремного надзирателя. В нём отражены реальные жизненные впечатления автора и приметы советской действительности 1960–1980-х годов. 
    • «Чёрная свеча». Роман написан в соавторстве с Леонидом Мончинским. Основан на реальных событиях и рассказах заключённых, представляет собой исследование человеческой природы в экстремальных условиях. 
    • Другие работы. В архивах сохранились короткие рассказы, зарисовки, литературные эссе, автобиографические заметки и воспоминания.

    Проза Высоцкого отличается широтой: от глубоких психологических исследований до сатирических зарисовок современного общества. Многие тексты носят автобиографический характер и дают уникальный взгляд на внутренний мир автора. 

    Предлагаем вашему вниманию обзор произведений Владимира Высоцкого и литературы о его жизни и творчестве.

    Высоцкий, В. С. Собрание сочинений в семи томах / Владимир Высоцкий ; [сост. Серг Жильцов]. – Вельтон : Б. Б. Е., 1994.     

      (ЦГБ, ф. 1, 3, 4, 6, 9, 16, 17, 20)

    Собрание сочинений издано в Германии в июле 1994 года по договору от 28 сентября 1992 года с наследниками В. С. Высоцкого – М. Влади, С. В. Высоцким, Н. М. Высоцкой, А. В. Высоцким и Н. В. Высоцким. Оно является самым полным и фундаментальным изданием среди всех выпущенных до этого книг поэта в СССР, России и США.

    Том 1 – Песни и стихи с конца пятидесятых годов по 1967 год. Том 2 – Песни и стихи с 1967 по 1970 год. Том 3 – Песни и стихи с 1971 по 1972 год. Том 4 – Песни и стихи с 1973 по 1974 год. Том 5 – Песни и стихи с 1975 по 1980 год. Том 6 – Опыты прозы и драматургии, дневники, записи, письма. Том 7 – Произведения, написанные в соавторстве. Справочный том – Биография, дискография, фильмография, список спектаклей с участием В. С. Высоцкого, список концертов и алфавитный указатель произведений.

    Высоцкий, В. С. Я, конечно, вернусь… / Владимир Высоцкий. – Москва : Эксмо, 2011. – 256 с. – (Современные и классические бестселлеры).  

      (ЦГБ, ф. 5, 11, 21)

    В эту книгу вошли песни, написанные Владимиром Высоцким специально для кинофильмов. Одним из них улыбнулась удача: можно ли представить фильм «Вертикаль» без его неповторимого голоса, интонаций, без этих навсегда врезавшихся в сердце и память строк «Если друг оказался вдруг…», «Лучше гор могут быть только горы…»?! У большинства же этих песен судьба такая же, как и у всего, что он писал. При его жизни в фильмы они не вошли. Давайте перелистаем страницы этого сборник и вспомним наши любимые песни.

    В книге  также представлены песни для театральных постановок.

    Высоцкий, В. С. Любой из нас – ну чем не чародей?! : стихотворения / Владимир Высоцкий. – Санкт-Петербург : Амфора, 2012. – 127 с. : ил.  

      (ЦГБ, ф. 1, 19)

    В книгу вошли стихотворения Владимира Семёновича, посвящённые настоящим профессионалам, мастерам своего дела – нефтяникам, шахтёрам, таксистам, актёрам, спортсменам.

    ***

    Он вышел – зал взбесился. На мгновенье
    Пришла в согласье инструментов рать.
    Пал пианист на стул и мановенья
    Волшебной трости начал ожидать.

    Два первых ряда отделяли ленты –
    Для свиты, для вельмож, для короля.
    Лениво пререкались инструменты,
    За первой скрипкой повторяя: «ля».

    Настраивались нехотя и хитро,
    Друг друга зная издавна до йот.
    Поскрипывали старые пюпитры,
    На плечи принимая груды нот.

    Стоял рояль на возвышенье в центре,
    Как чёрный раб, покорный злой судьбе.
    Он знал, что будет главным на концерте,
    Он взгляды всех приковывал к себе…

    Высоцкий, В. С. Я не верю судьбе : стихи и песни / Владимир Высоцкий. — Москва : Эксмо, 2007. – 384 с. : ил. – (Золотая серия поэзии).   

    (кх, ЦГБ, ф. 3, 5, 6, 7, 11, 12, 14, 16, 18, 20)

    В этой книге нет воспоминаний и дневниковых записей – только стихи и песни. И снова мы слышим живой голос поэта с его неподражаемой интонацией, с его надрывной мощью и убийственной иронией. И снова звучат в памяти его строки – то смешные, то трогательно-лиричные, то пронзительно-провидческие.

    Высоцкий, В. С. Я не люблю… : [песни, стихотворения] / Владимир Высоцкий. – Москва : Эксмо, 2008. – 384 с.     (ЦГБ)

    В сборник вошли произведения, относящиеся к самым разным темам, стилям и направлениям многогранного творчества поэта: от язвительных сатир на безобразие реального мира – до колоритных стилизаций под «блатной фольклор», от надрывной военной лирики – до раздирающей душу лирики любовной.

    Кто сказал: «Всё сгорело дотла,
    Больше в землю не бросите семя!»?
    Кто сказал, что Земля умерла?
    Нет, она затаилась на время.

    Материнства не взять у Земли,
    Не отнять, как не вычерпать моря.
    Кто поверил, что Землю сожгли?
    Нет, она почернела от горя.

    Как разрезы, траншеи легли,
    И воронки, как раны, зияют.
    Обнажённые нервы Земли
    Неземное страдание знают.

    Она вынесет всё, переждёт,
    Не записывай Землю в калеки!
    Кто сказал, что Земля не поёт,
    Что она замолчала навеки?!

    Нет! Звенит она, стоны глуша,
    Изо всех своих ран, из отдушин,
    Ведь Земля — это наша душа,
    Сапогами не вытоптать душу!

    Кто сказал, что Земля умерла?
    Нет, она затаилась на время. («Песня о Земле», 1969 год)

    Высоцкий, В. С. Мне есть что спеть… Песни. Стихи. Монологи / Владимир Высоцкий. – Екатеринбург : У-Фактория, 2007. – 480 с. – (Авторский вечер).    (ЦГБ, ф. 4, 5)

    Книга приглашает на творческий вечер Владимира Высоцкого – на одно из тех выступлений, которые, не нуждаясь в афишах, стали выразительнейшим воплощением эпохи..

    Высоцкий, В. С. Колесо фортуны: стихотворения, песни театра и кино, поэма, проза / Владимир Высоцкий. – Екатеринбург : У-Фактория, 2008. – 480 с.    (ЦГБ, ф. 4-6, 20)

    Издание представляет стихотворения Владимира Высоцкого, песни, написанные им для театра и кино, а также прозаические произведения.

    Высоцкий, В. С. Чёрная свеча : роман / Владимир Высоцкий. – Москва : АСТ, 2005, 2007. – 477 с.       (ЦГБ, ф. 3-6, 9, 16)

    Роман, написанный в соавторстве Владимиром Высоцким и Леонидом Мончинским, повествует о проблеме выживания заключённых в зоне, об их сложных взаимоотношениях.

    Высоцкий, В. С. Баллады и песни / Владимир Высоцкий. – Москва : Эксмо, 2010. – 256 с. – (Современные и классические бестселлеры).     (ф. 5, 22)

    Владимир Высоцкий – феноменальное явление в русской культуре. Он относится к тем немногим поэтам, которым было дано чувствовать ритм времени, вовлекая в силовое поле своего творчества миллионы читателей и слушателей. Исповедальный стих Высоцкого, сопряжённый с народным чувством справедливости, обращён ко всей России с её прошлым и настоящим. Его душевная отзывчивость и духовные взлёты, взыскательное слово и взыскующая совесть нашли отражение в сотнях стихотворений, песен, баллад.

    Сушко, Ю. М. Марина Влади, обаятельная «колдунья» : художественная литература / Юрий Сушко. – Москва : Эксмо, 2013. – 384 с. – (Людям о людях).     (ЦГБ, ф. 9)

    Эта красивая женщина с удивительной судьбой давно стала «нашей», очень близкой и родной, несмотря на французское гражданство. И дело не столько в русских корнях. Марина Влади была женой великого русского барда Владимира Высоцкого. Многие годы она, как самый близкий ему человек, разделяла его сложную судьбу, душевную боль и чаяния. О Марине Влади написано множество книг, но впервые всё самое ценное, интересное и значимое собрано воедино. В итоге автор представляет читателям созданный им образ иной Марины Влади – нежной, хрупкой, легко ранимой женщины, умеющей и любить, и прощать…

    Новиков, В. И. Высоцкий / Владимир Новиков. – Москва : Молодая гвардия, 2003. – 413 с. : 16л.ил. – (ЖЗЛ. Вып. 829).      (ЦГБ, ф. 9, 20)

    Мастерски написанный, неприукрашенный рассказ о жизни и творчестве Владимира Высоцкого, человека, чей голос в 70-80-е годы вошёл буквально в каждый дом. Из биографии читатель узнает новые подробности о жизни этой мятущейся души, её взлётах и падениях, страстях и недугах.

    Автор не ограничивается чисто биографическими рамками повествования, вдумчиво анализируя творчество Высоцкого-поэта и стремясь определить его место в культурно-историческом контексте эпохи.

    Солдатенков, П. Я. Владимир Высоцкий / Пётр Солдатенков. – Москва : Олимп ; Смоленск : Русич, 1999. – 480 с. : ил. – (Человек-легенда).      

    (ЦГБ, ф. 1, 4, 6, 16, 17, 20)

    Сорок два года прожил Владимир Высоцкий. Кажется, совсем мало. Однако собранные энтузиастами многочисленные свидетельства о встречах с ним, о событиях и происшествиях его жизни создают впечатление, что много лет носило ураганом по белому свету сразу нескольких Высоцких: одного – поэта и певца; другого – артиста театра и кино; третьего – вечно влюблённого; четвёртого – вечно спешащего на помощь друга…

    У каждого времени есть певец, который поёт арию большинства. Парадокс: чем типичнее, чем полнее Высоцкий выражал поколение, тем индивидуальнее, уникальнее становился сам.

    Автор книги повествует об истоках явления по имени Владимир Высоцкий и об эпохе, в которой, «как оспою, болело время нами».

    Перевозчиков, В. К. Правда смертного часа : Владимир Высоцкий, год 1980-й : научно-популярная литература / Валерий Перевозчиков. – Санкт-Петербург : Амфора, 2013. – 320 с. – (Людям о людях).             (ЦГБ, ф. 9, 20)

    Книга пятигорского журналиста Валерия Перевозчикова – это попытка рассказать о последних месяцах жизни Владимира Высоцкого. Воспоминания родных и друзей, официальные документы восстанавливают «правду смертного часа», какой бы горькой и обидной она ни была.

    Рязанов, Э. А. Четыре вечера с Владимиром Высоцким / Эльдар Рязанов. – Москва : Вагриус, 2004. – 304 с. : ил.     (ЦГБ, ф. 4, 5, 16, 20)

    Книга Эльдара Рязанова не похожа ни на какие другие книги о Владимире Высоцком. Построенная в виде интервью автора с родными и близкими поэта, его друзьями, артистами Театра на Таганке, кинорежиссёрами, в чьих фильмах снимался Высоцкий, она позволяет читателю стать участником общей беседы и вновь вспомнить любимые песни, тексты которых её сопровождают.

    Перевозчиков, В. К. О Высоцком – только самые близкие / Валерий Перевозчиков. – Москва : Эксмо : Алгоритм, 2011. – 240 с. : ил. – (Легенды авторской песни).            (ЦГБ, ф. 4, 6, 9, 12, 13, 15, 16, 20)

    Автор предпринимает попытку представить и понять живого Высоцкого. Каждый, кто знал его по-настоящему, имеет право на голос, считает автор, известный биограф поэта. Время идёт, люди уходят, а с их смертью удаляется навсегда тот живой Высоцкий, которого знали только они. Эта книга, содержащая эксклюзивные воспоминания и интервью, неизвестные факты биографии Владимира Семёновича, может вызвать несогласие читателей и желание поспорить с авторами свидетельств, но это свойство всех «непричёсанных» воспоминаний.

    Кудрявов, Б. П. Тайная любовь Высоцкого / Борис Кудрявов. – Москва : Алгоритм, 2007. – 256 с. : ил. – (Вкус скандала).       (ЦГБ)

    Актриса Татьяна Иваненко занимает в жизни Владимира Высоцкого особое место. Тайна их любви до сих пор будоражит умы современников. Известно, что Иваненко родила от Высоцкого дочь Настю. Мало кто из ближайшего окружения Владимира Семёновича «проговаривался» на столь деликатную тему. Сама Татьяна Васильевна категорически не хочет раскрывать перед миром «своё самое-самое личное». Интимные тайны жизни великого поэта попытался раскрыть журналист Борис Кудрявов. Его книга-расследование носит спорный характер. Но этим и интересна…

    Перевозчиков, В. К. Возвращение к Высоцкому / Валерий Перевозчиков. – Москва : Вагриус, 2008. – 208 с. : ил.        (кх, ЦГБ, ф. 1, 3-14, 16, 17, 18, 20)

    Книга известного журналиста – логическое продолжение его предыдущих книг о Владимире Высоцком («Правда смертного часа», «Неизвестный Высоцкий» и др.). Она состоит из двух частей. Первая – «Возвращение на Большой Каретный» – воспоминания современников о детстве и юности будущего поэта и актёра. Вторая – «Возвращение на Беговую» – свидетельства близких людей и его второй жены, актрисы Людмилы Абрамовой, матери его сыновей, об истории их отношений, о столкновении двух непростых характеров.

    Высоцкий, Н. В. Высоцкий. Спасибо, что живой : [киноповесть] / Никита Высоцкий, Рашид Тугушев. – Санкт-Петербург : Амфора, 2012. – 256 с. – (Современные и классические бестселлеры).          (ЦГБ, ф. 1, 20)

    Книга написана по сценарию одноимённого фильма. Действие относится к 1979 году и охватывает несколько дней из жизни Владимира Высоцкого, когда на гастролях в Узбекистане он перенёс клиническую смерть. Обречённый, страдающий поэт отчаянно борется за право жить полной жизнью, в то время как КГБ пытается сомкнуть кольцо вокруг него и близких ему людей…

    Сушко, Ю. М. «Ходил в меня влюблённый весь слабый женский пол…» : женщины в жизни Владимира Высоцкого / Юрий Сушко. – Москва : Вагриус, 2005. – 496 с.                                  (ЦГБ, ф. 16, 17)

    Кто они были – женщины в жизни Владимира Высоцкого, какую роль сыграли в его судьбе? На эти вопросы отвечает автор книги, которого свела судьба с Высоцким в 1978 году, во время гастролей актёра и поэта в Запорожье, и который собирал всё, связанное со своим кумиром – редкие записи, фотографии, публикации о нём.

    В работе использованы информация и фото с сайтов:

  • Дом, где живёт любовь

    Дом, где живёт любовь

    8 июля в России отмечается праздник – День семьи, любви и верности. История этого дня тесно связана с почитанием православных святых – Петра и Февронии Муромских, чей брак стал символом супружеской верности, взаимной любви и семейного благополучия. 

    Празднование дня Петра и Февронии широко распространилось в 90-е годы в Муроме, где хранятся мощи святых. С 2008 года праздник получил современное название – День семьи, любви и верности. Символично, что впервые он отмечался в 2008 году, который был объявлен годом семьи.

    Официально праздник установлен Указом № 411 от 28 июня 2022 года Президента России Владимира Путина «в целях сохранения традиционных семейных ценностей и духовно-нравственного воспитания детей и молодёжи».

    Ромашка стала символом праздника, потому что это простой, нежный и очень узнаваемый полевой цветок, который в русской традиции связывают с чистотой, искренностью, любовью и верностью. Ромашки как раз цветут в начале июля, поэтому они хорошо подходят к дате праздника 8 июля.

    Предлагаем вашему вниманию виртуальную выставку «Под покровом Петра и Февронии». В Центральной городской библиотеке также представлена книжная выставка, посвящённая Дню семьи, любви и верности, где можно почитать «Повесть о Петре и Февронии Муромских», ознакомиться с житиями этих святых; научно-популярной литературой о семье, психологии взаимоотношений в браке, о воспитании детей; советами для вступающих в брак; важными вопросами семейного права и др.

  • Золотые россыпи ремёсел

    Золотые россыпи ремёсел

    Ежегодно в предпоследнее воскресенье июня в России отмечается новый, но значимый праздник – День народных художественных промыслов, установленный Указом Президента РФ от 17 июня 2022 года № 384, в «целях сохранения, развития и поддержки народных художественных промыслов».

    Изображение с сайта «Яндекс Картинки»

    С инициативой учреждения даты выступило в 2018 году законодательное собрание Нижегородской области, она была поддержана Правительством страны, а затем этот праздник был установлен официально.

    Россия – многонациональная страна, и в каждом субъекте РФ есть свои старинные обычаи и традиции, связанные с народными промыслами и художественным мастерством по производству предметов быта. По мнению экспертов, сфера народных промыслов в России – это около 350 предприятий более, чем в 60 российских регионах, в которой работает более 30 тысяч человек.

    Народные промыслы и ремёсла – это уникальные художественные традиции, столетиями складывавшиеся в разных регионах страны. Русские люди издавна украшали свои дома различными изделиями ручной работы. Из натуральных материалов делали настоящие произведения искусства. Но делали их не просто для красоты, все вещи имели свое практическое назначение. Навыки и искусство обработки дерева, глины, соломы, кожи, камня, металла, кости и других природных материалов передавались по наследству. Со временем сложились даже отдельные направления и школы.

    Изображение с сайта «Яндекс Картинки»

    Всемирно известны – городецкая, жостовская, хохломская росписи, палехская миниатюра, торжокское и адыгское золотое шитьё, вологодское кружево, оренбургские платки, ростовская финифть, красносельская скань, казаковская филигрань, гжельский фарфор, каслинское литьё, дымковская игрушка, тверская вышивка, табасаранские ковры, тульский пряник, клинская елочная игрушка… И это только малая часть некоторых из видов художественных промыслов и ремесел, существующих в России. Они многочисленны и разнообразны – вышивка, ткачество, ювелирное, оружейное, гончарное, кузнечное дело, плетение циновок и выделка кожи, изготовление бурок и седел, создание национальных оберегов и кукол в национальных костюмах и т. д.

    Каждый промысел имеет свои традиции, самобытный стиль и эстетику.

    Передавая опыт следующим поколениям, мастера дают традиционным искусствам возможность жить и в следующих веках и тысячелетиях.

    Центральная городская библиотека приглашает на выставку, посвящённую Дню народных художественных промыслов, где представлена литература о народных промыслах народов России, истории их развития.

    Энциклопедия народных промыслов и ремесёл, составленная Иваном Панкеевым : В 2-х т. – Москва : Олма-Пресс, 2000. – 496 с. : ил.             Т. 1. – 496 с. ; Т. 2 – 464 с.       (ЦГБ)

    В первом томе энциклопедии представлены различные ремесла и промыслы: от кожевенного производства и плотничьего дела до производства и росписи фарфора. Большое внимание уделено азам ремесел и промыслов.

    Во втором томе приведены исторические, познавательные сведения о самых распространенных русских народных промыслах. Даны конкретные советы, рекомендации о том, что можно сделать своими руками в современных условиях.

    Воронов, В. А. Энциклопедия прикладного творчества / В. А. Воронов. – Москва : Олма-Пресс, 2000. – 448 с. : ил.            (ЦГБ)

    В энциклопедии приведено описание приемов изготовления более 200 разнообразных поделок из природных материалов растительного, животного и минерального происхождения. Большой иллюстративный материал позволит легко ориентироваться при выполнении работ и начинающим и профессионалам. Книга особенно полезна при организации досуга детей.

    Арбат, Ю. А. Русская народная роспись по дереву / Юрий Арбат. – Москва : Изобразительное искусство, 1970. – 200 с. : ил.     (ЦГБ)

    Эта книга – своего рода научная публикация – итог большой и интересной работы известного писателя и коллекционера Юрия Арбата.

    Автором впервые собран и проанализирован обширный материал – народная роспись по дереву почти всей России – не только популярная «пламенная» Хохлома и нарядный Городец, но и открытые в последние годы народные промыслы в Архангельской, Вологодской, Костромской, Пермской, Калининской и многих других областях.

    Иллюстрации воспроизводят выдающиеся по красоте образцы русского декоративного искусства, интерес к которому возрастает все больше в нашей стране и за рубежом.

    Блинов, Г. Чудо-кони, чудо-птицы : рассказы о русской народной игрушке / Геннадий Блинов. – Москва : Детская литература, 1977. – 190 с. : ил.      (ЦГБ)

    Книга об игрушечных промыслах, о народных мастерах-самородках нашей страны и о значении народного творчества в развитии национального искусства и для эстетического воспитания.

    Обобщен многолетний опыт автора в резьбе по дереву. Приведены характеристики древесины различных пород, рекомендации по выбору и заготовке этого материала, по подбору и изготовлению инструментов и приспособлений. Самым подробным образом описан процесс изготовления как учебных, наиболее простых, так и высокохудожественных изделий, а также техника домовой резьбы.

    Виноградов, А. Н. Резьба по дереву / А. Н. Виноградов. – Минск : Хэлтон, 2004. – 272 с. : ил.       (ЦГБ, ф. 1-14, 16, 17, 18, 20)

    Резьба по дереву – распространённый вид народного декоративного искусства, популярного и любимого в Беларуси. В книге описываются технология изготовления различных резных изделий из древесины, необходимые для этого оборудование и инструмент; приводятся примеры декоративно-прикладного искусства, выдающихся работ известных белорусских и русских мастеров. Книга окажет помощь начинающим резчикам по дереву.

    Николаева, Т. В. Прикладное искусство московской Руси / Татьяна Николаева. – Москва : Наука, 1976. – 288 с. : ил.    (ЦГБ)

    Книга освещает историю прикладного искусства послемонгольского периода великокняжеской Москвы (XIII в. – конец первой трети XVI в.). Приводятся многочисленные источники, в которых упоминаются произведения прикладного искусства или даются их описания. Впервые воспроизводятся многие произведения древнего искусства из коллекций Оружейной палаты Московского Кремля, Загорского государственного музея, Новгородского историко-архитектурного музея, Государственной библиотеки имени В. И. Ленина, Государственного Русского музея и др. Приводятся краткие исторические справки о великих древнерусских мастерах.

    Захарьящева, М. Русская игрушка / Марина Захарьящева ; иллюстрации Натальи Соловьевой. – Москва : Миф, 2024. – 120 с. : цв. ил. – (Наша страна Россия).      (ЦГБ)

    Как делали лошадку-качалку без гвоздей и клея? Зачем филимоновские гончары лепили зверюшек с длинными шеями? Что такое бирюльки и в какие игры играли в прошлом? Русские умельцы создавали игрушки из глины и дерева, ткани и бересты, папье-маше и даже мха. Вы узнаете, как закручивали из лоскутков куколок, как расписывали красками из крапивы или лопуха птичек. А ещё – почему мастера любили лепить медведей, зачем делали двуглавых коней, как создавали фигурки со звуком и уникальные коллекционные куклы. Книга расскажет о самых невероятных игрушках, созданных народными мастерами Дымково, Сергиева Посада, Вятки и многих других регионов России.

    Беловинский, Л. В. Русские крестьянские ремесла и промыслы / Леонид Беловинский. — 3-е издание, исправленное и дополненное. – Москва : Альма Матер, 2024. – 304 с. – (Методы культуры).     (ЦГБ)

    Пособие посвящено истории многочисленных русских народных промыслов и ремесёл, охватывая основные сырьевые ресурсы страны: древесину, лён, пеньку, шерсть, пух, меха и кожи, глину, камень, металл, начиная от валки и сплава леса до ковки лошадей.

    Впервые рассматриваются технологии, инструментарий, продукция, место ремесёл и промыслов как в крестьянском, так и в народном хозяйствах дореволюционной России.

    Написанная живым языком, с широким использованием как воспоминаний и очерков современников, так и личных впечатлений автора и его опыта, книга будет интересна широкому кругу читателю, интересующихся прошлым своей Родины.

    Андриевская, Ж. В. Чудеса народных промыслов России : всякая работа мастера хвалит / Ж. В. Андриевская. – Ростов-на-Дону : Феникс, 2024. – 119 с. : цв. ил. – (Удивительная Русь).         (ЦГБ)

    Книга из серии «Удивительная Русь» посвящена ремёслам, большинство из которых возникло ещё в глубокой древности.

    Автор поставила перед собой уникальную задачу: в сказочной форме рассказать не только об истоках мастерства, но и о том, как жили простые люди в старину, во что верили, что любили, в чём искали вдохновение для своего творчества.

    Матрёшки, хохломская роспись, гжельская керамика, палехская миниатюра, жостовская роспись по металлу, павловопосадские платки, вологодские кружева, дымковская игрушка, оренбургские пуховые платки, городецкая роспись, поморские птицы счастья, великоустюжское чернение по серебру — эти и многие другие самобытные ремёсла — поистине сокровищница многонациональной России.

    Книга предназначена для детей и их родителей, а в целом — для широкого круга читателей, интересующихся уникальной русской культурой, эстетическими традициями.

    Книга щедро снабжена познавательными выносками, содержащими исторические факты, дополнительный материал о ремёслах, пояснения.

    Искусство Фаберже. –  [Перевод] / Моск. Кремль ; [Авт. текста И. А. Родимцева]. – Москва : Гос. ист.-культ. музей-заповедник «Моск. Кремль», 1995. – 44 с. : ил.       (ЦГБ)

    Мир Фаберже – это апогей русской ювелирной школы и последний блеск империи перед закатом. Набор, изданный Музеем Московского Кремля, объединяет знаковые шедевры, созданные для венценосных особ. Здесь хрупкость камнерезных цветов соседствует с инженерным гением пасхальных сюрпризов: от золотого крейсера внутри нефритового яйца до монументальных форм «Московского Кремля». Это свидетельство эпохи, когда предмет быта превращался в государственное сокровище, а мастерство ювелира – в подлинную философию роскоши. Современная макросъемка и безупречная цветокоррекция позволяют ощутить глубину прозрачных эмалей и деликатность драгоценных металлов, недоступную для старой печати. Каждый ракурс выверен экспертами-искусствоведами, превращая комплект открыток в компактную версию императорской сокровищницы. Лаконичный дизайн, двуязычный формат и участие ведущих хранителей коллекции делают этот набор статусным приобретением для ценителя высокого ювелирного искусства и безупречным подарком, сохраняющим дух великого наследия Карла Фаберже.

    Дурасов, Г. П. Каргопольская глиняная игрушка / Геннадий Дурасов. – Ленинград : Художник РСФСР, 1986. – 248 с. : ил.       (ЦГБ)

    Книга посвящена известному художественному промыслу – русской расписной глиняной игрушке Каргопольщины.

    Автор не только рассказывает о ведущих мастерах промысла, но и приводит новые сведения о ранее неизвестных или мало известных игрушечниках, раскрывает содержание сюжетов и образов народной скульптуры, показывает их связь с жизнью северных крестьян.

    Книга содержит около 160 иллюстраций и рассчитана на всех, кто интересуется народным искусством.

    Ермакова, С. О. Вышиваем крестом : большая коллекция орнаментов / С. О. Ермакова. – Москва : Мир книги, 2006. – 240 с. : цв. ил. – (Энциклопедия вышивания).  (ЦГБ, ф. 9)

    Нет более древнего искусства, чем искусство орнамента. То, что сегодня считают простым геометрическим узором, для наших предков было исполнено глубокого смысла, служило оберегом, гарантом долгой и счастливой жизни. Многое таинственно в этом мире, и не стоит ломать голову, почему, утеревшись бабушкиным вышитым рушником, чувствуешь особую силу и радость. Просто украсьте орнаментом бельё или одежду, и ваша жизнь, возможно, изменится к лучшему. В данной коллекции узоров найдётся немало идей, некоторые пришли из глубины веков и обладают поистине магической силой.

    Деннинг, Э. Резьба по дереву : практическое пособие  / Энтони Деннинг. – Москва : АРТ-родник, 2004. – 176 с. : ил.      (кх, ЦГБ, ф. 16, 20)

    Двенадцать оригинальных работ, среди которых чаша для фруктов, нож для бумаги, декоративная кружка, барельеф и скульптура кошки.

    Вся необходимая информация о том, как научиться приёмам резьбы по дереву, как правильно выбирать материалы и инструменты. Чёткие инструкции и иллюстрации, наглядно демонстрирующие каждый этап работы. Подборка произведений и предметов, изготовленных мастерами по проверенной технологии.

    Использованы источники:

  • Спутница книги – закладка

    Спутница книги – закладка

    В каждой книге живёт тайна – не только в тексте, но и в той маленькой детали, что бережно хранит страницу, на которой вы остановились. Это книжная закладка – невесомый союз красоты и пользы: она не просто показывает, где продолжится чтение, но и защищает дорогие страницы от износа, словно заботливый хранитель книжного мира.

    История книжной закладки – увлекательный путь от утилитарного приспособления до художественного объекта, отражающего культурные, технологические и эстетические изменения эпох.

    Предлагаем вам отправиться в увлекательное путешествие в мир книжной закладки «Спутница книги – закладка» – от дорогих кожаных и велюровых закладок Средневековья до массовых бумажных закладок с рекламой в современном мире.