В течение многолетнего сотрудничества с образовательными учреждениями посёлка Миасс-II у коллектива библиотеки-филиала №3 (ул. Городская, 12) сложилась добрая традиция.
Ежегодно, в конце сентября, подведя итоги летней программы чтения «Чрезвычайно интересные каникулы», мы посещаем школы для награждения самых читающих детей. Этот год не стал исключением, и всем ребятам, активно читающим в летний период, были вручены грамоты и сладкое угощение.
Ребята из школ №1 ОСП и №60 активно посещали библиотеку летом. Они читали книги не только из предложенных педагогами списков чтения на лето, но и другие интересные издания.
Мы отметили детей, которые прочли 5 и более книг. Самыми читающими стали 42 человека, именно они и были награждены. Нашлись и настоящие герои чтения, которые смогли прочесть от 15 до 20 произведений, чему специалисты библиотеки очень рады.
На школьной линейке, также традиционно, было присвоено звание «Самый читающий класс». Так сложилось, что таковыми стали третьи классы двух школ. Классным руководителям самых читающих классов Дарье Михайловне Архиповой и Наталье Александровне Лысовой были вручены грамоты.
Надо отметить, что формат школьной линейки был выбран не случайно. Именно так передаётся преемственность традиционного чтения бумажных книг от учеников старших классов малышам. Как говорится, смотрим и учимся!
А мы хотим напомнить всем жителям нашего любимого города, что интересные красочные издания ждут своих читателей в библиотеках.
Недавно в литературное объединение «Ильменит» пришла скромная, тихая, светящаяся мягкой трогательной улыбкой и воодушевленным взглядом женщина. О себе сообщила, что много лет работает с детьми, пишет стихи и музыку, а также сказки. Когда она прочитала несколько своих сказок современного нравственно-познавательного и философского плана, миасские литераторы сразу «разглядели» талантливого сказителя, мудрого педагога.
Несколько позже, когда шла подготовка к литературно-музыкальному вечеру «Ильменита» в кафе «Семь вечеров» Надежда Григорьевна приятно удивила организаторов присланными роликами со своими песнями на свои же стихи. Они, разумеется, вошли в программу мероприятия и наряду с другими музыкально-стихотворными творениями миасских поэтов и композиторов порадовали всех участников.
Сегодня мы представляем нашего автора, для чего используем заметку Елизаветы Пельменевой, вышедшую некогда в газете «Глагол» и интервью Валерия Мирошникова из Татарстана. Также опубликуем её стихи, на которые она сочинила музыку, и сказку на тему осени.
Вслед за голосом души
Сокровища Миасса бесценны и прекрасны. Под «сокровищами» надо понимать не только достопримечательности города, старинные памятники и особняки, природу, но и талант, желание творить, живущие в сердцах его жителей. Об одном таком добром и красивом Сердце хочется рассказать сегодня.
Надежда Бут — интереснейшая личность, связавшая свою жизнь с искусством музыки и поэзии. Немного предыстории: первые шаги на своем творческом пути Надежда сделала в 12 лет, начав писать не вполне совершенные тогда стихи. К 15-летию у юной поэтессы настольными были сборники стихов русских классиков. Они и послужили основой для музыкального творчества.
«Утро на Тургояке»- первая песня, полностью написанная молодой сочинительницей. Создавалось творение на нашем реликтовом озере, и даже не «создавалось», а плавно и ловко «приходило на ум».
— Музыкальное творчество и поэзия для меня — отнюдь не выдавливание из себя «замудреной» композиции, это плавный и лёгкий полёт мысли и слова, — делится Надежда тем, как приходит к ней вдохновение.
За плечами у нее — участие в бардовских концертах на Ильменских фестивалях с 1999 по 2009 годы, с исполнением песен «Вестник», «Выйду я встретить утро» и других.
— Для меня это чудесное и незабываемое время было разгаром творческого потока мыслей и чувств: новые песни и стихи появлялись в свет каждые три месяца,- вспоминает Надежда Григорьевна.
Помимо записи дисков с песнями, Надежда вложила душу в создание ещё одного своего «детища»: книги, включившей в себя почти все её стихи и песни, «Мудрость любящих». Издание украшено фоторепродукциями с картин Татьяны Брагиной. Примечательно, что некоторые из них созданы уральской художницей специально для этого сборника. Каждое произведение начинается с краткого рассказа о его содержании и главной мысли.
— Книга появилась из желания глубокого осмысления собственного творчества, анализа того, что я создала, из желания подвести итоги и передать читателям ценные, но такие простые истины,- рассказала миасская поэтесса и бард.
Творчество для Надежды – самый непосредственный, «прямой» контакт с душой, голос души. Слушая её, ещё раз убеждаешься: творчество — лучший способ общения со своим внутренним «я», развития и воспитания в себе личности.
Елизавета Пельменева
Утро Света
Надежда Бут
Новый день глядит с улыбкой, Будто видит в первый раз Мир привычный, чудный, зыбкий, Мир, что так пленяет нас.
Ясный, пасмурный, дождливый, Но всегда счастливый день Торжествует молчаливо Радугою перемен.
Не печалясь, не тревожась, Вьёт серебряную нить, Чтобы Светом наши души И Добром соединить.
И сплетаются событья — Счастье, горе, плач и смех. В мире есть такое Сердце, Что нас любит крепче всех.
Каждый камень и травинку — Их согреет лишь Любовь. Солнце Жизни тайну эту Пробуждает вновь и вновь.
Пусть душа услышит песню, В глубине храня покой. Утро Света неизменно Торжествует над землёй.
В небесах Любви
В небесах Любви радуги зажглись, И душа сама обновляет жизнь. Вдаль спешит ручей – радости поток, Принимай скорей счастье на порог!
В небесах Любви – все истоки рек, Чистота и свет, солнца вечный бег, Утра нежный свет, звёздный хоровод, Там печали нет, там душа поёт.
Семечко Добра прорастает ввысь. В небесах Любви души родились. Путь из века в век в отчий дом лежит. Так устроен мир, так поётся жизнь!
Вяжется узор полотна времён. Во вселенной есть лишь один закон: Подари любовь и прими в ответ, Сотворив себе вечной жизни свет.
В небесах Любви радуги зажглись, И душа сама обновляет жизнь. Вдаль спешит ручей – радости поток, Принимай скорей счастье на порог!
Надежда Бут В небесах любви
«Сказка — мир, который существует наравне с нашим»
Надежда Бут — филолог, педагог и автор уникальной методики развития образного мышления через сочинение сказок. Родившись в Челябинске, она долго жила и работала в Кургане, а ныне проживает в Миассе. В этом интервью мы говорим о том, как рождается сказка, почему важно слушать детей и каким будет будущее литературного творчества.
— Надежда, давайте начнем с истоков. Когда и как возник ваш интерес к сказкам?
— Сказки увлекали меня с раннего детства. Я не просто слушала их, но и ярко представляла происходящее, словно смотрела фильм, а потом пересказывала увиденное. Мои родители и воспитатели в садике много читали вслух, но, когда я научилась читать сама, сказки стали моим любимым жанром. Я даже коллекционировала книги, особенно меня привлекала серия «Сказки народов мира».
До семи лет у меня было очень яркое ощущение, что сказочный мир реален. Он существовал параллельно с нашим видимым миром. Позже это ощущение детской непосредственности рассеялось, но интерес остался. И теперь я понимаю, что в сказке оживает невидимый глазу, но совершенно реальный внутренний мир человека. Именно поэтому многие авторские сказки «сбываются», воплощаясь в событиях человеческой жизни.
— У вас филологическое образование. Как оно повлияло на ваше творчество?
— Да, я окончила филологический факультет Челябинского государственного университета. Моя дипломная работа была посвящена образу Богоматери в древнерусской литературе и живописи. Но настоящий поворот случился, когда я переехала в Курган. Там я попала в среду единомышленников и познакомилась с методом Татьяны Николаевны Лепихиной (из Долматово Курганской области) — известной сказочницы и педагога дошкольного образования.
Опираясь на её метод, я начала сочинять сказки вместе с детьми. В 1999 и 2000 годах я выпустила два рукописных сборника, состоящих целиком из детских сказок.
— Расскажите о вашей авторской методике. В чем её особенность?
Надежда Бут обучает детей чтению
— Постепенно я разработала собственную методику сочинения сказок с детьми, которую успешно реализовывала в Миассе, работая педагогом дополнительного образования в государственной, а затем в частной школе.
Моим своеобразным «открытием» стал формат авторской сказки, включающей работы детей. Ребята были одновременно и героями, и авторами сказки. Родители помогали оформлять эти истории в маленькие книжки, чтобы у каждого ребёнка оставался свой экземпляр.
Результат был поразительным: мои ученики, переходя в среднее звено школы, с удовольствием писали сочинения. Учителя литературы благодарили меня за то, что дети писали самостоятельно, с интересом, и для них это не было мучительной задачей. Мы развивали не только письменную речь, но и образное мышление, сочиняли мифы и стихи. И, конечно, через обсуждение сказочных сюжетов закладывались нравственные основы.
В настоящее время я также занимаюсь обучением чтению по методике Н.А. Зайцева, интегрируя игровые элементы и сказки в учебный процесс.
— Кто является для вас ориентиром в мире сказки? Чье творчество вы считаете эталонным?
— Большую помощь в создании авторских текстов мне дал курс по методу сказкотерапии, на котором я освоила важные принципы построения сюжета. Но если говорить об образцах, то для меня безусловным авторитетом остается Татьяна Лепихина. Её сказки сочетают простоту и доступность формы с удивительной содержательной глубиной. Образы в них настолько ёмкие и значимые, что к ним можно возвращаться на разных этапах жизни, и каждый раз они раскрываются по-новому.
В роли Снегурочки на празднике
Также для меня важны народные сказки разных стран, сказки Ганса Христиана Андерсена. И, поскольку я живу на Урале, огромное влияние оказали уральские сказочники: Павел Бажов и поэт-сказочник Леонид Куликов, которого я очень любила в детстве.
— Ваши сказки часто называют «природными». Откуда берутся эти образы?
— Да, в моих текстах очень много природных образов, и их прототипами чаще всего служит уральская природа. Для меня важно, чтобы в каждой сказке происходило какое-то открытие. Что-то такое, что я сама обнаружила в мире и чем захотела поделиться. Это очень похоже на процесс познавания мира ребёнком: он смотрит на привычные нам вещи, но видит в них что-то новое.
— Есть ли в ваших сказках образ будущего? Кого они воспитывают?
— Безусловно. Мне кажется, сказки подводят читателя к пониманию того, каким должен быть человек в идеале и в этом смысле они формируют образ человека будущего. Сказки могут помочь читателю открыть в себе потенциальные возможности, о которых, возможно, он даже не подозревал. Сказки обращаются к вечному в человеке, пробуждая то, что заложено в нас Творцом.
— Какой вы видите сказку будущего? Куда движется этот жанр?
— Мне бы очень хотелось, чтобы сказки будущего творились в содружестве взрослых и детей. Мой опыт показал, насколько богато воображение ребёнка, если его сознание не искажено гаджетами. Раньше, работая с детьми, я видела, как в их текстах проявляются архетипы мировой мифологии, хотя они не были с ними знакомы. Подсознание ребёнка раскрывается удивительным образом.
Будущее сказки я вижу в сотворчестве. Важно, чтобы взрослые были внимательны к тому дару, который заложен в ребёнке. Сказка должна стать инструментом, помогающим раскрыть этот внутренний потенциал, сохранить чистоту восприятия и научить видеть чудо в обыденном.
Валерий Мирошников
Корона Осени
Надежда Бут
Однажды осенью, когда листья на молодом клёне стали разноцветными, им захотелось украсить собой ближайший лес и округу. И каждый стал выбирать, примеряя, – куда бы ему отнести свою частичку красоты. Кто-то захотел поплыть по озеру маленьким расписным корабликом. Кто-то подыскал себе грибок, пожелавший укрыться от человеческого глаза с помощью нарядного листочка, а кому-то наоборот, захотелось позировать перед фотографом, и он попросил Ветер отнести его на городскую улицу. Некоторые листья отправились танцевать со стаями перелётных птиц, а вот одному захотелось – ни больше ни меньше – стать, хотя бы ненадолго, короной матушки Осени.
Рисунок Натальи Ульяновой
И неспроста такое желание созрело в его лесной душе. Форма листа была на редкость правильной и изящной. Его удлинённые части напоминали кристаллы. И цвет – бордовый, желтовато-оранжевый с капельками зелёного создавал ощущение благородства.
– Обратись к Ветру, – подсказала Листику рябина. – Расскажи ему о своей мечте, он точно всё устроит, как нужно.
Собрался Листик в дорогу – Осень разыскивать. Она время от времени показывалась в разных местах леса и только тем, кому хотела. Оторвавшись от ветки, Листик подлетел к ближайшей рябине. Оказалось, что только вчера Осень побывала здесь и попросила у деревца две грозди ягод, чтобы сделать себе серьги. Рябина была растрогана такой просьбой и выбрала для Осени лучшие.
И тут, словно в ответ на слова рябины, Листик, не успев опомниться, закружился и стал стремительно набирать высоту. Рябина успела только веточкой махнуть на прощанье.
Это были проделки Ветра, как вы, наверное, догадались. Он поднял Листик на своих невидимых крыльях очень высоко, но и этого ему было мало. Ветер решил создать для Листика особенный танец и, забыв о других своих делах, увлёкся только своим новым знакомцем. Покачиваясь и кружась, Листик плавал в небесном океане, и тёплое осеннее солнышко насквозь пронизывало его своими стрелами – лучами. Оно согрело его до самого донышка души. А Душа у Листика была разноцветная. И неожиданно для всех она засветилась изнутри Листика никому неведомым рубиновым светом, так подходящим характеру Осени. Кроме того, Листочек вдруг обнаружил, что все его летние мысли и чувства прояснились и стали похожи на мудрые изречения.
Да, мечта делала из нашего героя какое-то новое существо – под стать матушке Осени. Ему так захотелось напиться простора и вобрать в себя аромат прелой листвы и ягодно-грибной дух, стелющийся по лесу! Ощутить капельки ночного дождя, срывающиеся с веток, когда он, пролетая, задевал их. Ветер принимал и исполнял желания Листика, вплетая их в свой танцевальный замысел. Наконец, Листик на какое-то время стал прозрачным и огромным – он как будто бы слился с ближними лесами и озером. Его душа засверкала в вечернем небе звездой, а на следующее утро он нашёл Осень.
Она стояла, опершись на скалу, до которой лишь иногда добирались отважные люди со специальным снаряжением. Осень оглядывала окрестности и любовалась своей работой. И тут неожиданно Ветер опустил Листик прямо ей в руки и прошептал:
– Это наш тебе подарок. От всего леса. За твою щедрость и любовь к нам.
Осень улыбнулась, бережно согрела Листик в своих ладонях, а потом осторожно вплела себе в волосы. Теперь он был на своём месте. Солнце осветило эту редкую картину. И тут произошло чудо – лучи навсегда отпечатали силуэт красавицы с короной на голове на отвесном обрыве скалы. И если кто-то из людей различал его, то сердце его наполнялось каким-то невыразимым счастьем.
Выдающемуся педагогу России Шалве Александровичу Амонашвили весной этого года исполнилось 95 лет. Он -академик Российской академии образования, разработчик и распространитель оригинальной концепции гуманной педагогики, за что имеет многие награды, в том числе оригинальные, посвятившие его в Рыцари педагогики и детства. Автор множества книг о том, как находить подход к детям и увлекать их учебным процессом.
С 1998 года и до последнего времени работал заведующим лабораторией гуманной педагогики в Московском городском педагогическом университете.
В начале 2000-х годов Шалва Амонашвили неоднократно бывал на Южном Урале, в том числе работал с преподавателями и студентами Южно-Уральского государственного гуманитарно-педагогического университета. Также провёл семинар для педагогов Миасса в Доме детского творчества «Юность». Это было ровно 25 лет назад. Там встретился и побеседовал с ним автор этих строк.
Шалва Амонашвили и автор статьи. 2001 год.
Он против отметок. Он за то, чтобы огорченный учитель не скрывал в классе своих слез. Его идеи любви и партнерства между учителем и учениками вновь актуальны в России, ищущей духовности, борющейся с закостенелым в самом важном сейчас — образовании и воспитании. Он, кумир не одного поколения российских педагогов, целую неделю посвятил миасцам…
Слово Учителя
Ездит по стране Шалва-Учитель. Со своим словом — рождённым в глубине его сердца, согретым любовью к детям. Обращает он это слово прежде всего к своим коллегам — педагогам. Ездит с лекциями и семинарами не расширять кругозор слушателей, а пытаться изменить в сознании учителей подходы к обучению и воспитанию. Не инновационную методику преподает, а учит чувствовать детскую душу, призывает освещать ребенку путь к постижению вечных ценностей и добрым делам.
Миасс стал 53-им городом, в котором Шалва Амонашвили, выдающийся педагог современности, доктор психологических наук, автор многих книг работал с учительской аудиторией. В ДДТ «Юность» в течение недели он провёл семинар на тему «Гуманно-личностный подход в педагогике». Благодарный зал трепетно внимал ему. Находя отклик, его слово «возвращалось» (по выражению самого Амонашвили) радостным блеском глаз, горячими аплодисментами, вопросами, задаваемыми с волнением в голосе. После одного из занятий мне удалось побеседовать с Шалвой Александровичем.
«Объединитесь в лабораторию»
— Как Вы оказались в Миассе?
— По приглашению местного движения «За культуру». То, чем оно занимается, считаю очень важным для воспитания молодого поколения, сохранения духовности. В Миассе я — впервые. Признаюсь, прежде даже не слышал о вашем городе. А вот в Челябинске был три года назад. Мне даже присвоили звание почетного профессора педагогического университета, с которым я поддерживаю связь. Миасс только на первый взгляд обычный город: историческая часть, промышленная зона, спальные кварталы. Если же взять в учет его расположение между горных хребтов, среди леса и озер, можно говорить об уникальности географии, завораживающей красоте ландшафта. Это, на мой взгляд, город с какой-то особой, еще непознанной высшей миссией…
— Ваши задачи тут ограничиваются проведением семинара?
— Можно с блеском прочитать лекции и провести учебные занятия, надеть с довольным видом кепку и уехать. Но вовсе не это для меня главное, а то, что должно остаться в городе после семинара. Причём не только в сердцах и мыслях слушателей. Хочется, чтобы при какой-либо общественной организации, к примеру, при движении «За культуру», возникла лаборатория гуманной педагогики. Тоже общественная. Чтобы её участники собирались хотя бы два раза в месяц обсудить свои творческие наработки. Я готов курировать деятельность этой лаборатории по телефону. Если потребуется, приеду к вам вновь, как это делаю в отношении других городов, где сторонники гуманизации педагогики сумели заложить в своих школах солидную основу.
— Какой Вам показалась миасская аудитория?
— Вообще учителя в малых городах заметно отличаются от своих коллег в областных центрах, в столице. Среди московских, санкт-петербургских педагогов немало прекрасных. Однако они иного склада. Я даже приписал бы многим из них такую чёрточку — избалованность доступностью к сокровищницам культуры, к новинкам научно-познавательной литературы. В малых же городах интерес ко всему, что представляет ненадуманную ценность, куда непосредственней, свежее и глубже. В миасских учителях я очень явственно почувствовал единомышленников, благодарных слушателей. Многие приходят на семинар пораньше, чтобы занять место поближе к сцене. Я тоже стал приходить за несколько минут до занятий, чтобы по душам пообщаться именно с этими людьми, жаждущими моих советов.
«Будьте выше невзгод»
— Как учителю духовно совершенствоваться, если он социально обделен, зачастую задавлен материальными, бытовыми проблемами, унижен чиновниками?
— Не будем говорить о всех учителях. Среди них есть слой, который выражает совесть педагогики. Я нередко прошу коллег: вспомните имена любимых учителей, которые до сих пор остаются для вас примером. Не важно, первая ли это учительница или родной отец, ставший для вас учителем с большой буквы. Называют одного-двух, не больше. Вот этих учителей и отнесем к носителям света, которые ведут за собой, указывают человеку путь к его даруемой свыше судьбе. Такие есть в каждом городе, в каждой школе.
Много в среде учительства таких, кто просто честно и добросовестно трудится, воспитывая из детей хороших людей. Это также прекрасные педагоги. Как бы трудно им ни было, они остаются верны своему призванию. Приведу пример учителей одного из небольших городов: они посещали мой семинар во время забастовки. Восемь месяцев не платили там зарплату работникам образования. И вот эти униженные, нищие люди находили силу духа и деньги, чтобы иметь возможность прослушать мои лекции. (Оплата за них идет на содержание моего издательского дома и удешевление выпускаемых им книг, в том числе моих). А теперь перенеситесь в одну из развитых стран Запада. Пошли бы, например, германские учителя, по каким-либо причинам не получившую зарплату, слушать за деньги некоего проповедника? Да ни за что.
«Дорисуем образ учителя»
— Какая педагогика негуманна?
— Авторитарная. Когда учитель входит в класс как генерал, а не как мудрый наставник и друг. У кого-то может быть два диплома, а как учитель он не состоялся. Он больше вредит, чем помогает детям взрослеть. Таких надо изолировать от школы, в которой они становятся оплотом авторитарной, негуманной педагогики.
Значительная часть учителей — за гуманизацию учебного-воспитательного процесса. Им понятны и близки идеи, которые я развиваю. А если эту часть умножить на 1,5? Если удвоить? Вот в чем должна состоять сейчас наша общая забота. И моя, в частности. Давайте объединим усилия.
— К кому относится этот призыв?
— К вам, журналистам. Меня как наставника учителей растила пресса. Мой, далеко не совершенный образ дорисовывали «Правда», «Известия», «Учительская газета». Когда журналисты добавляли мне положительных качеств, я стремился обрести их. Если бы меня ругали, стал бы ещё хуже. Рассказывая об учителях, не ищите в их работе изъяны, подчеркивайте удачи. Своим доброжелательством будете способствовать приумножению хороших педагогов. Замечаниями только навредите. Ведь учителя в большинстве своем уязвимы и ранимы, как дети. Их надо беречь как носителей слова, с помощью которого они дорисовывают характеры и судьбы ваших детей. Как носителей света…
«Экология – это и люди»
—Шалва Александрович, насколько известно, у Вас двое детей.
— Да, у меня сын и дочь. Сын пошел по моим стопам и занимается деятельностью, близкой мне и моей жене (она – профессор словесности) — издательской. Работает в издательском «Доме Амонашвили». А дочь – человек иного склада, своим делом она избрала бизнес.
—У Вас, наверное, уже есть внуки?
Пять внуков. Я их очень люблю. Это – два мальчика и три девочки. Девочки – небольшие. Живут в Тбилиси и учатся в школе. Мальчики — студенты московских вузов.
—Им, наверное, сложно быть «внуками Амонашвили»…
— Не думаю. Они – мои добрые ангелы. Хотя, конечно, каждый со своим характером. Главное – в каждом бьется понимающее сердце. Остальное приложится.
—Что для Вас экология?
— Мы многое знаем об окружающей среде, но не часто задумываемся о роли природы в нашей жизни. Развиваем цивилизацию и пожинаем горькие её плоды, когда удаляемся от природы. Весной, когда у меня начинается отпуск, я уезжаю в свою родную деревню в Грузию, в горы. Там пишу книги. В Москве не могу. Замечательная природа и у вас, в Миассе. Своего рода «маленькая Швейцария»: много зелени, горы. Я побывал в музее Ильменского заповедника: какие там камни! Что ни камень, то целые страницы истории человечества. Представляю, насколько интересно уметь их читать! Но экология – это ещё и люди. Насколько чисты их помыслы и сердца, настолько нравственно чище, красивее и гармоничнее окружающая жизнь… Природа очень чувствительна и очень ранима. Но не только поэтому к ней надо бережно относиться. Природа ещё и мудра. Она знает, что нам требуется. И дает всё необходимое в виде функций, которые мы развиваем или не развиваем. Следует очень аккуратно относиться к природе, иначе она начнёт сама себя «очищать», что может быть болезненно и даже смертельно для человека…
«У России – особая миссия»
— Что Вы думаете о судьбах России?
— У России — особая миссия на планете. Если Япония и Америка дали миру образцы цивилизации, поразительные научно-технические достижения, то Россия призвана нести культуру. Мое твердое убеждение в том, что высшая цель для России — обретение высокой духовности. Удивительное русское сердце! Каждый его стук – как колокольный звон. Слушайте, люди…
— Как Вы относитесь к политике?
— Не надо вопросов о политике. Не люблю отвечать на них. Я просто верю, что однажды всё встанет на свои места. Главное – вера. Как высшее качество, данное нам Богом. Надо верить и надеяться на лучшее. И по мере сил формировать храм добромыслия. Учитесь прощать, дарить радость, любовь. Духовное дарение утончает сердце. Человек в ответе не только за свои поступки, но за свои мысли. Мысли материальны. Формируйте добрые мысли. Добрыми словами!! Надо игнорировать чёрные мысли. Для этого – уметь находить доброе в окружающих, в каждом человеке. В мысленном, духовном пространстве идёт напряжённая жизнь. Счастье каждого – внутри у каждого. Самыми простыми, но правдивыми словами можно изменить судьбу. Ложь обрекает на бесплодные ожидания. Давайте объединять добрые мысли. А мысли, как известно, возвращаются к своим «родителям». Значит, пространство вокруг нас будет становиться добрым…
— Каков учитель сегодня?
— Он – разный. Есть напуганный учитель. Потому что долгое время был «солдатом» партии, общества. Есть очень исполнительный, любящий поурочные методические разработки, помогающие снять с себя ответственность. Есть авторитарный, забывший, что учитель – носитель света. И есть учитель – волшебник, создатель чуда…
НАСТАВЛЕНИЯ ШАЛВЫ-УЧИТЕЛЯ:
Ты – учитель, носитель света, добра, высшей любви, художник жизни. Ты служишь сотворцом, соработником у Бога. Помни: радость воспитывается радостью, благородство – благородством, любовь – любовью, личность – личностью.
Принципы учителя: очеловечивать среду вокруг ребёнка, утверждать личность в ребёнке – единственную, неповторимую. Восполниться творящим терпением: учитель всё терпит, но творит и созидает.
Мудрость учителя: утверждающий богат, отрицающий беден. Любовь есть высшая правда. Радость – особая мудрость. Не самому знанию надо учить, а счастью знания, слияния с высшим. Не самой красоте, а счастью красоты. Не самой любви, а счастью любви. Самое лучшее знание – в твоём сердце.
Дух должен совершенствоваться беспредельно. Нет фильма будущего, прошлого, мы – сейчас. На пути восхождения души. То, с чем я родился, — подарок Бога, то, с чем я умру, — мой подарок Богу.
Книги Ш.А.Амонашлили
P.S. Мы пытались что-то конкретное узнать об общественном движении «За культуру», которое действовало в начале 2000-х годов в Миассе, но, к сожалению, нашли очень мало. Так, весной 2001 года оно выступило инициатором акции «Чистое слово», направленной против нецензурной брани среди миасцев. Акция была посвящена 200-летию В.И. Даля и 135-летию выхода его нетленного труда – «Толкового словаря Живого великорусского языка», приурочена к предстоящей Пасхе («МР» от 10 апреля 2001 г.). Большая просьба к читателям: если кто знает подробности о деятельности в нашем городе общественной организации «За культуру», её лидерах и участниках, пожалуйста, напишите или позвоните в Централизованную библиотечную систему г. Миасса, автору этой статьи.
Участники семинара после его окончания с Шалвой Амонашвили
Летние библиотечные акции — это отличный способ напомнить о библиотеке в каникулы, заинтересовать детей и взрослых чтением и творчеством, а также привлечь новых читателей.
Акция традиционно проходит дважды в год: весной (27 мая, в Общероссийский день библиотек) и осенью (1 сентября, в День знаний) в виде интеллектуального забега. Это интерактивный формат расширения читательской аудитории, который сочетает викторину и спортивную дисциплину.
Эта масштабная социокультурная акция, нацеленная на привлечение в библиотеки новых читателей и стимулирование интереса к чтению, проходит уже 10-й год и объединяет свыше 4 200 библиотечных учреждений различного профиля в 82 субъектах РФ.
Ведущие библиотекари библиотеки № 21 «ЛиТеРа» (пр. Автозаводцев, 9) тоже не остались в стороне. В ходе библиотечного марафона книгобежцы Марина Латыева и Анастасия Власова задавали респондентам всех возрастов вопросы о работе Владимира Даля над главным трудом его жизни, о лексическом значении слов и тайнах русского языка. За правильный ответ участник получал в награду интересную книгу и приглашение в библиотеку. Символом Осеннего забега в первый день учебного года стал колокольчик.
Также в Центре общения старшего поколения г. Миасса успешно прошла межрегиональная библиотечная акция «С книжкой на скамейке». Тёплый день и уютная атмосфера помогли создать особое пространство, где книга стала поводом для искреннего разговора, а общение — главным сокровищем встречи.
Центром притяжения стала «литературная скамейка» на которой разместились книги, близкие сердцу старшего поколения: классика, душевные повести, сборники стихов и мемуары.
Ведущий библиотекарь Марина Латыева провела мини-обзоры нескольких книг, сделав акцент на тех строках, которые особенно трогают и остаются в памяти на долгие годы. Затем прозвучали отрывки из произведений — их читали вслух, все слушали, вспоминая что-то своё. Оказалось, что у многих есть своя «главная книга» — та, что когда-то изменила взгляд на мир или просто согрела душу.
Акция показала, что книга — это не просто страницы и буквы, а мост между поколениями и между воспоминаниями разных людей. Для кого-то встреча стала поводом вновь взять в руки давно любимую книгу, для кого-то — открыла новые имена.
В городском парке Автозаводцев прошла яркая библиотечная акция «Либмоб», призванная напомнить горожанам о том, что библиотека — это не просто хранилище книг, а живой культурный центр, открытый для каждого. «Либмоб» — это разновидность флешмоба, заранее спланированная массовая акция в общественном месте.
Ведущие библиотекари Марина Латыева и Анастасия Власова в тёплый августовский день вышли в парк, чтобы в неформальной обстановке поговорить о чтении, рассказать о возможностях библиотеки и пригласить новых посетителей.
Главным вопросом акции стал простой, но важный вопрос: «А знаете ли вы, как пройти в библиотеку?».
Ответы были самыми разными. Кто-то уверенно рассказывал маршрут, с теплотой вспоминая, как много лет подряд ходит в библиотеку и не представляет своей жизни без книг. Другие признавались, что давно не бывали в библиотеке, хотя когда-то это было любимым местом для учёбы и отдыха. А некоторые честно отвечали, что не знают точного адреса.
Для всех участников библиотекари подготовили небольшой интерактив: короткие викторины о книгах и писателях, интересные факты об истории библиотеки «ЛиТеРа» от первых книг до обновленного пространства. Каждый опрошенный участник получал визитку. Но это была не просто карточка с адресом — библиотекари вручали её как персональный пропуск в мир книг. В момент вручения сотрудники обязательно добавляли пару тёплых слов: «Теперь вы точно знаете, где нас найти!», «Ждём вас в гости — подберём что‑нибудь по душе».
Акция показала, что интерес к библиотеке и чтению по-прежнему велик. Многие прохожие задерживались, чтобы поговорить подольше, спрашивали о новинках, делились воспоминаниями о любимых книгах детства. Оказалось, что у многих есть своя «история про библиотеку»: кто-то впервые пришёл туда с классом на экскурсию, кто-то часами сидел в читальном зале, готовясь к экзаменам, а кто-то до сих пор хранит читательский билет как дорогую реликвию.
Благодаря «либмобу» библиотека стала ближе и понятнее для тех, кто раньше воспринимал её как что-то далёкое и формальное. Прохожие уходили не только с визитками, но и с ощущением, что в библиотеке их ждут, готовы помочь и поддержать любой читательский интерес.
Мы благодарим всех, кто принял участие в акциях, отвечал на вопросы, поделился своими историями и проявил интерес к библиотечным услугам. Библиотека в глазах жителей города стала ближе, дружелюбнее и современнее.
Друзья, в свет вышла 10-я серия про библиолосёнка Миасика. В этот раз юный читатель побывал в дальней поездке. Миасик выбрался в отпуск, посетил Москву и Калугу. Особенно ему понравился национальный парк «Лосиный остров». На экскурсии на биостанции он познакомился с дальними родственниками лосей — дальневосточными оленями.
А еще лосёнок оценил Калугу. В знаменитый музей космонавтики он не попал, но зато зашёл в краеведческий музей, погулял по парку им. К. Э. Циолковского и прошёлся по улочкам этого старинного города.
Калуга., фото В. МухинаКалуга., фото В. МухинаКалуга., фото В. Мухина
Кстати, название города образовалось от славянского слова «коло» (то есть «около»), то есть поселение, возникшее около луга. Правда, существуют и другие гипотезы. По одной из них слово Калуга образовалось от древнерусского «калыга» («забор», «ограда») или от старославянского «халуга» («плетень», «изгородь»).
Калуга впервые упоминается в 1371 году в грамоте литовского князя Ольгерда. В 1389 году город вошел в состав Московского княжества. В Москве Миасик посетил Третьяковскую галерею и выставку Сальвадора Дали.
В Третьяковке он обратил внимание на картину Алексея Степанова «Лоси». Стоит отметить, что работы Алексея Степановича хранятся не только в Третьяковской галерее, но и в Русском музее, а также во многих региональных музеях и частных коллекциях.
Картина А. Степанова «Лоси» (государственная трьетьяковская галерея)
