Велопутешественника Алексея Орлова тепло встречают во многих городах и весях нашей страны

Известный далеко за пределами Миасса путешественник и духовный подвижник Алексей Орлов на несколько дней приехал домой, чтобы решить коммунальные проблемы. Он четыре месяца провел в окрестностях Санкт-Петербурга, затем на пару месяцев съездил на Байкал, в Иркутск. Эти места им давно объезжены на велосипеде, знакомы, как улицы Миасса. Питер ему близок прежде всего Пискаревским кладбищем, где покоится его бабушка, подорвавшая здоровье в блокаду. А Байкал, его берега, приозерные посёлки и города, Иркутск, Бурятия стали по-своему дорогими в виду частых туда путешествий, долгого пребывания там среди друзей и единомышленников. По названному маршруту он путешествует не впервые.  Разговор с Алексеем был чрезвычайно интересным. Перед тем, как передать его, напомним читателям, чем замечателен и удивителен этот человек, который, к слову, не раз был гостем Центральной городской библиотеки им. Ю.Н.Либединского.      

Был крестоходцем

Алексей Орлов стал известен миасцам, а также жителям других регионов России в 1995-1996 годах, когда предпринял поход по всей России и ближнему зарубежью (от Челябинска до Харькова через Москву, и от Челябинска до Владивостока) с 36-килограммовым двухметровым крестом на плече. Тогда он призывал избрать президента РФ, угодного народу и Богородице, которая всегда печётся о российской стране.

К слову, на Дальнем Востоке в общине староверов он познакомился с путешественником Фёдором Конюховым, который тогда собирался отправиться через океан в Австралию. Конюхов, как говорит Орлов,  предложил ему плыть вместе с ним, привязав крест к мачте парусника. Но Алексей отказался, сказав, что крестный ход он совершает только по России.

С подарком для Байкала

В начале нового столетия своим кредо Алексей выбрал путешествия на велосипеде. Сначала они были кратковременными — вокруг Тургояка, по области. Он, работая в Тургоякском рудоуправлении, вёл от профкома кружок велотуризма для детей. Мечтал создать молодежную подростковую организацию «Сибиряк», сделав её символом образ крепкого телом и духом жителя Сибири. Затем трансформировал эту идею в объединение людей, а также народов на основе «соединения» воды. И первым таким походом стало путешествие из Оренбурга на Байкал, в который он вылил привезенную с собой воду Тургояка.

— Это был подарок младшего брата старшему, — рассказал Алексей землякам, собравшимся тогда в библиотеке имени Ю. Либединского. — Я это сделал не забавы ради, а с глубоким смыслом.  Проделав очень трудное велопутешествие,  отдал дань почитания уникальному водоему Сибири. Байкал и Тургояк стали  символом дружбы уральцев и сибиряков на моем флаге, который вожу с собой.

 Насчет трудностей Алексей не преувеличил. На Байкал он выехал в зиму, и дорога через Челябинск, Курган, Тюмень, Омск, Новосибирск, Кемерово была не самой благоприятной для велосипедиста.  Путь в 70 километров из Междуречинска до Балыксы (Хакасия) он преодолел пешком по шпалам, везя по ним же велосипед, а всю поклажу (около 60 кг) нёс на себе. От всякого шума кидался в сторону, чтобы не попасть под электричку или рабочий поезд, и по колено, а то и по пояс увязал в сугробе.

— Из Кемеровской области в Хакасию прямой автодороги нет, — пояснил Алексей, — а электричкой я не поехал, так как подарок Байкалу решил доставить «своим ходом». Чтобы он был не жидкостью, а духовно «напитанным» продуктом. Мне предлагали сесть на рабочий поезд железнодорожников, но я отказался. За семь дней прошел этот путь, ночуя в будках для смотрителей. Я буквально переродился за эту неделю.

Вода как талисман

Своей главной миссией он считает — с помощью воды объединять людей, содействовать их духовному и патриотическому взрослению. Этой задаче он посвятил несколько велопутешествий, в одном из них «соединил» Белое и Черное моря, когда ехал к месту воинской службы сына Ивана. И во время велопоходов, обступаемый людьми, тепло принимаемый везде, рассказывал о своем видении роли воды в духовном единении людей.

— Известно, что организм взрослого человека на 60 процентов состоит из воды, а новорожденного — на 90 процентов, — поясняет Алексей. — Жизнь на планете зародилась в воде, и по сей день все живое питается ею, зависит от неё. Людей крестят водой и Духом Святым. Энергию воды использовали с древних времен в созидательных и лечебных целях. Потому очевидно, что роль воды в нашей жизни, в том числе духовной, очень велика. Я однажды понял: вода как духовно-материальная субстанция может стать, как в пустыне, стержнем миролюбия, дружбы, объединения людей. Наконец, талисманом, как для меня. Именно она, считаю, помогает мне избегать разных неприятностей и болезней в походах. Даже с волком как-то встретился в буран, но всё обошлось. Когда рассказываю людям, зачем вожу с собой воду, с какой целью совершаю велопробег, они в большинстве случаев поддерживают меня. В том числе в учебных заведениях, где предлагают провести уроки географии, в органах местной власти, редакциях.

Зрит в корень…

Всего по России, Казахстану и Белоруссии Алексей проехал на велосипеде около 25 тысяч километров, посвящая свои путешествия нескольким целям — изучению родословной, своеобразному «соединению» озёр и морей,  посещению родников, мест, связанных с писателями и героями. Пользовался электричкой или автобусом только тогда, когда была угроза жизни, например, в сильные морозы.

— Приходилось ехать и под проливным дождем, и в метели, но со мной не случалось тех драм и трагедий, которые нередко бывают с амбициозными и бесшабашными велотуристами, — продолжает Алексей. — Ведь я еду не для  славы, не за приключениями, а для поклонения воде и земле моей страны. Заезжаю на родники, набираю воды в ёмкости с внутренним трепетом, благоговейно, помня, что в слове родник корень «род»,  как и в слове «Родина».  На  80-летие покойной мамы приехал в её родную деревню в Казахстане. Побывал и в Ленинградской области на родине отца. А вот главную свою задачу — «соединить» три славянские страны — Россию, Белоруссию, Украину — еще не выполнил. В Москве был несколько раз, в Минске, а до Киева доехать пока не получается.

Внешне — чудаковат

Алексей быстро находит друзей, многие ему предлагают ночлег, разную помощь. Наверное, потому, что видят перед собой , может, внешне чудаковатого человека, некоего прототипа шукшинских персонажей,  но по сути — открытого душой бородача, патриота, подвижника. Он неприхотлив в быту, часто ночует на свежем воздухе в палатке, а в дорогу берёт с собой только самое необходимое.

— Когда сталкиваюсь с какими-то трудностями, думаю: а каково было нашим дедам в окопах, под огнём врага, и после этого понимаю, что мои испытания — капля в сравнении с их тяготами. Об этом приходят мысли возле памятников советским воинам, разным героям. Я к этим памятникам отношусь как к святыням…

Набирает команду…

Как-то Алексей оправился на Кузбас и в Хакасию, там набрал в ёмкости родниковую воду и привез её в Санкт-Петербургский музей воды. Этот велопробег, который прошёл через Астану, Москву, Минск он посвятил 400-летию Новокузнецка. В этом сибирском городе планировал набрать команду для очередного длительного велопохода.

— Я решил, что больше не буду совершать одиночные многокилометровые пробеги, — говорит Алексей. — К своему 50-летию я, как мне представляется, исчерпал свои резервы одиночки, и теперь очень нуждаюсь в коллективной поддержке единомышленников, которых у меня вообще-то немало в разных городах. Когда сформируется команда для многомесячного велопробега, спонсируемая меценатами, тогда, возможно, возникнут новые духовно осмысленные и значимые для общества проекты.

Теперь – преимущественно поездами

А пока Алексей, разумеется, не расставаясь с велосипедом, вместе с ним отправляется в дорогие сердцу места поездами и уже там садится на своего двухколесного «коня» лишь для того, чтобы не пользоваться местным общественным и междугородним транспортом.

В этот раз длительное временя проживал в деревне Ириновка Ленинградской области, а точнее близ неё, в палатке. Облюбовал высокий ветвистый дуб, о котором ходят тут легенды, возле него и разместился. Кроме того, поблизости был родник, который освежал, подпитывал организм Алексея, а главное – духовно бодрил, придавал новые силы душе, очищал мысли от суеты, ненужных бытовых забот, страха, уныния, скуки.

Сюда, на его день рождения, приезжали из Екатеринбурга  сын со снохой и внуком. Поздравили на полянке возле дуба, который Алексей ассоциирует с пушкинским, тем, который был у Лукоморья. Пока жил здесь, часто беседовал с местными жителями о древней истории края, в  том числе о князе Олеге. И как потом удивился, уже на пути в Иркутск, узнав из Интернета, что правительство Питера провело праздничные дни «Вещего Олега».  Ну, а Байкал, как всегда, вновь воодушевил его на новые дела.

Мечтает написать книгу

— Хочу вместе с врачом, вместе с писателем каким-нибудь просвещённым создать книгу, посвятив её оздоровлению души и тела, – говорит он в конце разговора. – Много лет я уже ничем не болею, период ковида прожил безболезненно, спокойно переношу резкие изменения в погоде, ночёвки в палатке. И это результат не столько закалки организма, сколько спокойного, очищенного «от плохого», отношения к жизни, результат духовного труда, миролюбия, дружеского восприятия любого человека, встречающегося на пути. Удивительно, но плохие люди мне не попадаются. А добрые всегда рядом. И в гости приглашают, и ночлег предлагают, и продуктами с деньгами снабжают. Эта добрая человеческая энергия от окружающих также фундамент нашего крепкого здоровья. А обиды, зависть, раздражение, гнев, депрессии, не говорю уже об унынии, почва для разного рода заболеваний, в том числе очень опасных. Я стараюсь радоваться жизни, людям, с которыми сводит меня дорога. Опыт здорового образа жизни у меня большой, об этом и хочу написать книгу с помощниками.

Думаю, Алексею это удастся.

Фото из архива А. Орлова и центральной городской библиотеки им. Ю. Н. Либединского