Праздник души «85 лет на Книжных парусах», в честь юбилея тургоякской Модельной Павленковской библиотеки № 9, 21 ноября собрал всех тех, кто любит библиотеку как место культуры и общения, тех, кто любит книгу и знает, что это важно в их жизни.

История тургоякской библиотеки богата. Пройдя путь от избы-читальни при сельском клубе, она стала учреждением культуры города Миасса со значимым именем и статусом.

Тургоякская библиотека была официально открыта в 1940 году. Инициатором открытия стал директор детского дома для детей-сирот, при поддержке отдела культуры г. Миасса. Изба-читальня находилась в сельском клубе, на перекрёстке улиц Озёрной и Коминтерна. Сохранилась «Инвентарная книга №1 .1940 г.», по которой передали книги от первого библиотекаря Евгении Сидоровой (эвакуированная из Москвы) её преемнице – Анне Лоськовой. По удивительному совпадению в первой «Инвентарной книге» было зафиксировано тоже — 1940.экз. Первые книги, поступившие в библиотеку – были 1935-1938 годов издания. Книга под № 1: Ленин В.И. Избранные произведения: Том 1. —  4 руб. 50 коп.

Во второй половине ХХ века в посёлке Тургояк было две библиотеки: поселковая и детская. Детская открылась в 1958 году, её разместили в доме по улице Весенняя, 16. В 1972 году две библиотеки переехали на первый этаж нового здания по улице Коминтерна, 39.

20 декабря 2007 г. произошло значимое для Миасского городского округа событие. В этот год состоялось объединение двух тургоякских библиотек: библиотеки-филиала № 9 Централизованной системы городских библиотек и библиотеки-филиала №4 Централизованной системы детских библиотек .

Началась активная подготовка к открытию Модельной сельской библиотеки, таких ещё не было в нашем городе и очень мало было в Челябинской области. Некогда сельская изба-читальня сегодня стала «Центром краеведения и культурного туризма». Она носит звание «Павленковская» с 2005 года, статус «Модельная» с 2007 года. Тургоякская библиотека является членом «Содружества Павленковских библиотек» — межрегиональной общественной организации, созданная под флагом ЮНЕСКО при ООН. Библиотека принимает участие в работе Сибирского Филиала Павленковских библиотек. 

О библиотекарях  немного сказано
Мы не избалованы славой большой
Но к счастью, мы создания не тщеславные -
Гордимся искренне профессией родной!

Главными в истории существования сельской библиотеки являются, конечно, библиотекари. На празднике вспоминали всех библиотекарей, которые работали в поселковой и детской библиотеке в разные годы. Это умные, добрые профессионалы библиотечного дела: Лариса Тюлькина, Людмила Сычова, Галина Комлева, Нина Ботова, Раиса Горелова, Людмила  Кулешова, Светлана Рогачёва, Валентина Варганова, Вера Семёнова, Надежда Курбатова, Галина Костина, Ирина Резепина, Ольга Бобко и др.

Праздник души прошёл в тёплой, доброжелательной обстановке. Театрально, музыкально, весело, оригинально, с юмором, с шикарными подарками поздравляли тургоякскую библиотеку и ведущих библиотекарей Ольгу Соколову, Екатерину Феклистову , заведующего библиотекой Светлану Самойлову все гости.

Мы от души благодарим наших друзей меценатов Татьяну Якимову, депутата Данилу Гафарова, Евгения Пустозёрова, Реафата Мингажева. Благодарим за участие в празднике и подарки Благочинного Миасского северного благочиния, настоятеля прихода храма в честь Архангела Михаила иеромонаха Германа (Чернышова), Сергея Скокова — начальника Северного территориального округа.

Большое спасибо за оригинальные поздравления и подарки от заместителей директора МКУ «Централизованная библиотечная система» Светланы Чербаевой, Елены Рубцовой, благодарим коллег отделов библиотечной системы Римму Бавольскую, Екатерину Удалову, Елену Запевалову, Владимира Мухина, бывшего Начальника Управления культуры города Миасс Людмилу Орлову (бывших не бывает).

Благодарим и надеемся на дальнейшее сотрудничество с нашими партнёрами: директором МКОУ «СОШ№ 2» п. Тургояк Фаргатом Хабибуллиным, учителем Ириной Смолиной; директором и учителями МКОУ «ООШ№ 23» п. Северные Печи Еленой Мерясевой, Надеждой Васильевой, Анной Злобиной; воспитателем Тургоякского детского сада Светланой Поповой; директора Управления экологии и природопользования МГО Сергеем Бубновым; специалистом Управления Эмилием Султановым; специалистом Областного государственного Управления «Особо охраняемые природные территории» Борисом Саратцевым.

Спасибо огромное за удивительные творческие поздравления и подарки специалистам ГКУСО «Миасский социальный реабилитационный центр» (директор Юлия Гусева), сельским библиотекарям Елене Метелёвой (п. Новотагилка) и Татьяне Копыловой (п. Новоандреевка), читателям нашей библиотеки всех возрастов, участникам библиоклуба «Сударушка» — лично Галине Чалых,Татьяне Тютёвой, Екатерине Баймухаметовой. 

На празднике было много песен, музыки и весёлого юмора. В посёлке Тургояк нет сельского клуба, но есть артисты партнёры из Дома Культуры «Динамо» — вокальный ансамбль «Поющие сердца». Особая благодарность руководителю ансамбля Ольге Истоминой, звукооператору Наталье Соловьёвой и талантливым певицам.

 А вот, что говорят о тургоякской библиотеке её читатели:

• «Крутейшая библиотека»
• «И швец и жнец и на дуде игрец, и любители типографской краски»
• «Ну, библиотека, вы даёте, вы уже стадионы собираете»
• «Не тем вы руководите учреждением, высоко на горе надо строит культурный центр»

Но больше нам по душе: «Ангелы отсюда не улетают. Они здесь живут»

Да кто же он такой библиотекарь:

Чудак? Фанатик? Странный человек?

 Всегда дотошный и серьёзный лекарь

Старинных книг и пухлых картотек!

 Вы так решили, опуская лица

В тяжёлый, надоевший полке том,

А мне скажу, вовек не надивиться

Его святым бесхитростным трудом

Вы брали книги, на него не глядя,

А он глядел на вас и слушал вас

 Он ради вас, работы вашей ради,

 Меж полок проходил десятый раз.

Он незаметно дарит людям

Мир нынешних и будущих идей

 Он до самозабвения книги любит,

Но больше любит всё – таки людей.

Служить народу до конца,

 Нести культуры знамя,

Будить и радовать сердца,

Вот путь, что выбран нами!

Наши помыслы чисты! Наша работа на благо Российского государства.

Ещё больше фотографий с праздника смотрите в альбоме группы ВК «Библиотека. Тургояк».

Весь наш род, вся наша семья во многих поколениях
живет внутри нас, в наших генах, в нашей памяти,
в Бессознательном. И как ты ни старайся,
ты все равно будешь частью своего родового древа.
А.М. Островская

«Без семьи и рода – нет народа!», с этой пословицы начала встречу с пятиклассниками в библиотеке-филиале №3 (ул. Городская, 12) наша гостья, сотрудник Миасского краеведческого музея, Дарья Баннова.

В течение последних десяти лет во всём мире наблюдается неуклонный рост интереса к истории своей семьи, родовым корням. Как правило, в чём бы ни искал человек смысл жизни, со временем он осознает, что самая главная жизненная ценность – это семья.

О своем происхождении большинство из нас не сможет рассказать подробно. В лучшем случае мы назовём только около трёх-четырёх поколений нашего рода, но, как правило, знаем только своих бабушек и дедушек. На Руси же считалось правилом хорошего тона знать свою родословную как минимум до седьмого колена. Между прочим, семь поколений – это порядка 126 человек!

Дарья Владимировна поведала ребятам об искусстве составления генеалогического древа и о том, что издание родословных книг во многих странах мира является достаточно перспективным и прибыльным бизнесом. В России тоже появляется всё больше и больше компаний, предлагающих свои услуги по воссозданию генеалогического древа. Кстати, Дарья Баннова создала в Миасском музее «Родоведческий клуб», на занятия которого приглашаются все желающие.

Оказывается, до X века наши далекие предки именовались с помощью древнерусских, некалендарных личных имен. Эти имена возникли в период язычества, поэтому ученые называют их также языческими. Древнерусские личные имена делились на две группы — внутрисемейные и уличные. Внутрисемейное личное имя давалось ребёнку сразу после рождения, а уличное человек получал уже во взрослом состоянии.

Учёные делят внутрисемейные имена на несколько групп: имена, называющие ребёнка по порядку и времени рождения — Первуша, Вторышка, Третьяк, Пятунька, Девятко, Субботка, Мороз; имена, характеризующие обстоятельства появления ребенка — Ждан, Важен, Нечайко, Истома, Томилко; имена, определяющие внешний вид, физический облик ребенка — Беляйко, Беляк, Ушак, Худяк, Русинко, Ощепок, Мякиш, Сухой; имена, характеризующие черты характера, поведение ребенка — Гневаш, Угрюм, Вязга, Мямля, Молчанка, Злобко, Суетка, Рычко. Выделялась также группа охранных имен, отпугивающих злые силы — Кощей, Невзор, Неудача, Неустрой, Грязка.

Помимо личных имен в систему русского языка входят отчества, фамилии, прозвища и псевдонимы. Отчество – это весьма специфическая форма именования по отцу, свойственная в Европе лишь русскому и ещё нескольким славянским языкам. Отчества стали упоминаться в русских письменных источниках около XII века, то есть они возникли намного раньше фамилий.

В XVII—XVIII веках на основе прозвищ и отчеств в русском языке сформировалась система фамилий, то есть имён, общих для одной семьи и потомственной линии, и постепенно официальная система полного именования человека в России приобрела трёхэлементный вид – имя, отчество, фамилия. Сотрудник музея отметила, что генеалогия, на сегодняшний день, одна из популярных тем и в Интернете, большая часть поисковой работы ведётся именно в глобальной сети.

Вместе с Дарьей Владимировной наши ребята составляли пословицы о семье, узнавали тайну своего личного имени. Так же пятиклассники начали работу над составлением своего генеалогического древа, шаблон которого был выдан каждому из них. Работа над древом продолжится в семьях.

Что же входит в алгоритм генеалогического поиска? Дарья Баннова раздала специальные памятки детям:

Опрос родственников 
— зафиксировать ВСЁ, что помнят самые старшие родственники: фамилия, имя, отчество; дата рождения/смерти; место рождения/смерти; место проживания. 
Работа с семейным архивом 
— подтвердить воспоминания родственников документами:
метрические свидетельства о рождении, браке, смерти; старые фотографии. 
Работа в библиотеке/Интернете
— определить точное местонахождение и принадлежность населенного пункта, где родился первый известный предок. Административные границы (волостей, уездов) часто не совпадали с границами церковных приходов и благочиний в епархии. 
Источники: Списки населённых мест по губерниям (вторая половина XIX — 1920-е гг.), книги «Приходы и церкви [такой-то] епархии», статистические материалы Всероссийской переписи 1897 г., справочники по административно-территориальному делению по областям (вторая половина XX века).
Работа в архивах и музеях
Генеалогический форум ВГД

Встреча получилась очень интересной и познавательной! Мы надеемся, что полученные знания побудят многих детей проникнуть в тайну своего рода. Как корневая система позволяет дереву оставаться устойчивым, так и знание о происхождении может дать человеку чувство опоры, ощущение принадлежности к семье, очень важное для самоидентификации.