Рубрика: Филиал 4

Аватар пользователя Вера Григорьева

  • Помню! Горжусь!

    Помню! Горжусь!

    Уважаемые читатели, мы продолжаем публиковать рассказы о наших близких, воевавших на фронтах Великой Отечественной. Хочу несколько слов сказать о моем отце.

    День Победы для меня, самый большой и светлый праздник. Мой отец Леонид Фёдорович Гусельников воевал. Ушёл на фронт в 1943 году, когда ему исполнилось 17 лет. Победу встретил в Берлине. Когда его родители узнали, что их сын отправляется на фронт, они едва успели попрощаться с ним на вокзале. 23 февраля 1943 года принял присягу и воевал в составе 15-ой гвардейской миномётной Краснознамённой Висленской орденов Суворова и Кутузова бригаде Первого Украинского фронта под командованием генерала Ивана Конева. Служил подрывником, санинструктором, шофёром, обслуживал миномётные установки. На сайте «Подвиг народа» я прочитала про то, как он воевал:

     «Тов. Гусельников при выполнении боевой задачи 12.01.45 в районе Стопница показал себя храбрым и отважным бойцом, несмотря на сильный артиллерийско-миномётный обстрел противником подносил мины, в самых трудных условиях боя продолжал зарядку установок, тем самым обеспечил готовность группы к залпу».

    «При выполнении боевых задач 26.01.45 года в р-не г. Беутен тов. Гусельников не смотря на пулемётный огонь противника продолжал зарядку установок и своей смелой работой увлекал за собой остальных бойцов.» За эти действия он был награждён медалью «За отвагу».

    В составе первого Украинского фронта Леонид Федорович участвовал в освобождении Румынии, Чехословакии, Венгрии. Среди его наград медали: «За освобождение Праги», «За взятие Берлина», «За победу над Германией». После окончания войны его отправили служить в город Термез (Грузия) и домой он вернулся в 1948 году.

    После войны папа работал на машзаводе заместителем начальника цеха №44. Ушел из жизни в свой день рождения в 1978 году.

    Вера Григорьева

  • Откроем бабушкин сундук

    Откроем бабушкин сундук

     Арт-студия «Дилижанс» продолжает виртуальные экскурсии в историю рукоделия. Сегодня мы расскажем о ткачестве, которому насчитывается столько же лет, сколько и самому человечеству. Впрочем, никто точно не скажет, когда человек догадался переплести между собой стебли растений, жилы и полоски кожи животных. Никто не знает, как выглядели первые инструменты и какой была первая в истории плетеная вещь.

    Родоначальницей ткачества можно считать Азию, именно там был обнаружен первый ткацкий станок. Сырьем для нитей служила шерсть животных и волокна различных растений, а также натуральный шелк. Ткачи научились украшать свои изделия узорами, которые сплетались из разноцветных нитей. Одновременно человек стал раскрашивать ткани соком растений. Так ткачество из утилитарного ремесла превратилось в искусство. В Америке его знали ещё древние инки, основы этого искусства сохранилось у индейцев Южной Америки.

    Ткачество и ковроделие было широко развито у древних египтян, греков, персов и скифов. В Древнем Египте предпочитали горизонтальную ткацкую раму. Человек у такой рамы работал непременно стоя. От слов «стоять, стать» и произошли слова «стан», «станок». Любопытно, что ткачество считалось в Древней Греции высшим из ремесленных искусств. Им занимались даже знатные дамы. В «Илиада» Гомера упоминается, что Елена, жена царя Спарты Менелая, из-за которой, по преданию, вспыхнула Троянская война, получила в подарок золотое пряслице – грузик для веретена, придававший ему большую инерцию вращения.

    В средние века огромное распространение получило искусство тканых шпалер, украшавших стены рыцарских замков, известных нам как гобелены. Слово «гобелен» родилось во Франции в 17 веке от фамилии семейства Гобеленов, перешло сначала к названию фабрики и местности, где фабрика была устроена, а потом и к ее изделиям. Людовик 14 купил ткацкую и красильную мастерскую Гобеленов и создал на их основе Королевскую гобеленовую мануфактуру.

    На Руси ткачество было исконно женским занятием. Практически в каждой крестьянской семье имелся ткацкий стан, на котором изготавливали домотканое полотно, из которого шили одежду, простыни, полотенца, скатерти. Фабричных тканей не было и только от умения и мастерства крестьянок зависело наличие текстиля в доме.

    Жизнь постепенно улучшалась, необходимость ткать холсты отпала. А вот половички — яркие, пёстрые, нарядные — требовались по-прежнему. Во многих избах полы были некрашеные – не намоешься. С начала их битым кирпичом тёрли, затем несколько раз смывали. Сосновый пол становился белым, словно после циклевки, вот и закрывали его половиками, чтобы не запачкался.

    В наше время все чаще, пресыщенные коврами и паласами, горожане скупают в деревнях и провинциальных городках у мастериц самобытные, яркие изделия народного ткачества. Да вот беда: всё меньше остается таких мастериц.  Дело это трудоемкое и хлопотное, очень сложно сейчас найти человека, умеющего работать на ткацком стане, да и сами станки можно увидеть лишь в музеях.

    Радует, что всё же находятся энтузиасты, которые разыскивают и собирают старинные ткацкие станки, восстанавливают и учатся на них работать. Ткут уже не из льняной пряжи, а из тряпок, окрашенных в разные цвета, нарезанных на тонкие полосы и скрученных. В качестве основы берут простые катушечные нитки. Изменился не только материал, из которого ткут половики, изменились их размеры и рисунок. Половики теперь широкие, до 80 сантиметров. Половики перестали быть только дорожками, которыми застилают пол, их назначение стало более разнообразным — ими покрывают диваны, вешают как предмет декора на стену. Мастерицы изобретают новые рисунки помимо традиционных полосок.

    Тканые изделия востребованы в современном доме, они уместны в разных интерьерных стилях.

    Домотканое ремесло в наши дни возрождается, появляются кружки и творческие студии, где обучают всех желающих. А это значит, что народная традиция будет жить. И пестрые «бабушкины» половички, так похожие на радугу, по-прежнему будут ассоциироваться с беззаботными летними каникулами, пирожками и парным молоком, купанием в реке, с детством!

  • Вещи фронтовиков

    Вещи фронтовиков

    Кружка, ремень, фляжка — вещи для современного человека совершенно обыденные. В годы Великой Отечественной войны эти простые предметы носили для фронтовиков совершенно иную ценность. Например, солдатский кисет мог послужить причиной рождения любви.

              Что же такое кисет?  Слово в современном обиходе почти не употребляемое. Лишь кадры старых фильмов и строки военных произведений напоминают об этой удивительной вещице, которая со временем стала настоящим символом. 

     Без кисета, как без рук.

     Без кисета у махорки

     Вкус не тот уже. Слаба!

             Александр Твардовский. Василий Тёркин.

          Кисет – это маленький мешочек, затягиваемый шнурком, для хранения табака и махорки. Махорка в качестве пайка бойцам выдавалась в пачках, вот здесь-то и нужен был мешочек для её хранения. Сигареты и папиросы в годы войны были роскошью и выдавались только офицерам. Хотя, конечно, попадались трофейные, но нашим бойцам немецкие сигареты не нравились — слишком лёгкие. Немцам же, наоборот, после пробы нашей махорки становилось дурно. Красноармейцы ради смеха давали пленным закурить самокрутку, а после дивились тому, как те начинали кашлять и чихать. Уж больно крепким был русский табачок!

             Во время войны женщины, девушки, что остались в тылу, собирали посылки на фронт с теплым бельем и рукавицами, сами вязали носки, шили-вышивали кисеты для бойцов, вкладывали в посылки записочки. Примерно такие: «Дорогой боец, примите мой скромный подарок, простите, что такой незначительный, но делала от всей души. Чем-то хочется доказать Вам свою любовь и внимание. Мы здесь далеко в тылу ни на минуту не забываем вас, наши дорогие воины. С нетерпением ждём того дня, когда ненавистный враг будет окончательно разбит и изгнан из нашей родной страны. Желаем вам наилучших успехов в вашей боевой жизни. Если напишете ответ на моё маленькое письмо, буду очень и очень рада. Жму крепко вашу боевую руку. Будьте здоровы».

    Далее следовала подпись и обратный адрес. Часто после получения такого письма с подарком у бойцов и милых отправительниц завязывалась переписка, которая после войны перерастала в близкие отношения. На привале под аккомпанемент гармошки звучала песня «Кисет» 

    Я ночей не досыпала,

    Не гасила долго свет,

    Я сидела, вышивала

    Мелким бисером кисет,

    А на дно того кисета,

    В самый дальний уголок,

    Я вложила для ответа

    Свой короткий адресок.

    Отправляла я подарок

    Неизвестному бойцу,

    Я фамилии не знала

    И не знала по лицу.

    Канул без вести куда-то,

    Затерялся мой кисет,

    А вчера из-под Кронштадта

    Получила я ответ:

    «Вас зовут Елизавета,

    Я зовуся Михаил,

    Я из вашего кисета

    С удовольствием курил».

            Солдат в редкие минуты отдыха доставал кисет, сворачивал самокрутку, закуривая, вспоминал о доме, жене и детях, о родных, которые. И делился табачком с другом.

           Встречались на фронте и портсигары для папирос. Фронтовые умельцы делали их из алюминия, взятого от сбитых в бою самолетов. На портсигарах гравировали свои имена, чтобы те не попали к другому владельцу. Также частенько добавляли рисунки и надписи, которые обычно в шутливой форме напоминали о неприкосновенности чужого имущества, но чаще призывали яростней бить врага. 

     Вот такая история у, казалось бы, простых бытовых вещей. Пронесенные через всю войну в кармане гимнастерки, политые потом или даже обагренные кровью, они приобрели особенную ценность.

  • Рукодельные принадлежности наших прабабушек

    Рукодельные принадлежности наших прабабушек

    Сегодня мы окунемся в мир забытых вещиц, которые помогали рукодельницам прошлых веков, делали их работу более эстетичной и удобной. Ведь когда вокруг тебя красота, работа доставляет удовольствие.  

    Рукоделие — одно из самых старейших искусств в мире. Предлагаю совершить путешествие во времени и посмотреть, как же раньше хранились швейные инструменты, из каких материалов создавались. Каждый инструмент — настоящее произведение искусства. Мастера того времени были волшебниками с золотыми руками, создавали такую красоту без использования приборов, которые доступны нам в современном мире. 

    В музеях и частных коллекциях сохранились эти удивительные вещи. Старые швейные машины и предметы швейного искусства, над которыми время не властно, дизайнеры талантливо вписывают в современный интерьер.

    История возникновения манекена уходит корнями в Древний Египет и Рим. Первый манекен был найден археологами в гробнице Тутанхамона, правителя Древнего Египта. Портным не разрешалось прикасаться к телу фараона, поэтому они пользовались его скульптурой.

    Следующее упоминание относится к 1573 году. Итальянский художник по имени Бачио расписывал стены святилища, но прорисовка женского образа вызвала затруднение. Привлечение натурщицы в монастырь было недопустимо, поэтому он создал прототип фигуры человека, обернул его лоскутами, имитирующими одежды, и успешно завершил роспись стен.

    У первых вариантов манекенов, которые появились к началу XVIII века было мало общего с современными.  Вывел манекен в свет законодатель высокой моды Чарльз Фредерик Ворт — англичанин по происхождению, более известный как французский кутюрье XIX века. Он первым использовал манекен для своих показов.

    Сейчас старинные манекены стали удачным элементом декора в современном дизайне, легко создавая в нем винтажный стиль.

    Чтобы было удобнее шить или вышивать, наши предки придумали приспособления — швейки, которые крепились к столу, а к подушечке прикалывалась ткань. Как правило делались они из латуни, серебра, кости или дерева. Такие красивые и изящные предметы сопровождали работу женщин из обеспеченных семей.

    Еще одна прелестная винтажная вещица — шатлен. У ювелиров это понятие означает украшение, состоящего из крупного, плоского крючка с кольцами и цепочками для подвешивания на пояс часов, ключей, перчаток и других мелочей. Такие наборы стали выпускать в начале XIX века для рукодельниц. Шатлен выглядел как цепочка, к которой подвешивались разные инструменты: ножницы, наперстки, лупы для особо тонких работ, игольницы, булавочницы, сумочки-монетницы. Швейные наборы не прекращают восхищать многих ценителей старины. Катушки различных форм и размеров, сегодня многие мастера берут их не только в работу, но и в свои фотосессии.        

     А вот талантливые умельцы из Японии и Китая две тысячи лет назад изготавливали деревянные коробочки различной формы,  украшали их резьбой и смолой ценного  дерева.  В таких изящных шкатулках и ящичках хранились все богатства рукодельниц. Швейные инструменты часто делались из драгоценных металлов и богато украшались.

    Наперсток появился в Англии, а уже в начале 18 века модная вещица обосновалась во Франции, Германии и в России, куда ее завезли голландские купцы. И до наших дней сохранились изящные ювелирные шедевры, украшенные эмалью, инкрустацией и гравировкой.

    Другая почти забытая вещь — фарфоровая кукла-игольница Пинкушон-дол. Она вошла в моду в конце 19 века и оставалась популярной вплоть до середины прошлого века. Особое место занимали игольницы с куколками из Мейсенского фарфора. Сегодня такие игольницы стали предметом коллекционирования или винтажным элементом декора. Состоит этот элегантный аксессуар для рукодельниц из фарфоровой половинки куклы, снабженной отверстиями по нижнему краю. К этим отверстиям пришивается игольница, которая сверху закрывается красивой юбкой. Иногда к игольнице пришиваются изящные фарфоровые ножки.

    Но время шло и тяжелый ручной труд портних и модисток облегчили швейные машинки. Многим известна история, как предприимчивый немец Зингер запатентовал не машинку для шитья, а только одно устройство: иглу с ушком внизу, что несомненно оказалось очень прогрессивным ходом. В наши дни чугунные станины от швейных машинок стали изумительным предметом интерьера, сохраняя память о прошлом.

    Когда в моде появляются роскошные наряды с рюшами, бантами и складками, рождается и приспособление для ухода за ними – утюг. Надо сказать, что стоили они тогда очень и очень дорого. Утюги богато украшали, а во время визитов гостей выставляли напоказ, как украшение наряду с самоваром. Наличие такого атрибута в доме говорило о благосостоянии хозяина.

    История возникновения ножниц уходит корнями в глубокую древность. Ножницы делали из стали, серебра, покрывали позолотой. Фантазия мастеров-изготовителей не имела предела.

    Для занятий рукоделием – вышивкой, шитьем нужно было специальное место, желательно удобное и эстетичное . Такие столики пользовались особым спросом у владельцев домов и усадеб  в 18-19 веке. Столы изготавливались не только из дерева, но и из более дорогостоящих материалов: яшмы, бронзы, мрамора. Эти предметы были атрибутами роскоши и указывали на высокий статус владельца.

    После просмотра этих великолепных картинок уже и не хочется пользоваться обычными промышленными инструментами. Как же красиво мастера прошлого могли изготовить, казалось бы, простые бытовые вещи. Эти рукодельные шедевры дошли до нас как произведения искусства. А все потому, что сделаны были с душой и старанием.

  • Давайте вспомним тех, кто воевал

    Давайте вспомним тех, кто воевал

    Дорогие друзья! Приближается 75-летие Победы в Великой Отечественной войне 1941–1945 годов. Приглашаем вас принять участие в ВИРТУАЛЬНОЙ АКЦИИ «ПОРТРЕТ ПОБЕДЫ»

    Акция стартовала 20 апреля и продлится до 9 мая. Давайте вспомним и поздравим тех, кто воевал или трудился в тылу!

    Для участия в акции необходимо записать видео-ролик с вашим рассказом об участнике Великой Отечественной войны или труженике тыла. После рассказа можно сделать поздравление – исполнить музыкального произведение или прочитать стихи, посвященные юбилею Победы. Также можно поздравить и просто, без рассказа. Длительность ролика – до 5 мин. Возраст участников не ограничен. Выкладывать видео можно в альбом //vk.com/videos-114007858?section=album_2.. или ставить на стену группы

    vk.com/ciolkovka с хештегами: #ПОРТРЕТ_ПОБЕДЫ; #Миасс_помнит #библиотеки_миасса. Вы можете присылать поздравление к нам на электронную почту f4@miasslib.ru. При этом не забудьте указать свои данные и электронный адрес для отправки свидетельства об участии.

    Контактный тел. 8-919-308-16-83