Урок мужества «Доблесть и честь», посвященный 36-й годовщине вывода войск из Афганистана, состоялся для учащихся 5-7 классов школы № 30. Заведующая библиотекой-филиалом №15 (ул. Орловская, 34) Елена Смычек совместно с советником по воспитанию Натальей Антоновой рассказали о миасских воинах-афганцах, погибших на этой войне. Кадеты-первоклассники и учащиеся 6 класса подготовили стихотворения, посвящённые воинами-афганцам.
На стенах мемориального комплекса в Миассе выбиты фамилии миасских ребят, отдавших жизнь за свободу афганского народа. Семь фамилий героев. У каждого своя судьба, свой путь к подвигу.
Елена Николаевна рассказала о подвигах Сергея Чухрова, Николая Филиппова, Ольги Мирошниченко.
В честь подвига Сергея Чухрова на стене школы № 9 установлена мемориальная доска. Николай Филиппов считался пропавшим без вести, и лишь спустя 40 лет его останки были возвращены на родину. Ольга Мирошниченко – единственная женщина, которая ушла на войну добровольно и погибла во время выполнения задания.
Советник по воспитанию Наталья Николаевна рассказала о выпускнике школы Виталии Сухачеве, погибшем в этой войне.
Рассказ о миасцах, павших в Афганистане, произвел на всех сильное впечатление. О тех, кто служил и работал в этой стране, мы говорим теперь и вспоминаем не так уж часто. И как незаслуженно мало мы знаем о наших земляках, о тех, кто погиб в Афганистане, честно выполнив свой гражданский долг! Под песню Александра Розенбаума «В черном тюльпане» присутствующие почтили память воинов, погибших в этой стране.
В завершение встречи Наталья Антонова прочитала стихотворение, посвящённое афганской войне, и пригласила всех на городское мероприятие, приуроченное к этой дате.
Славянская мифология представляет собой сложную и увлекательную тему. В библиотеке-филиале № 15 (ул. Орловская, 34) прошёл познавательный час, посвященный мифам и легендам древних славян для студентов Миасского педагогического колледжа.
Славянская мифология — это совокупность мифов и верований древних славян, которые отражают их представления о мире, богах, духах и героях.
В русской литературе славянская мифология нашла своё отражение в произведениях разных жанров и эпох. Например, в былинах и сказках, которые передавались из поколения в поколение и сохранили многие элементы древних верований. В них можно встретить образы богов (Перун, Велес, Мокошь), духов (домовые, лешие, водяные) и героев (Илья Муромец, Добрыня Никитич, Алёша Попович), а также сюжеты, связанные с обрядами, праздниками и повседневной жизнью древних славян.
Языческие святилища древних славян занимали почётное место и строились на возвышенности. В летописи «Повесть временных лет» есть описания установки и свержения их по указу князя Владимира после введения Христианства на Руси. «И стал Владимир княжить в Киеве один, и поставил кумиры на холме за теремным двором: деревянного Перуна с серебряной головой и золотыми усами, и Хорса, Дажьбога, и Стрибога, и Симаргла, и Мокошь. И приносили им жертвы, называя их богами, и приводили своих сыновей и дочерей, и приносили жертвы бесам, и оскверняли землю жертвоприношениями своими. И осквернилась кровью земля Русская и холм тот».
В классической русской литературе также можно найти примеры использования образов и мотивов славянской мифологии. Например, в поэме «Руслан и Людмила» Александра Пушкина встречается образ бога ветра Вия, а в романе «Война и мир» Льва Толстого — образ богини судьбы Макоши.
В современной литературе славянская мифология также продолжает оставаться источником вдохновения для писателей. В фантастических романах и фэнтези можно встретить персонажей, связанных с древними богами и духами, а также сюжеты, основанные на славянских мифах и легендах.
Со студентами Миасского педагогического колледжа мы начали знакомство со славянской мифологией с Мифа о сотворении мира.
Род – творец вселенной, символизирующий единство всего живого на земле. По некоторым версиям Род находился в яйце, из которого произошел весь мир. Мы со студентами вспомнили: в основе каких сюжетов русских народных сказок есть яйцо.
Легенды о духах – особый, интересный раздел славянской мифологии.
Домовой – герой многих произведений, легенд, обрядов, не оставляет никого равнодушным. Девочки делились своими знаниями об этом духе. Мы познакомились с традицией переселять домовых из дома в дом, узнали, чем можно его угостить. Ведь домовой отвечает за благополучие семьи, поэтому ему всегда отводилось особое внимание.
Легенды о Кикиморе, баннике тоже было интересно послушать.
Боги славянские... Боги забытые... В сказках и песнях народом воспетые Вы уж простите детей безрассудных, Что забыли о вас на путях своих трудных... Ирина Грипич
Мы постарались со студентами найти связь славянской мифологии с литературными произведениями. Важно помнить свои корни — ведь это культура наших предков. Изучая историю слов, персонажей, овладевая мифотворчеством, мы глубже познаем и начинаем понимать истоки национального характера, традиций и обычаев русского народа.
Таким образом, славянская мифология является важным инструментом воспитания, который помогает формировать у детей и подростков ценностные ориентации, развивать творческие способности и интерес к истории и культуре своего народа. Она способствует сохранению культурного наследия славянских народов и передаче его следующим поколениям.
Библиотекари библиотеки-филиала № 15 ( ул. Орловская, 34) для пятиклассников школы № 30 провели час истории, посвящённый Международному дню памяти жертв Холокоста.
«Мальчик в полосатой пижаме» — известная книга Джона Бойна. Многие читали её, кто-то смотрел фильм, поставленный по этому произведению. Это история о двух мальчиках, родившихся в один день, 15 апреля 1934 года, в разных странах. Их судьбу объединяет одно страшное слово – война. Бруно – мальчик из немецкой семьи, маленький исследователь, любознательный и спокойный. Ему интересно всё происходящее вокруг. Переехав со своей семьёй на новое место работы отца, изучает и исследует всё вокруг. Ему трудно понять, что делают люди в полосатых пижамах за колючей проволокой и почему из труб идёт такой чёрный дым.
Шмуэль – мальчик из Польши, который живёт с папой там, за колючей проволокой. Он встречает Бруно, исследовавшего территорию перед колючей проволокой. Мальчики подружились, делятся своими мечтами о будущем. Бруно приносит своему другу хлеб и сыр. Однажды Шмуэль говорит своему другу, что пропал его папа. Друзья всегда должны помогать. Бруно просит принести ему полосатую пижаму, чтобы помочь найти папу Шмуэля. Бруно и Шмуэль попали в колонну, которую вели в газовые печи. Друзья прошли весь путь вместе, до конца. Бруно подумал, что «ничто на свете не заставит его разжать пальцы»…
27 января отмечается Международный день памяти жертв Холокоста. В переводе с греческого Холокост означает «всесожжение», «уничтожение огнем». Именно в тот день в 1945 году советские войска освободили Освенцим – крупнейший фашистский концлагерь, жертвами которого стали 1 350 000 человек. 14 тысяч концлагерей действовало на оккупированной Германией территории. И в каждом концлагере убивали и сжигали людей. За годы войны через лагеря смерти прошли 18 млн. человек, по разным данным от 5 до 7 миллионов были советские граждане.
В Советском Союзе символом трагедии стал Бабий Яр. Обречённых на смерть людей фашисты сгоняли собаками на край оврага и расстреливали в упор. Более 100 тысяч человек было убито за несколько лет в овраге, длина которого была 2,5 километра и глубина 50 метров.
С ребятами мы прослушали песню Александра Розенбаума «Бабий Яр». Школьники прочитали стихи о Холокосте.
Закончилось встреча песней «Бухенвальдский набат». Песню все слушали стоя. Каждый из нас должен помнить, что многое начинается и зависит от нас. Каждый из нас – Человек! Человек с большой буквы. Мы должны знать и помнить свою историю, не допустить повторения тех страшных дней. Протяни другому руку для помощи, а не для удара.
В библиотеке-филиале № 15 (ул. Орловская, 34) прошло первое занятие «Школы волонтёра». Учащиеся 6 класса школы № 30 стали первыми её учениками.
Волонтёрство для многих новое и непонятное слово. Испокон веков бескорыстный труд всегда помогал человеку получать радость от добрых дел, помощи другому человеку.
Каждый из нас впитывает добрые поступки с детства. Сидя рядом с мамой и слушая русские народные сказки, ребёнок слышит, что помогать другому это хорошо и радостно. Вспомним сказку «Лиса и заяц», где петух спас зайчика от злой лисы. Добрый поступок? Добрый. Бескорыстная добрая помощь. Ребёнок растёт вместе со сказками и добром.
Сказки А. Н. Афанасьева помогают юным читателям расти добрыми и помогать друг другу. «Сивка-бурка», «Морозко», «Петушок-золотой гребешок» и многие другие.
У Евгения Шварца в пьесе «Золушка» есть такие слова: «… никакие связи не помогут тебе сделать ножку маленькой, душу – большой, а сердце – справедливым».
Справедливость и доброе сердце не только у героев русских народных сказок, но и у богатырей земли русской. Вспомним Илью Муромца, Алёшу Поповича и других. Добрые и бескорыстные дела помогают людям. В более старшем возрасте ребята читают А. Гайдара «Тимур и его команда» — классическое произведение о волонтёрах.
Важно реализовывать в жизни добрые дела. Гость нашей встречи, представитель центра «Разделяйка Миасс» Татьяна Анатольевна наглядно показала и рассказала, что можно сделать для города и планеты полезного. Ничего сложного нет в том, чтобы сложить отдельно пластмассовые крышки, пакеты, бутылки и другие твёрдые бытовые отходы. Школьники с интересом смотрели на продукты переработки этих материалов. Татьяна Анатольевна познакомила с процессом переработки пластика, стекла. Рассказала, какие твердые бытовые отходы можно сдать в переработку.
Акция «Крышки добра» проходить во многих городах. На средства, вырученные от продажи переработанных крышек, покупаются лекарства для больных детей. Школьники приняли решение принять участие в акции и тоже собирать «Крышки добра».
Интересная и познавательная встреча была первым этапом большой работы «Школы волонтёра». Ведь девизом нашей работы с ребятами стали слова «Оставь свой след на земле».
Помните, когда вы были маленькими, читали стихотворение С. Маршака «Почта»:
Кто стучится в дверь ко мне С толстой сумкой на ремне, С цифрой 5 на медной бляшке, В синей форменной фуражке? Это он, Это он, Ленинградский почтальон.
Сейчас давно уже никто не стучится в дверь с большим количеством газет и журналов. Печально… Много интересного было в детских журналах: «Мурзилка», «Веселые картинки», «Непоседа». Впрочем, и сейчас эти журналы выходят и радуют малышей. Жалко, что редко родители выписывают своим детям их домой. Но наша библиотека-филиала №15 (ул. Орловская, 34) выписывает не только эти детские журналы. Есть ещё «Тошка и компания», «Мир техники», «Лучик» и другие.
Сегодня со студентами Миасского педагогического колледжа мы знакомились с детскими журналами, которые выписывает наша библиотека. Они — будущие руководители детского чтения, должны хорошо знать об изданиях, выпускаемых для детей. Ведь именно они развивают любовь к чтению, любознательность и помогают правильно ориентироваться в мире книг и журналов.
Наш библиотечный урок прошёл очень плодотворно. Студенты познакомились с такими понятиями как: периодика, рубрика, журналист, редактор, тираж и другими. Творческое задание для знакомства с журналами студенты выполняли группами. Каждая группа должна была изучить выбранный журнал и презентовать его своим одногруппникам. В презентацию входили следующие задания:
Название журнала и его тематика
Кому он адресован
С какого года выходит
Периодичность выхода издания
Редколлегия
Основные рубрики
Интересные материалы и на что следует обратить внимание (зачитать интересное)
Кому, кроме указанного возраста будет ещё интересен журнал.
Будущие педагоги творчески подошли к выполнению задания, и наше занятие прошло очень увлекательно. Главное, что каждый познакомился с детскими журналами и понял, как можно использовать их в своей работе. Когда держишь журнал в своих руках, листаешь его страницы – это надолго остается в памяти, да и впечатления от воспоминаний детства приятно порадовали студентов. Надеемся, что такие руководители детского чтения будут и в дальнейшей своей работе сотрудничать с библиотеками.
