Рубрика: ПроЧтение

Аватар пользователя Ольга Шакирова

  • Герберт Уэллс и Россия

    Герберт Уэллс и Россия

    2026 год – год двойного юбилея Герберта Уэллса (21 сентября 1866 – 13 августа 1946): 160 лет со дня рождения и 80 — со дня смерти. Английский писатель, биолог, публицист, общественный деятель, основатель нескольких тем и жанров научной фантастики — Уэллс написал около 40 романов, множество рассказов, две «Всемирные истории», более 20 философских и общественно-политических трудов, три книги для детей и автобиографию.

    Но Уэллс отнюдь не безоговорочно воспевал технический прогресс. Джозеф Конрад увидел в нем «фантастического реалиста». А во время войны писатель верил во «взрыв здравого смысла» и превращение «всей планеты в конфедеративную систему социалистических республик». Уэллс был человеком незаурядным, он перепробовал множество профессий, активно интересовался политикой. Он обладал даром предвидения, много думал о будущем человечества, правда, будущее это виделось ему далеко не радужным.

    В 1941 году Уэллс написал, что его эпитафией должна стать фраза «Я вас предупреждал. Проклятые вы дураки»

    Биография Герберта Уэллса здесь здесь здесь

    Герберт Уэллс трижды приезжал в нашу страну в переломные моменты истории России.

    Впервые он побывал здесь еще в царской России, в январе 1914 года, накануне страшной войны, которая изменила судьбы мира.
    Это был пока ещё мирный период, когда Россия переживала расцвет Серебряного века. Международные отношения уже тогда балансировали на грани, а наиболее чуткие люди улавливали ощущение неумолимо надвигающейся катастрофы.

    Уэллсу было 48 лет, и он к этому времени был уже всемирно известным писателем. В России у него были друзья. В первую очередь, это Максим Горький – их связывала многолетняя дружба. Они познакомились в Нью-Йорке в 1906 году. Также Уэллс посетил семью юриста и политика Владимира Дмитриевича Набокова. Его сын-подросток обожал фантастические романы Герберта Уэллса. Пройдут годы, и этот мальчик сам станет писателем мировой величины, но любовь к Уэллсу он сохранит на всю жизнь.

    Британский фантаст с удовольствием общался с представителями русской интеллигенции, но, как истинный социалист, царское правительство не любил и считал, что именно оно привело Россию к краху.

    В 1919 году в свет вышла книга Джона Рида «Десять дней, которые потрясли мир». Многие люди по всему миру тогда хотели увидеть своими глазами великие события, которые происходили в нашей стране. В конце сентября 1920 года Герберт Уэллс вместе с сыном прибыл в Россию.

    Город, который так впечатлил его в предыдущую поездку, назывался уже не Санкт-Петербургом, а Петроградом. Былого великолепия не было и в помине. Повсюду царили голод, хаос и разруха. Эта поездка не напоминала его частный визит 1914 года.. В этот раз его принимали на высшем уровне и всячески старались впечатлить.


    Для британского писателя устроили торжественный прием советские литераторы. Его старались поразить в «Доме учёных» и водили в театры. Чуковский отвез писателя в школу где учились его дети. Пионеры наперебой кричали: «Человек-невидимка»! «Машина времени»! «Война миров»! «Когда спящий проснется»! Все они были полны оптимизма и просили автографы, что крайне озадачило Уэллса. И … знаменитый писатель не поверил в свой успех в далекой голодной России. Мало того – в книге «Россия во мгле» он пишет об этом случае как о наглой инсценировке. По его мнению, Чуковский заранее переговорил с детьми, которые никогда не слышали о писателе, чтобы пустить пыль в глаза.

    6 октября 1920 года глава советского правительства Владимир Ульянов-Ленин принял в Кремле писателя-фантаста Герберта Уэллса.
    Нужно сказать, что благоговения по отношению к «вождю мирового пролетариата» британский писатель не испытывал. Более того, он шёл на встречу с явным предубеждением. Поначалу в большевиках Уэллс видел лишь твердолобых фанатиков. Но визит в Советскую Россию и особенно встреча с Лениным изменили эти представления.

    Уэллса поразило в Ленине многое – например, то, как прекрасно советский лидер владеет английским языком. Даже со своим другом Горьким Уэллс чаще всего общался с помощью переводчика. А с Лениным они могли бегло говорить на любые сложные темы.

    Писателя удивило, какой мощный научный склад ума у советского лидера. Позже Уэллс вспоминал: «Ленин говорил быстро, с увлечением, совершенно откровенно и прямо, без всякой позы, как разговаривают настоящие учёные».

    Встреча имела взаимный интерес. Ленина интересовала реакция мировой, в частности английской прессы, общества на революцию в России. Уэллс пытался выяснить, что дала народу социальная революция, совершённая большевиками, а также что намерен делать Ленин со страной, какое государство он хочет построить в итоге, и что делается для преодоления имеющихся экономических и социальных проблем.

    Ленин рассказывал Уэллсу о планах преобразования страны, в том числе об электрификации России, намерениях построить крупные электростанции, восстановить разрушенные железные дороги и построить шоссейные дороги по всей стране. Уэллс выражал большие сомнения по поводу этих ленинских планов.

    Уэллс считал утопией план советского вождя по электрификации страны. «Это возможно осуществить в Англии и Голландии, но никак не в крестьянской России», – жарко спорил он.

    Оба они остались при своем мнении. Но Уэллс уезжал из России под большим впечатлением. Он обратился к правительствам зарубежных стран с просьбой, чтобы они поддержали молодую республику.

    Для Уэллса фантастика — это любимый способ донесения собственных теорий и идей. Однако мечтателем он назвал политика, общественного деятеля и экономиста – Владимира Ильича Ленина. Однако он признавал — «Ленин был, по меньшей мере, действительно великим человеком».

    «Россия переживает грандиозную социальную катастрофу», — писал Герберт Уэллс в в своей книге «Россия во мгле». Писатель отмечал, что никакой маскировкой не скрыть того хаоса и разрушения, который царит в этой несчастной стране.

    Он увидел всё своими глазами – обвалившиеся фасады домов, огромные очереди за хлебом, тусклый свет и людей в заношенной до дыр одежде. Но, несмотря на всеобщее разрушение и нищету, Уэллс сумел разглядеть и то, что давало надежду. Он был уверен в том, что приход к власти большевиков стал для России не катастрофой, а спасением. Он воспринимал их как единственную силу, которая способна вывести страну из хаоса. Вот что писал Уэллс об этом: «Большевистское правительство – самое смелое и в то же время самое неопытное из всех правительств мира. В некоторых отношениях оно совершенно неумело… Но по существу своему оно честно».

    «Он видит мир будущего». Как Ленин оказался дальновиднее Герберта Уэллса

    Последний визит в Россию. В 1934 году Герберт Уэллс лично встречался со Сталиным и пытался донести до него свои идеи.
    Ему было 68 лет и он приехал не как турист, а с официальным визитом – как глава Международного союза писателей ПЕН-клуб. Он хотел обсудить возможность присоединения советских литераторов к этой организации и укрепить культурные связи между странами.

    Кульминацией визита Уэллса стала его долгая беседа со Сталиным, которая состоялась 23 июля 1934 года. Накануне визита Сталин представлялся Уэллсу деспотом и фанатиком, завистливым и подозрительным узурпатором. Но в ходе беседы писатель полностью изменил свое мнение. Он пишет о том, что «никогда в жизни не встречал более искреннего, прямолинейного и честного человека». Сталин приятно его поразил – и своей прямотой, и искренностью убеждений. При этом Уэллс отмечал, что тот не был таким глубоким интеллектуалом, как Ленин, и не обладал ни его цепкостью ума, ни его начитанностью.

    Спор закрутился вокруг вечных тем Уэллса – эволюционный социализм против революции, роль интеллигенции в обществе, будущее капитализма. «Мне кажется, я левее вас, мистер Сталин» – в возбуждении воскликнул во время спора британский писатель. Тот парировал, что прогресс невозможен без диктатуры пролетариата.

    Поменялось ли в конце жизни отношение Уэллса к Сталину? Удивительно, но нет. Уэллс был убежден, что революция в России совершила круговорот – от абсолютизма царского к советскому. «Они убегают от царя и через 20 лет поклоняются Сталину», – с горечью констатировал писатель.

    Но к Сталину он по-прежнему относился с уважением. «Я верю, что он честен и благожелателен в своих намерениях», – писал Уэллс.

    Британского фантаста всю жизнь манила Россия – не как далекая страна на карте, а как место, где происходят небывалые по своему размаху социальные эксперименты. Он любил Россию не за её триумфы и трагедии, а за искры в глазах её талантливых актёров и писателей, за энтузиазм учёных в голодном Петрограде, за упрямую убеждённость советских лидеров в своих идеях, которые они высказывали ему прямодушно, без дипломатических уловок.
    Уэллс верил в «русский дух», который считал смесью «хаоса и творчества», и был убежден, что судьба России могла повлиять на весь мир

    Изображения с сайта https://rg.ru/2013/10/06/, https://www.livelib.ru

  • Формула жизни: O₃

    Формула жизни: O₃

    16 сентября весь мир отмечает Международный день охраны озонового слоя — дату, напоминающую о том, как человечество объединилось ради спасения своего «невидимого щита» от выжигающей солнечной радиации.

    Отправной точкой возникновения праздника стали научные открытия 1980-х годов. Учёные обнаружили над Антарктидой область с резко пониженной концентрацией озона — так называемую «озоновую дыру». Исследования показали: истощение слоя связано с антропогенным (влиянием человека и его хозяйственной деятельности на природу и окружающий мир) фактором. Это подтолкнуло международное сообщество к действиям:

    22 марта 1985 года 28 стран подписали Венскую конвенцию об охране озонового слоя. Она заложила основу для дальнейших переговоров.

    16 сентября 1987 года в Монреале был принят Монреальский протокол по веществам, разрушающим озоновый слой. Его цель — поэтапно ограничить и прекратить производство озоноразрушающих веществ (ОРВ). Протокол вступил в силу 1 января 1989 года. Со временем его неоднократно дополняли поправками. 

    Главным национальным документом в Российской Федерации в этой сфере является Федеральный закон «Об охране окружающей среды», где Статья 54 полностью посвящена охране озонового слоя атмосферы. Закон строго контролирует, а в ряде случаев и запрещает производство и ввоз озоноразрушающих веществ, заставляя промышленность переходить на безопасные альтернативы.

    Главная причина разрушения озонового слоя — использование ряда синтетических химических веществ. Среди них:

    • хлорфторуглероды (ХФУ, фреоны) — применялись в холодильниках, кондиционерах, аэрозольных баллончиках, вспенивателях;
    • галлоны (в огнетушителях);
    • четырёххлористый углерод;
    • метилхлороформ;
    • некоторые бромсодержащие соединения. 

    Механизм разрушения таков: в нижних слоях атмосферы эти вещества стабильны, но в стратосфере под действием УФ-излучения они распадаются, высвобождая атомы хлора или брома. Один атом хлора способен уничтожить до 100 тысяч молекул озона, запуская каталитический цикл.

    Есть и естественные факторы (полярные вихри, азотнокислые полярные стратосферные облака), которые в сочетании с антропогенным воздействием усиливают истончение слоя.

    Последствия разрушения озонового слоя оказываются особенно опасными для людей: рост интенсивности УФ‑излучения напрямую коррелирует с увеличением числа случаев рака кожи — в частности, меланомы, отличающейся высокой агрессивностью и смертностью. По оценкам Всемирной организации здравоохранения, снижение концентрации озона всего на 1 % способно привести к росту заболеваемости раком кожи примерно на 6 %. Помимо онкологических рисков, ультрафиолет оказывает разрушительное воздействие на органы зрения: он провоцирует развитие катаракты за счёт повреждения белков хрусталика, а также способствует преждевременному старению кожи из‑за деградации коллагена и эластина. Не менее значимым является иммуносупрессивный эффект: избыточное УФ‑облучение нарушает работу иммунной системы, снижая сопротивляемость организма инфекциям и ослабляя ответ на вакцинацию.

    Не менее драматичны последствия для природных экосистем. Ультрафиолетовое излучение повреждает ДНК растений, подавляя процессы фотосинтеза и снижая урожайность ключевых сельскохозяйственных культур — таких как соя, рис, томаты и фасоль. Это создаёт риски не только для продовольственной безопасности, но и для устойчивости агросистем в целом. В водных экосистемах особую уязвимость демонстрирует фитопланктон — основа морских пищевых цепей. Его массовая гибель под действием УФ‑лучей способна спровоцировать коллапс целых трофических уровней, затронув рыб, морских млекопитающих и птиц. Кроме того, изменение радиационного фона смещает экологические балансы: виды с разной устойчивостью к ультрафиолету начинают конкурировать в неравных условиях, что ведёт к сокращению биоразнообразия и трансформации привычных биоценозов.

    Но есть и хорошие новости — благодаря скоординированным международным усилиям, удалось добиться значительного прогресса в ограничении выбросов озоноразрушающих веществ, таких как хлорфторуглероды и галлоны. Современные данные спутникового мониторинга и наземных наблюдений свидетельствуют о постепенном восстановлении озонового слоя. Учёные прогнозируют, что при сохранении текущих мер по защите атмосферы его концентрация вернётся к уровням 1980‑х годов примерно к 2040 году в средних широтах, к 2045 году — в Арктике и к 2066 году — над Антарктидой.

    По данным NASA (Управление по аэронавтике и исследованию космического пространства) и NOAA (Управление океанических и атмосферных исследований), в 2024 году озоновая дыра над Антарктикой уменьшилась: её средняя площадь составила около 20 млн кв. км. В пик сезона (7 сентября — 13 октября) она заняла седьмое место среди наименьших с 1992 года — начала восстановления после вступления в силу Монреальского протокола.

    Климатический центр Росгидромета публикует карту содержания озона в атмосфере. На странице представлены анимированные ежедневные карты общего содержания озона (ОСО) для недельного периода. Значения ОСО выражены в единицах Добсона.

    В центральной городской библиотеке им. Ю. Н. Либединского оформлена книжная выставка «Сохрани небо — защити озоновый слой», посвящённая Дню защиты озонового слоя. Выставка будет полезна преподавателям, студентам, а также всем, кто интересуется вопросами устойчивого развития и охраны окружающей среды.

    Предлагаем вашему вниманию несколько профильных работ доступных читателям в Национальной электронной библиотеке.

    Сывороткин, В.Л. Озоновый слой, дегазация Земли, рифтогенез и глобальные катастрофы / В.Л. Сывороткин. — Москва: Геоинформмарк, 1994. — 70 с.

    В работе обсуждается проблема разрушения озонового слоя Земли. Автор доказывает несостоятельность господствующей гипотезы о том, что главную роль в этом процессе играют техногенные фреоны. Вместо этого излагается собственная гипотеза: озоновые дыры образуются из-за восходящих потоков глубинных газов — водорода и метана. В связи с этой проблемой представлена авторская концепция строения Мировой рифтовой системы и сейсмофокальных зон. Также в книге излагается «дегазационная концепция глобальных катастроф»: усиление глубинной дегазации ведёт к появлению озоновых аномалий.

    Старик, А.М. О проблеме сохранения озонового слоя Земли / А.М. Старик. — Москва: ЦИАМ, 1994. — 39 с.

    Книга посвящена глобальной экологической проблеме — сохранению озонового слоя Земли. В ней проведён анализ различных пассивных и активных методов восстановления озонового слоя в верхних слоях атмосферы. На базе достижений лазерной и космической техники автор предлагает оригинальный метод: он основан на более эффективном использовании солнечной энергии для увеличения скорости образования озона в стратосфере.

    Кароль, Игорь Леонидович. Озонный щит Земли и человек / И. Л. Кароль. — Санкт-Петербург: общество «Знание» России, 1992. — 29 с.

    В работе в доступной форме рассматривается проблема стратосферного озона. Автор разбирает, какую роль играет озоновый слой (он задерживает биологически активное ультрафиолетовое излучение Солнца), какие тревожные явления наблюдались в последние годы (в частности, появление «озонной дыры» в стратосфере Антарктики, а также заметное снижение содержания озона в средних широтах Северного полушария и в Арктике в 1983–1987 годах), и какие факторы (в том числе деятельность человека — выбросы фреонов, выхлопные газы и др.) могут влиять на его разрушение. Отдельно освещены вопросы того, к каким последствиям для здоровья людей и биосферы в целом может привести истощение озонового слоя, а также затронуты темы методов измерения содержания озона и озоноактивных примесей в атмосфере и сценариев дальнейших изменений при разных вариантах антропогенного воздействия. 

    Юсуповская, Е. В. Твой зелёный день. Как прожить 24 часа, не сломав планету / Елизавета Юсуповская. — Москва: АСТ, 2023. — 256 с.

    Автор бережно, с юмором и без токсичных нотаций исследует повседневные ритуалы — от утреннего кофе и выбора одежды до рабочих будней в офисе и вечернего отдыха. Читатель узнает, как неочевидные бытовые мелочи влияют на глобальный климат, почему Гринпис спорит о ГМО, как домашние питомцы могут изменить экосистему и какие зелёные секреты скрывает кинематограф. Это практическое руководство по концепциям zero waste (в переводе с английского — «ноль отходов» — это философия и образ жизни, направленные на сокращение количества производимого мусора и бережное отношение к ресурсам планеты)и upcycling (в переводе с английского — «вторичное использование» — это творческий процесс превращения ненужных вещей, отходов или материалов в новые изделия более высокого качества и ценности), написанное лёгким языком для тех, кто хочет сделать свою жизнь осознаннее, сохранить ресурсы планеты и расширить кругозор без радикальных ограничений.

    Тё, В. Дино. Как Дино спас озоновый слой: [детская сказка] / Виктор Тё. — [б. м.]: Издательские решения, 2021. — 10 с. — Текст: электронный.

    Добро всегда побеждает зло! Дино — маленький динозаврик, который с помощью детей спасает озоновый слой. Ведь без него на планете не будет ёлки — главного символа Нового Года. Книга в игровой и доступной форме рассказывает юным читателям о важности заботы об экологии и защите окружающей среды.

    Браун, Л. Р. Мир на грани. Как предотвратить экологический и экономический коллапс / Л. Р. Браун; [пер. с англ. М. А. Барулиной]. – Москва: АСТ-Пресс, 2013. – 206 с. (Библиотека-филиал № 4)

    Книга всемирно известного эколога Лестера Р. Брауна посвящена анализу глобальных экологических и экономических угроз, ставящих под вопрос выживание современной цивилизации. Автор подробно рассматривает проблемы истощения природных ресурсов, нехватки продовольствия, дефицита воды и климатических изменений, которые неизбежно ведут к политической нестабильности и краху рынков. Главная ценность работы — предложение конкретного плана действий по масштабной реструктуризации мировой экономики, переходу на возобновляемые источники энергии и спасению планеты. Книга адресована экологам, экономистам, политикам, а также широкому кругу читателей, интересующихся будущим человечества.

    Мироненко, О. М. Ахилл не носил одноразовых бахил: понятное руководство по экологичному образу жизни / О. М. Мироненко, Е. М. Мироненко. — Москва: Бомбора : Эксмо, 2022. — 318 с. (Библиотека-филиал № 6)

    Книга от известных экологов Ольги и Елены Мироненко расскажет о том, как легко и без обязательств обзавестись несложными привычками на каждый день, которые сделают реальный вклад в ваше здоровье и спасение планеты. Вы узнаете, чем вредны чайные пакетики для организма, почему стоит отказаться от кассовых чеков и банковских выписок, полезно ли пить воду из пластиковых бутылок. Исследуете вместе с авторами своё ежедневное окружение: предметы быта и обстановку дома, походы в магазины и кафе, путешествия и праздники, и научитесь делать своё пространство более экологичным.

    В оформлении использованы изображения из открытых интернет-источников.

  • Голос  детства, звучащий сквозь время

    Голос  детства, звучащий сквозь время

    В этом году исполняется 120 лет со дня рождения Любови Фёдоровны Воронковой — советской писательницы, автора множества книг для детей и цикла исторических повестей для юношества. Её произведения, пронизанные любовью к родной земле и людям, учат взаимопомощи, вере и надежде.

    Любовь Фёдоровна родилась 17 сентября 1906 года в Москве, в семье крестьянина-переселенца из Орловской губернии. Девочка росла талантливой: с ранних лет увлекалась рисованием, и учительница, заметив способности ученицы, помогла ей поступить в Строгановское художественное училище. 

    Но учёбу пришлось оставить — началась Первая мировая война,  и Воронковы перебрались в подмосковное Коськово. Семеро человек ютились в маленькой избушке, и двенадцатилетней Любе пришлось взяться за крестьянский труд: дёргать лён, молоть, трепать. Именно там, в деревне, она узнала красоту русской природы и полюбила землю, на которой трудился человек. 

    В 1926 году Любовь Воронкова вернулась в Москву. Путь в литературу был непростым: работала домработницей, посещала литературный кружок. Первая публикация — стихотворение о домработнице Варваре — состоялась в «Комсомольской правде». Вскоре Воронкова стала сотрудником журнала «Пионер», много ездила по стране, писала о сельской жизни. 

    В 1940 году вышел первый сборник её рассказов — «Шурка», названный в честь любимого брата. В том же году был опубликован ещё один сборник — «Летом». 

     Самой известной книгой Любови Воронковой стала повесть «Девочка из города», написанная в 1943 году, в разгар Великой Отечественной войны. 

    Повесть выдержала десятки изданий, переведена на иностранные языки, а в 1984 году была экранизирована режиссёром Олегом Николаевским. Критики называют её «этапным» произведением, в котором писательница нашла верное решение темы детства в трудные годы войны. 

    После войны Любовь Фёдоровна создала цикл повестей о жизни двух подружек — Тани и Алёнки:

    • «Солнечный денёк» (1948);
    • «Снег идёт» (1949);
    • «Золотые ключики» (1950);
    • «Подружки идут в школу» (1952);
    • «Командир звёздочки» (1960).

    В этих книгах — сколько тепла и света! Каждый день маленькой Тани полон открытий, сказочного и удивительного, согретого солнцем и любовью родных. Особой популярностью у самых маленьких читателей пользовался рассказ  «Маша-растеряша» (1956), впервые прозвучавший в детских радиопередачах. 

    В конце 1960-х годов Любовь Фёдоровна обратилась к исторической прозе — жанру, к которому, по свидетельству биографов, стремилась ещё с юности. Практически все её исторические повести впервые печатались на страницах журнала «Пионер».

    Перед написанием дилогии об Александре Македонском Воронкова совершила поездку по Средней Азии — по следам великого полководца. Это же путешествие вдохновило её на создание повести о жизни узбекских детей «Сад под облаками» (1975) и художественно-биографической повести об узбекском просветителе Хамзе Хакимзаде Ниязи «Неистовый Хамза», изданной уже после смерти писательницы в 1978 году. 

    Историки отмечали отличное владение материалом и удивительную эрудицию писательницы. Она написала не учебник, а настоящий роман о взрослении противоречивого гения — просвещённого, доблестного и кровавого. 

    Её книги переведены на многие языки мира, в том числе на японский. 

    К  120 — летию со дня рождения Любови Фёдоровны Воронковой  мы собрали самые известные и любимые книги писательницы. Здесь и добрые истории для малышей, и пронзительные повести о войне, и увлекательные путешествия в Древний мир. Каждая книга — как окно в другую жизнь, где доброта и труд, честность и смелость по-прежнему в цене. Пусть эта дата станет поводом открыть или перечитать любимые страницы.

    Воронкова, Л.Ф. Сын Зевса: повести / Л.Ф. Воронкова. — Москва: Эксмо, 2011. — 768 с. — (Всемирная детская классика).

    Первая часть дилогии об Александре Македонском, книга, которая превращает сухие страницы учебника в живую, захватывающую историю. Перед читателем разворачивается путь Александра с юных лет: мальчик и юноша, которому предстоит научиться быть правителем и воином. Любовь Воронкова показывает, как формировался характер Александра — под влиянием строгого отца, царя Филиппа II, и мудрого наставника Аристотеля, в суровых тренировках и в напряжённой политической атмосфере Македонии. Читатель увидит, как в нём борются жажда славы и стремление к знаниям, властность и любопытство к миру.

    Автор бережно опирается на исторические источники, но главное для неё — раскрыть внутренний мир героя: его сомнения, мечты, первые победы и ошибки. Благодаря этому далёкая эпоха становится близкой и понятной: читатель словно проходит по улицам античных городов, наблюдает за учениями македонской фаланги, ощущает напряжение придворных интриг.

    Воронкова, Л.Ф. В глуби веков / Л.Ф. Воронкова. — Санкт-Петербург: Северо-Запад, 1992. — 592 с.

    Вторая часть дилогии об Александре Македонском. В этой книге писательница уводит читателя в эпоху великих завоеваний и переломных событий античного мира. Перед нами -уже не юноша, постигающий науку власти и войны, а зрелый полководец Александр Великий, чьи походы меняют карту мира. Автор ярко и динамично показывает грандиозные битвы, покорение новых земель, непростые отношения Александра с соратниками, а также его личную историю — в том числе любовь к юной принцессе Роксане и становление огромной империи, которая столь же стремительно рождается, сколь и начинает рушиться.

    «В глуби веков» — это не только рассказ о великом завоевателе, но и размышление о власти, ответственности и хрупкости человеческих достижений: империя Александра становится одновременно символом дерзновенной мечты и напоминанием о том, как быстро великие свершения могут раствориться во времени.

    Воронкова, Л.Ф. Герой Саламина: историческая повесть / Л.Ф. Воронкова. – Москва: Детская литература, 1981. — 222 с.

    Увлекательная историческая повесть о переломном моменте античной истории и о человеке, чьё мужество и дальновидность спасли Элладу. В центре повествования — Фемистокл, один из величайших государственных деятелей и полководцев Афин. Время действия — эпоха греко‑персидских войн, когда судьба греческих городов‑государств висела на волоске. Любовь Воронкова ярко воссоздаёт напряжённую атмосферу тех лет: политические интриги, споры в афинском народном собрании, строительство флота и, наконец, решающая морская битва при Саламине, изменившая ход войны.

    Автор не просто пересказывает исторические события: она показывает Фемистокла живым человеком — не лишённым сомнений, сталкивающимся с непониманием и завистью, но твёрдо верящим в свой путь. Читатель увидит, как идеи Фемистокла поначалу казались дерзкими и почти немыслимыми, и как шаг за шагом ему удавалось убедить сограждан, собрать силы и подготовить флот к решающей схватке.

    Воронкова, Л.Ф. Девочка из города. Гуси-Лебеди: повести / Л.Ф. Воронкова. – Москва: Детская литература, 2024. — 222 с. — (Школьная библиотека).

    Повесть «Девочка из города», написанная в 1943 году, — одно из самых трогательных произведений о военном детстве. В центре истории — маленькая Валентинка, потерявшая во время бомбёжки мать и младшего брата и бежавшая из разрушенного города вместе с потоком беженцев. Судьба приводит её в далёкое село Нечаево, где девочку приютила простая деревенская женщина Дарья Шалихина — у неё и так трое своих детей, но она не может пройти мимо чужого горя: «У меня было трое ребят — ну, будет четверо. Авось проживём!»

    Долгое время слово «мама» не даётся Вале произнести в адрес Дарьи, ведь боль утраты ещё слишком свежа. Но постепенно тепло и терпение новой семьи растапливают лёд в её сердце. Через маленькие поступки, заботу и простое человеческое участие девочка учится снова доверять миру и обретает дом.

    В повести «Гуси‑лебеди» автор рассказывает о деревенской девочке Аниске — она совсем не похожа на других ребят, и потому сверстники часто над ней посмеиваются. Аниска тонко чувствует природу, замечает то, что другие пропускают: тихий шорох в траве, едва уловимый запах леса, перекличку птиц. Для неё мир полон чудес, и она искренне хочет делиться этой красотой с окружающими, но не все готовы её услышать.

    Название «Гуси‑лебеди» звучит как образ мечты и свободы, как воспоминание о сказках, где птицы уносят в далёкие края, а для Аниски — это ещё и символ её собственного пути: научиться не терять эту чуткость, даже когда мир кажется несправедливым.

    Воронкова, Л.Ф. Дед рассказывает сказки: рассказы / Л.Ф. Воронкова. — Москва: Махаон, 2016. — 96 с. — (Малышам о хорошем).

    Тёплая, душевная книга для самых маленьких читателей. В её основе — истории о подружках Тане и Алёнке: весёлых, любознательных, немного озорных девчушках, для которых каждый день полон открытий. Они бегают по лужам, наряжают ёлку, лепят снеговика, помогают бабушке по хозяйству — и, конечно, очень любят слушать дедушкины сказки.

    В сборник вошли рассказы из известных повестей писательницы «Солнечный денёк», «Снег идёт», «Золотые ключики» — это фрагменты деревенской жизни, наполненные светом и добротой. А образ дедушки, который бережно передаёт маленьким слушателям мудрость и тепло старых сказок, придаёт книге особую уютную интонацию: будто читаешь её у печки, прижавшись к родному человеку.

    Книги Любови Фёдоровны Воронковой можно найти в нашей библиотеке. Приходите, берите, читайте — и вы откроете для себя писательницу, чьё творчество вот уже много лет остаётся примером честной, тёплой и мудрой литературы для детей и юношества.

    В работе использованы фотографии с электронных ресурсов:
    120 лет Л.Ф. Воронковой. — Текст: электронный // Яндекс картинки: [сайт]. — URL: 120 лет Л.Ф. Воронковой.  — (дата обращения: 02.09.2026).

  • Ленинград – в сердце моем

    Ленинград – в сердце моем


    8 сентября 1941 года замкнулось кольцо блокады Ленинграда, обрекая тысячи людей на мучительную смерть от голода, холода, бомбежек. Надо ли знать об этом современным подросткам в далеком от войны уральском городе Миассе? Надо, решили педагоги школы № 18 и библиотекари Центральной городской библиотеки им. Ю.Н. Либединского.
    Свыше ста школьников 3-10 классов в течение недели (с 7 по 10 сентября) побывали на необычном военно-историческом уроке в библиотеке, который назывался «Я говорю с тобой из Ленинграда…»

    К ребятам из далекого, истерзанного войной города обратилась Ольга Берггольц : «…Я говорю с тобой под свист снарядов, / Угрюмым заревом озарена. /Я говорю с тобой из Ленинграда, /Страна моя, печальная страна…»

    О чем рассказали библиотекари современным детям поколения «альфа»:

    • О городе, по праву считавшемся жемчужиной среди городов сначала Российской империи, а затем Советского Союза.
    • О боях за этот город — на земле, в небе, на воде и под водой…
    • О судьбе, которую готовили враги жителям Ленинграда: мужчинам и женщинам, детям и старикам, рабочим и учителям, художникам и ученым – всем: «Сначала мы блокируем Ленинград и разрушаем город артиллерией и авиацией…весной мы проникнем в город…, вывезем всё, что осталось живое, вглубь России или возьмём в плен, сровняем Ленинград с землёй и передадим район севернее Невы Финляндии».
    • О том, какого какие силы и мужество нужны были, чтобы совершить самые обычные действия – попить воды, съесть… съесть хоть-что-нибудь: Кусок хлеба состоял из: муки ржаной – 50 %; соевой муки – 5 %; отрубей – 5 % (побочный продукт мукомольного производства, состоит из оболочек зерна и остатков неотсортированной муки); жмыха – 10 % (отходы маслобойного производства – семечки, раздавленные вместе с кожурой для того, чтобы выдавить масло); солода – 10 % (продукт, получаемый при проращивании семян злаков, в основном ячменя); обойной пыли или рисовой лузги – 5 % (побочный продукт помола); целлюлоза – 15 % (главная составная часть клеточных оболочек растений)

    Ленинградцы делали блины из горчицы, от которых были страшные боли в желудке. Лебеду и мать-и-мачеху ели с солью. На территории сгоревших от бомбёжки Бадаевских складов собирали комья промёрзшей земли – ведь она пропиталась маслом и сахаром. Вымачивали эту землю и чуть сладковатой водой поили детей…

    Из справки управления НКВД по Ленинградской области: «Если в довоенный период в городе в среднем ежемесячно умирало до 3500 тыс. человек, то за последние месяцы 1941 года смертность составила: в октябре – 6199 чел.; в ноябре – 9183 чел.; в декабре – 39073 чел.»

    Где-то в этих сухих строках – и судьба Тани Савичевой. Она была слишком мала, чтобы думать о подвиге, европейской политике и засилье коммунистов в России. Она просто жила и писала дневник. Дневник, который стал обвинением – и Гитлеру, и европейской политике..

    На Васильевском острове, недалеко от Тани Савичевой жила Валя Тонск. И все 900 дней ленинградской блокады она рисовала. Валентина Гавриловна Тонск выжила в блокадном Ленинграде, а её рисунки мир увидел спустя 65 лет в выставочном зале Союза художников Петербурга на «Блокадной выставке». Это, по сути, живописный аналог знаменитого дневника Тани Савичевой.

    600 тысяч ленинградцев, которые ныне покоятся в братских могилах на Пискарёвском кладбище, — это в основном жертвы голода, ибо ни бомбёжки, ни обстрелы, не унесли столько жизней, сколько их унесла голодная зима.

    Символом блокадного Ленинграда стал звук метронома. В осаждённом городе невозможно было создавать каждодневные непрерывно сменяющие друг друга передачи, и часто в эфире стучал метроном: быстрый темп означал воздушную тревогу, медленный ритм – отбой.

    Но Ленинград жил. Промышленность Ленинграда за 900 героических дней дала фронту более 2 тысяч танков, 1,5 тысячи самолётов, 150 тяжёлых орудий, Слайд 35 12 тысяч миномётов и пулемётов, 10 миллионов снарядов и мин. В городе работали театры, ставились новые спектакли, работали музеи и библиотеки.

    Всё время блокады работало ленинградское радио. Для многих оно было единственной ниточкой, позволявшей почувствовать, что город живёт. Всю блокаду проработала на ленинградском радио поэт Ольга Берггольц, вошедшая в историю как «муза блокадного Ленинграда».
    Гремели разрывы бомб и снарядов, горели здания, дымились руины, а к обессиленным и истощённым людям доносился негромкий, с лёгкой картавинкой голос… здесь

    Блокада Ленинграда навсегда вошла в историю как образец высочайшего человеческого мужества, несокрушимой силы духа советских людей. Ленинградцы тогда не думали, что совершают подвиг. Они просто работали в нечеловеческих условиях – несмотря на голод и холод трудились на заводах, в больницах, библиотеках, музеях, на радио, спасали народное достояние – произведения искусства, коллекции зерновых и картофельных культур, трудились на литературном и музыкальном поприще. Вера в победу, сила духа помогали людям жить…

    Рассказ окончен. Прозвучали последние строфы заключительного стихотворения. Ребята уходят – тихо, без обычных шуточек и приколов. Нужна ли им, продвинутым компьютерным детям, не верящим телевизору и официальной информации, эта горестная история далекого Ленинграда?

    Нужна! Военно-исторический урок «Я говорю с тобой из Ленинграда…» — это не просто библиотечное мероприятие к очередной дате. Это наша линия обороны – за историческую память, за гордость своей историей, за вот этих подростков, которым слишком многие сейчас пытаются рассказать о вине нашей страны – во всем…

    Как воспринимается битва за Ленинград зарубежными историками здесь здесь здесь

    «Ленинград в сердце моем» — сказала когда-то Ольга Берггольц. Ленинград – в сердце моем – говорит сейчас каждый из нас. Так было и так будет…

  • «Рыцарь гуманной педагогики и детства»: Шалва Амонашвили читал лекции в Миассе

    «Рыцарь гуманной педагогики и детства»: Шалва Амонашвили читал лекции в Миассе

    Выдающемуся педагогу России Шалве Александровичу Амонашвили весной этого года исполнилось 95 лет. Он -академик Российской академии образования, разработчик и распространитель оригинальной концепции гуманной педагогики, за что имеет многие награды, в том числе оригинальные, посвятившие его в Рыцари педагогики и детства. Автор множества книг о том, как находить подход к детям и увлекать их учебным процессом.

    С 1998 года и до последнего времени работал заведующим лабораторией гуманной педагогики в Московском городском педагогическом университете.

    В начале 2000-х годов Шалва Амонашвили неоднократно бывал на Южном Урале, в том числе работал с преподавателями и студентами Южно-Уральского государственного гуманитарно-педагогического университета. Также провёл семинар для педагогов Миасса в Доме детского творчества «Юность». Это было ровно 25 лет назад. Там встретился и побеседовал с ним автор этих строк.

    Шалва Амонашвили и автор статьи. 2001 год.

    Он против отметок. Он за то, чтобы огорченный учитель не скрывал в классе своих слез. Его идеи любви и партнерства между учителем и учениками вновь актуальны в России, ищущей духовности, борющейся с закостенелым в самом важном сейчас — образовании и воспитании. Он, кумир не одного поколения российских педагогов, целую неделю посвятил миасцам…

                Слово Учителя

    Ездит по стране Шалва-Учитель. Со своим словом  — рождённым в глубине его сердца, согретым любовью к детям. Обращает он это слово прежде всего к своим коллегам  — педагогам. Ездит с лекциями и семинарами не расширять кругозор слушателей, а пытаться изменить в сознании учителей подходы к обучению и воспитанию. Не инновационную методику преподает, а учит чувствовать детскую душу, призывает освещать ребенку путь к постижению вечных ценностей и добрым делам.

    Миасс стал 53-им городом, в котором Шалва Амонашвили, выдающийся педагог современности, доктор психологических наук, автор многих книг работал с учительской аудиторией. В ДДТ «Юность» в течение недели он провёл семинар на тему «Гуманно-личностный подход в педагогике». Благодарный зал трепетно внимал ему. Находя отклик, его слово «возвращалось» (по выражению самого Амонашвили) радостным блеском глаз, горячими аплодисментами, вопросами, задаваемыми с волнением в голосе. После одного из занятий мне удалось побеседовать с Шалвой Александровичем.

     «Объединитесь в лабораторию»

    —  Как Вы оказались в Миассе?

    —  По приглашению местного движения «За культуру». То, чем оно занимается, считаю очень важным для воспитания молодого поколения, сохранения духовности. В Миассе я — впервые. Признаюсь, прежде даже не слышал о вашем городе. А вот в Челябинске был три года назад. Мне даже присвоили звание почетного профессора педагогического университета, с которым я поддерживаю связь. Миасс только на первый взгляд обычный город: историческая часть, промышленная зона, спальные кварталы. Если же взять в учет его расположение между горных хребтов, среди леса и озер, можно говорить об уникальности географии, завораживающей красоте ландшафта. Это, на мой взгляд, город с какой-то особой, еще непознанной высшей миссией…

    —  Ваши задачи тут ограничиваются проведением семинара?

    —  Можно с блеском прочитать лекции и провести учебные занятия, надеть с довольным видом кепку и уехать. Но вовсе не это для меня главное, а то, что должно остаться в городе после семинара. Причём не только в сердцах и мыслях слушателей. Хочется, чтобы при какой-либо общественной организации, к примеру, при движении «За культуру», возникла лаборатория гуманной педагогики. Тоже общественная. Чтобы её участники собирались хотя бы два раза в месяц обсудить свои творческие наработки. Я готов курировать деятельность этой лаборатории по телефону. Если потребуется, приеду к вам вновь, как это делаю в отношении других городов, где сторонники гуманизации педагогики сумели заложить в своих школах солидную основу.

    —  Какой Вам показалась миасская аудитория?

    —  Вообще учителя в малых городах заметно отличаются от своих коллег в областных центрах, в столице. Среди московских, санкт-петербургских педагогов немало прекрасных. Однако они иного склада. Я даже приписал бы многим из них такую чёрточку — избалованность доступностью к сокровищницам культуры, к новинкам научно-познавательной литературы. В малых же городах интерес ко всему, что представляет ненадуманную ценность, куда непосредственней, свежее и глубже. В миасских учителях я очень явственно почувствовал единомышленников, благодарных слушателей. Многие приходят на семинар пораньше, чтобы занять место поближе к сцене. Я тоже стал приходить за несколько минут до занятий, чтобы по душам пообщаться именно с этими людьми, жаждущими моих советов.

    «Будьте выше невзгод»

    —  Как учителю духовно совершенствоваться, если он социально обделен, зачастую задавлен материальными, бытовыми проблемами, унижен  чиновниками?

    —  Не будем говорить о всех учителях. Среди них есть слой, который выражает совесть педагогики. Я нередко прошу коллег: вспомните имена любимых учителей, которые до сих пор остаются для вас примером. Не важно, первая ли это учительница или родной отец, ставший для вас учителем с большой буквы. Называют одного-двух, не больше. Вот этих учителей и отнесем к носителям света, которые ведут за собой, указывают человеку путь к его даруемой свыше судьбе. Такие есть в каждом городе, в каждой школе.

    Много в среде учительства таких, кто просто честно и добросовестно трудится, воспитывая из детей хороших людей. Это также прекрасные педагоги. Как бы трудно им ни было, они остаются верны своему призванию. Приведу пример учителей одного из небольших городов: они посещали мой семинар во время забастовки. Восемь месяцев не платили там зарплату работникам образования. И вот эти униженные, нищие люди находили силу духа и деньги, чтобы иметь возможность прослушать мои лекции. (Оплата за них идет на содержание моего издательского дома и удешевление выпускаемых им книг, в том числе моих). А теперь перенеситесь в одну из развитых стран Запада. Пошли бы, например, германские учителя, по каким-либо причинам не получившую зарплату, слушать за деньги некоего проповедника? Да ни за что.

      «Дорисуем образ учителя»

    —  Какая педагогика негуманна?

    —  Авторитарная. Когда учитель входит в класс как генерал, а не как мудрый наставник и друг. У кого-то может быть два диплома, а как учитель он не состоялся. Он больше вредит, чем помогает детям взрослеть. Таких надо изолировать от школы, в которой они становятся оплотом авторитарной, негуманной педагогики.

    Значительная часть учителей — за гуманизацию учебного-воспитательного процесса. Им понятны и близки идеи, которые я развиваю. А если эту часть умножить на 1,5? Если удвоить? Вот в чем должна состоять сейчас наша общая забота. И моя, в частности. Давайте объединим усилия.

    —  К кому относится этот призыв?

    —  К вам, журналистам. Меня как наставника учителей растила пресса. Мой, далеко не совершенный образ дорисовывали «Правда», «Известия», «Учительская газета». Когда журналисты добавляли мне положительных качеств, я стремился обрести их. Если бы меня ругали, стал бы ещё хуже. Рассказывая об учителях, не ищите в их работе изъяны, подчеркивайте удачи. Своим доброжелательством будете способствовать приумножению хороших педагогов. Замечаниями только навредите. Ведь учителя в большинстве своем уязвимы и ранимы, как дети. Их надо беречь как носителей слова, с помощью которого они дорисовывают характеры и судьбы ваших детей. Как носителей света…

      «Экология – это и люди»

    — Шалва Александрович,  насколько известно, у Вас двое детей.

    — Да, у меня сын и дочь. Сын пошел по моим стопам и занимается деятельностью, близкой мне и моей жене (она – профессор словесности) —  издательской. Работает в издательском «Доме Амонашвили». А дочь – человек иного склада, своим делом она избрала бизнес.

    — У Вас, наверное, уже есть внуки?

    Пять внуков. Я их очень люблю. Это – два мальчика и три девочки. Девочки – небольшие. Живут в Тбилиси и учатся в школе. Мальчики — студенты московских вузов.

    — Им, наверное, сложно быть «внуками Амонашвили»…

    — Не думаю. Они – мои добрые ангелы. Хотя, конечно, каждый со своим характером. Главное – в каждом бьется понимающее сердце. Остальное приложится.

    — Что для Вас экология?

    — Мы многое знаем об окружающей среде, но не часто задумываемся о роли природы в нашей жизни. Развиваем цивилизацию и пожинаем горькие её плоды, когда удаляемся от природы. Весной, когда у меня начинается отпуск, я уезжаю в свою родную деревню в Грузию, в горы. Там пишу книги. В Москве не могу. Замечательная природа и у вас, в Миассе. Своего рода «маленькая Швейцария»: много зелени, горы. Я побывал в музее Ильменского заповедника: какие там камни! Что ни камень, то целые страницы истории человечества. Представляю, насколько интересно уметь их читать!  Но экология – это ещё и люди. Насколько чисты их помыслы и сердца, настолько нравственно чище, красивее и гармоничнее окружающая жизнь… Природа очень чувствительна и очень ранима. Но не только поэтому к ней надо бережно относиться. Природа ещё и мудра. Она знает, что нам требуется. И дает всё необходимое в виде функций, которые мы развиваем или не развиваем. Следует очень аккуратно относиться к природе, иначе она начнёт сама себя «очищать», что может быть болезненно и даже смертельно для человека…

     «У России – особая миссия»

    — Что Вы думаете о судьбах России?

    — У России — особая миссия на планете. Если Япония и Америка дали миру образцы цивилизации, поразительные научно-технические достижения, то  Россия призвана нести культуру. Мое твердое убеждение в том, что высшая цель для России — обретение высокой духовности. Удивительное русское сердце! Каждый его стук – как колокольный звон. Слушайте, люди…

    — Как Вы относитесь к политике?

    — Не надо вопросов о политике. Не люблю отвечать на них. Я просто верю, что однажды всё встанет на свои места. Главное – вера. Как высшее качество, данное нам Богом. Надо верить и надеяться на лучшее. И по мере сил формировать храм добромыслия. Учитесь прощать, дарить радость, любовь. Духовное дарение утончает сердце. Человек в ответе не только за свои поступки, но за свои мысли. Мысли материальны. Формируйте добрые мысли. Добрыми словами!! Надо игнорировать чёрные мысли. Для этого – уметь находить доброе в окружающих, в каждом человеке. В мысленном, духовном пространстве идёт напряжённая жизнь. Счастье каждого – внутри у каждого. Самыми простыми, но правдивыми словами можно изменить судьбу. Ложь обрекает на бесплодные ожидания. Давайте объединять добрые мысли. А мысли, как известно, возвращаются к своим «родителям». Значит, пространство вокруг нас будет становиться добрым…

    — Каков учитель сегодня?

    — Он – разный. Есть напуганный учитель. Потому что долгое время был «солдатом» партии, общества. Есть очень исполнительный, любящий поурочные методические разработки, помогающие снять с себя ответственность. Есть авторитарный, забывший, что учитель – носитель света.  И есть учитель – волшебник, создатель чуда…

    НАСТАВЛЕНИЯ ШАЛВЫ-УЧИТЕЛЯ:

    • Ты – учитель, носитель света, добра, высшей любви, художник жизни. Ты служишь сотворцом, соработником у Бога. Помни: радость воспитывается радостью, благородство – благородством, любовь – любовью, личность – личностью.
    • Принципы учителя: очеловечивать среду вокруг ребёнка, утверждать личность в ребёнке – единственную, неповторимую. Восполниться творящим терпением: учитель всё терпит, но творит и созидает.
    • Мудрость учителя: утверждающий богат, отрицающий беден. Любовь есть высшая правда. Радость – особая мудрость. Не самому знанию надо учить, а счастью знания, слияния с высшим. Не самой красоте, а счастью красоты. Не самой любви, а счастью любви. Самое лучшее знание – в твоём сердце.
    • Дух должен совершенствоваться беспредельно. Нет фильма будущего, прошлого, мы – сейчас. На пути восхождения души. То, с чем я родился, — подарок Бога, то, с чем я умру, — мой подарок Богу.

    P.S. Мы пытались что-то конкретное узнать об общественном движении «За культуру», которое действовало в начале 2000-х годов в Миассе, но, к сожалению, нашли очень мало. Так, весной 2001 года оно выступило инициатором акции «Чистое слово», направленной против нецензурной брани среди миасцев. Акция была посвящена 200-летию В.И. Даля и 135-летию выхода его нетленного труда – «Толкового словаря Живого великорусского языка», приурочена к предстоящей Пасхе («МР» от 10 апреля 2001 г.). Большая просьба к читателям: если кто знает подробности о деятельности в нашем городе общественной организации «За культуру», её лидерах и участниках, пожалуйста, напишите или позвоните в Централизованную библиотечную систему г. Миасса, автору этой статьи.

    Участники семинара после его окончания с Шалвой Амонашвили