В 2024 году исполняется 210 лет со дня рождения великого русского поэта Михаила Юрьевича Лермонтова (1814-1841) Символичны цифры рождения и смерти поэта —14 и 41 годы. Они зеркально перекликаются, а спустя сто лет именно в эти годы начались две мировые войны XX столетия. Лермонтов говорил о себе: «Я поэт другой эпохи…» Но великий поэт потому и велик, что творчество его современно для любой эпохи. Ему суждено было прожить короткую жизнь, даже по меркам того времени, но память о нем сохранилась в веках.

Биография М.Ю. Лермонтова здесь здесь здесь

Он прожил всего 27 лет, тринадцать из которых было отведено на творчество. За это время М. Ю. Лермонтов создал огромное количество философских, патриотических стихотворений: о жизни и смерти, о вечности, о добре и зле, о любви, о дружбе, о природе, о поиске смысла жизни, о будущем и прошлом. Михаил Юрьевич оставил нам более 400 стихов, 25 поэм, 5 драм и 7 повестей.

Он был непростым человеком, неуживчивым и язвительным, чьи представления о любви и дружбе не всегда совпадали с общепринятыми. Отсюда – многочисленные слухи и легенды, дожившие до наших дней: здесь здесь .

Боль, чувство одиночества, тоска и горечь естественным образом стали мотивами его творчества. Однако за жизнь больно только тем, кто ее любит. Трудно назвать другого великого русского писателя, отношение к которому со стороны потомства было бы так неустойчиво и неровно. Лермонтов — писатель, конечно, крупный, обладатель яркого и самобытного таланта, но вместе с тем лишенный ясного и определенного взгляда на жизнь, стоящий на грани философского и морального нигилизма, — так считали соратник Писарева Варфоломей Зайцев и философ-мистик Владимир Соловьев, народник Михайловский и историк Ключевский.

Насколько современна и актуальна поэзия Лермонтова сегодня? Закономерным и одновременно удивительным образом творчество поэта XIX века стало злободневным в грозные годы Великой Отечественной войны и …. сейчас, в не менее тревожное для нашей страны время.

Статья академика В.Комарова «Лермонтов в наши дни» написана в 1941 году. Но какой же актуальной она кажется.

Лермонтов – поэт мятежа, бури. И вспоминают его обычно в бурные для России годы. В 1830 году он пишет «Предсказание», не оставляющее места сомнениям по своему общему смыслу:

При жизни Лермонтова широкая публика считала, что речь идет о народном бунте и Пугачеве, в советское время – о революции 1917 года. Однако позже его строчки стали восприниматься как абсолютно точное мистическое предсказание о вожде мирового пролетариата и организаторе революции – о Ленине. (вот и плащ в котором Ленин выступал на броневике и возвышенный блестящий лоб – то же самое чело ). Возможно ли, что Лермонтов предсказал революцию 1917 года и братоубийственную гражданскую войну?

Искусство, в представлении Лермонтова, лишь тогда достойно осуществляет свою социальную миссию, свое предназначение, когда оно является общественным служением в самом прямом и точном значении этого слова. В стихотворении «Поэт» Лермонтов, обращаясь к своему воображаемому адресату, говорит:

Бывало, мерный звук твоих могучих слов
Воспламенял бойца для битвы,
Он нужен был толпе, как чаша для пиров,
Как фимиам в часы молитвы.
Твой стих, как божий дух, носился над толпой
И, отзвук мыслей благородных,
Звучал, как колокол на башне вечевой
Во дни торжеств и бед народных.

Это ли не современная мысль!

Стихотворение «Родина» написано в год гибели Лермонтова (1841). Основная его мысль — любовь к родине необъяснима, не опровержима никакими логическими аргументами, она коренится глубоко в сердце и ничем не обусловлена, как привязанность к отцу или матери, или к другому родному любимому существу, знакомому с пеленок.

Какая непростая на самом деле тема! Больно видеть, как сейчас многие русские презрительно отзываются о своей родине. Они находят разные весомые аргументы в оправдание своей нелюбви и неуважения к отчизне.

Люблю отчизну я, но странною любовью!
Не победит ее рассудок мой.
Ни слава, купленная кровью,
Ни полный гордого доверия покой,
Ни темной старины заветные преданья
Не шевелят во мне отрадного мечтанья.

В стихотворении «Родина» перекрещиваются многочисленные и многообразные темы, отражавшие чувства любви к своей земле и к своему народу. Стихотворение заканчивается бытовой реалистической деталью : «говор пьяных мужичков». Лермонтов подчеркивает свое нежелание придавать произведению какой бы то ни было торжественный пафос. Он настаивает на том, что настоящая Россия — это вот эти пьяные мужички. И он абсолютно прав. Ведь именно из этих крестьян ( а сейчас и не только крестьян) состоит страна, и на них все держится.

Но высшей страстности достигает голос Лермонтова, когда его творческое внимание обращается к тем эпизодам отечественной истории, когда все высокие качества русского народа проявились особенно полно.

Лермонтовское «Бородино» — это одно из самых совершенных во всей русской литературе художественных отражений священной годины отечественной войны с наполеоновскими полчищами ( а эти полчища состояли не только из французов). Патриотическим пафосом, из глубины души поднятым вдохновением, сохраняющим всю свою впечатляющую силу и по сей день, пронизаны слова старого солдата, от имени которого ведется рассказ:

И молвил он, сверкнув очами:
«Ребята! не Москва ль за нами?
Умремте ж под Москвой
Как наши братья умирали!»
— И умереть мы обещали,
И клятву верности сдержали
Мы в бородинский бой…
……………..
Изведал враг в тот день немало,
Что значит русский бой удалый,
Наш рукопашный бой!..
Земля тряслась — как наши груди,
Смешались в кучу кони, люди,
И залпы тысячи орудий
Слились в протяжный вой…

Лермонтов мечтал о поэзии, которая «воспламеняла бы бойца для битвы». И современным звучанием наполнены его строки из поэмы «Сашка»:

Напрасно думал чуждый властелин
С тобой столетним русским великаном
Померяться главою и обманом
Тебя низвергнуть. Тщетно поражал
Тебя пришлец: ты вздрогнул — он упал!

Прошлое для нас — не только история: его традиции живут в настоящем. Что думают современные читатели о творчестве М.Ю.Лермонтова? здесь

Ольга1177 : «Лермонтов — наш современник в том высоком смысле, что и нам приходится жить в те самые 40-е годы, которые погубили поэта. И нам тоже необходимо как-то искать выход из безвременья. И мы переживаем период зарубежных революций, сильнейшего внутреннего застоя. И примечательно то, что Лермонтов начиная с 1835 г. резко переламывается, хотя начинал он как искренний патриот и государственник. В этом смысле он наш современник потому, что переживает отчаянное, глубочайшее разочарование, в известной степени благотворное и уж точно необходимое. Два полюса его пути — это, с одной стороны, наполненное верой в свою страну пафосное «Бородино», а с другой — «Прощай, немытая Россия…», которое так не любят патриоты, неустанно пытаются окрестить его минаевской провокацией. Хотя если бы Минаев умел так писать, его литературная судьба была бы другой».

Румия Тенишева : «Я думаю, что ни у одного цивилизованного человека не повернется язык назвать М.Ю.Лермонтова «устаревшим». Он с нами на протяжении всей нашей жизни. Его «Колыбельная», «Бородино», «Парус»..Да всего не перечислишь. Взрослеем и мудреем мы, а вместе с нами » взрослеет» и творчество поэта. Мы уже не как в школьные годы осмысливаем стихотворение «Родина», перечитываем в минуты грусти письмо Веры к Печорину из «Героя нашего времени». Его произведения востребованы всегда» .

210 лет. Довольно значительная дата, не так ли? Столько поменялось за это время. Вкусы и ценности людей изменилось. Классики нашей литературы неожиданно стали субъектами современной политической жизни. Годовщину со дня рождения Лермонтова мы встречаем в грозной обстановке. В свете тех событий, современниками которых мы являемся, Лермонтов приобретает важное значение, напоминая о чувстве собственного достоинства, которое всегда было присуще русскому народу, особенно в годы исторических испытаний.

Современен ли Лермонтов сегодня? Безусловно. Лейтмотивом творчества Лермонтова является бесстрашный и неутомимый самоанализ, который связан с обостренным чувством личности. Он ворвался в отечественную лирику как воин-наследник Пушкина. И останется с нами навсегда!

11 октября – Международный день девочек. Девочка, … Какой образ возникает в нашем сознании, когда мы произносим это слово? Помните детскую песенку: «Из чего же, из чего же, из чего же / Сделаны наши девчонки? / Из цветочков и звоночков, / Из тетрадок и переглядок /Сделаны наши девчонки!» Однако жизнь девочек далеко не всегда так безоблачна.

Международный день девочек провозглашён ООН в 2011 году – в знак признания их уникальных прав. По инициативе Канады, влиятельная международная организация предложила праздник, который защищает права девочек на детство. И этот день не имеет ничего общего с розовым цветом, куклами и шоколадом …

День девочек поможет, считает ООН, повысить осведомленность о проблемах, с которыми сталкиваются дети женского пола:

• Каждая пятая девушка в мире вступила в брак до 18 лет;
• Во всем мире девочки в возрасте от 5 до 14 лет тратят на домашние дела на 160 миллионов часов больше, чем мальчики того же возраста;
• Около 61 миллиона девочек на планете не имеют доступа к образованию.

Что будет, когда эти проблемы будут решены: обучение девочек снизит количество детских браков и уровень заболеваемости, укрепит экономику — образованные девушки получат доступ к высокооплачиваемой работе, участвуя в глобальных бизнес- и технологических процессах.

В честь Международного дня девочек во всем мире проходят мероприятия и социальные акции. И, конечно, тему сложной судьбы девочек не обошли вниманием писатели. Несмотря на то, что это очень непростые истории, их, безусловно, стоит рассказывать. Хотя бы потому, что люди должны стремиться, чтобы они никогда не повторялись. А для этого нужно как минимум не закрывать глаза на затронутые авторами проблемы.

Если мы обратимся к отечественной литературе, то проблемы юных героинь – скорее психологические, что, конечно, не делает их проще. Хотя и насилия в нашей жизни хватает.

• Алексей Олейников, Тимофей Яржомбек. «Соня из 7 «Буээ». Трагедия в 8 уроках» Непохожая ни на кого Соня — героиня графического «рэп-комикса» Алексея Олейникова (текст) и Тимофея Яржомбека (рисунки). Хотя книжные обозреватели говорят, что это не комикс и не рэп — скорее, графический роман, точнее, поэма, потому что написана она стихами: иногда они ложатся под бит, а иногда словно сбежали из детской книжки про зайку под дождем. Соня — тринадцатилетняя школьница, которая слушает рок, любит рисовать и остро переживает мир. Точнее, ранится о его шипы, неровные края, абсурдные требования, непонятные установки, жестокость в отношениях. Она мучается от одиночества, как и любой подросток, — но умеет об этом думать, тем более что поговорить ей не с кем. Она черпает в одиночестве силу — тоже, как и любой рефлексирующий растущий человек. И эта сила со знаком «плюс». Слово «любой» не уравнивает девочку Соню и не делает ее на кого-то похожей — оно про ту пору в жизни, когда хочется смеяться и плакать одновременно.

• Ирина Лукьянова «Стеклянный шарик» Психологическую повесть в рассказах «Стеклянный шарик» можно читать с любого места. Какую страницу ни открой, попадешь внутрь стеклянного шарика, где главная героиня, Ася Николаева, оказалась еще в школьном детстве. Оказалась, конечно, не в прямом смысле, а после того, как школьная «звезда» Галя Палей дала команду «фас» своим одноклассникам. Одна проблема в повести очевидна — насилие в школе, плоды травли и ее последствия. Вторая — одиночество ребенка, который остро ощущает, что он совсем не нужен взрослым, которые не только устали, но и как будто оглохли. Стеклянную преграду очень трудно разрушить только с одной стороны. Всегда нужно воздействие извне и изнутри: например, когда у человека, пережившего травлю, появляется ребенок, который в свою очередь сталкивается с буллингом.

• Владимир Железников «Чучело» Шестиклассницу из маленького городка Ленку Бессольцеву («чучело», «рот до ушей — хоть завязочки пришей») травят одноклассники. Почему? Кто-то из-за своей принципиальности, кто-то из-за стадного чувства или трусости — причин у одноклассников Ленки может набраться целый ворох. Но только ни одна из них не оправдывают происходящего. Хотя мальчиков и девочек, гоняющих «чучело», мучающих ее и издевающихся над ней, очень жалко. Автор постарался донести до читателя мысль: травля начинается из пустоты и одиночества, тоски по любви, которой не получают дети. Эта нехватка ломает их и заставляет делать страшные вещи. Кстати, повесть «Чучело» — это не то же самое, что фильм: она написана с использованием светлых, местами даже нежных красок. Попробуйте сравнить: вдруг вы найдете в повести новое для себя, то, что не попало в кадр.

• Екатерина Мартынова «Исповедь узницы подземелья» 30 сентября 2000 года 14-летняя Катя ушла из дома чистым невинным подростком, а вернулась домой только спустя долгие и мучительные три с половиной года заточения в подвале «скопинского маньяка». Эта книга – рассказ от первого лица про пережитую физическую и эмоциональную боль, постоянный страх, ежедневное насилие, щемящее одиночество и беспросветное отчаяние, но, и что самое важное – это история-вдохновение о невероятной силе духа и целеустремлённости, а также о победе надежды, веры и любви над злом этого мира.

Проблемы девочек, родившихся в странах Ближнего Востока и Африки, ужасают своей страшной обыденностью, основанной на традициях. И традиции эти не предполагают наличия у девочек своего пути, надежды на счастье и любовь.

• Мэри Линн Брахт «Белая хризантема» «Белая хризантема» — роман о корейских женщинах из рода хэнё (ныряльщиц), чьи судьбы навсегда изменились в 40-е годы прошлого века. Им были уготованы серьезные испытания, а заговорить о них в полный голос решились лишь несколько десятилетий спустя. Мэри Брахт написала книгу, в которой, несмотря на множество горестей, нашлось место и радостям.
• Амита Траси «Небо цвета надежды» Жизнь девочки из низшей касты полна трудностей и лишений. Жизнь девочки из низшей касты, которая должна, согласно традиции, посвятить себя богине Йелламме, еще тяжелее. Маленькой Мукте уготована очень незавидная судьба, однако когда она попадает в состоятельную семью, все меняется к лучшему. Но ненадолго… Спустя одиннадцать лет подруга Мукты начинает расследовать ее похищение, к которому сама, похоже, причастна.
• Халед Хоссейни «Тысяча сияющих солнц» Халед Хоссейни написал роман о переплетении личных невзгод и глобальных изменений в стране. «Тысяча сияющих солнц» — история о двух афганских женщинах. У каждой — свои непростые истории, которые однажды соединились в одну. Мариам — незаконная дочь богатого бизнесмена, с детства познавшая, что такое несчастье, с ранних лет ощутившая собственную обреченность. Лейла, напротив, — любимая дочка в дружной семье, мечтающая об интересной и прекрасной жизни. Между ними нет ничего общего, они живут в разных мирах, которым не суждено было бы пересечься, если бы не огненный шквал войны. Отныне Лейла и Мариам связаны самыми тесными узами, и они сами не знают, кто они — враги, подруги или сестры. Но в одиночку им не выжить, не выстоять перед средневековым деспотизмом и жестокостью, затопившими улицы и дома некогда цветущего города. Вдвоем они пройдут через страдания, вдвоем будут ловить нечаянные крупицы радости, вдвоем станут мечтать о счастье, к которому однажды попытаются прорваться.
• Джин Квок «Девушка в переводе» Кимберли с мамой эмигрировали из Гонконга в Америку и очутились вовсе не в экономическом раю, как ожидали, а в самом сердце Бруклина, в Нью-Йоркских трущобах. И теперь вся надежда только на Кимберли, поскольку мама совсем не знает английского. И вскоре у Кимберли начинается двойная жизнь. Днём она примерная американская школьница, а вечером — китайская рабыня, вкалывающая на маленькой фабрике с потогонной системой, и её заработка едва хватает на еду и аренду убогой квартирки. Скрывая от всех и свою нищету, и то, что она тащит на себе семью, и свою любовь к юноше с фабрики, Кимберли день за днём учит язык, переводя свою жизнь с китайского на английский, возводя мосты между двумя мирами, между прошлым и будущим. У Кимберли нет денег на новую одежду, на косметику и на прочие девичьи радости, но у неё есть способности и невероятная целеустремлённость. Она не понимает многого в Америке, она растеряна, напугана, но она верит в себя и не собирается отступать.
• Суад «Сожженная заживо» Эта книга, переведенная на многие языки, представляет собой исповедь женщины с уникальной и трагической судьбой.. Где-то на противоположном от Израиля берегу реки Иордан есть палестинская деревня, в которой мужчинам позволяется все, а женщинам – ничего. Женщина там ценится гораздо ниже барана или коровы. Матери, сестры, дочери и жены трудятся там с рассвета до заката, как рабы, а в ответ получают лишь побои и ругань. Если в семье слишком много дочерей, младенцев женского пола там просто душат вскоре после рождения. Девушка, которая посмотрела на мужчину или обменялась с ним парой фраз, называется там потаскухой. Семья обязана ее убить, иначе против них восстанет общественное мнение всей деревни. О чудесном спасении Суад, о людях, которые пришли ей на помощь,- эта документальная повесть, ставшая мировым бестселлером.
• Сомали Мам «Шепот ужаса» Шокирующие откровения Сомали Мам, правозащитницы из Камбоджи, члена международной организации, борющейся против детской и женской проституции в Юго-Восточной Азии. Автор пишет о своей трудной судьбе, с болью в сердце говорит о тысячах маленьких девочек, которых каждый год продают в публичные дома. Она призывает людей опомниться, защитить чистые детские души от насилия.
• Хади «Искалеченная» Автор — женщина-борец по имени Хади, в прошлом самая обычная девочка из «чрева песка», как и все африканские дети. Она рассказывает о себе – маленькой девочке, подвергшейся традиционному женскому обрезанию. Кто? Скажите, кто дал им право решать: может ли женщина получать удовольствие или нет?! Кто дал им право вырезать живую плоть, а вместе с ней и сердце?! Трудно поверить, но два миллиона девочек ежегодно подвергаются «акту очищения». Эта книга — пощечина!

Детям, которые оказались в сложной ситуации как главные действующие лица, взрослые часто говорят: «Не обращай внимания, не отвечай, не реагируй. Через 10 (20, 25) лет эти проблемы покажутся тебе ерундой, мелкими неприятностями. В общем, поверь, твоя жизнь скоро наладится». Но эти слова мало помогают, потому что звучат для ребенка неубедительно.

Победить зло в одиночку – невозможно. Так давайте будем внимательны к тем, кто рядом. Особенно девочкам. И тогда мы будем уверены, что: «Из платочков и клубочков,/ Из загадок и мармеладок / Сделаны наши девчонки!» И впереди у них – счастливая жизнь, пусть не всегда безоблачная.