«ИЗ ЖИЗНИ ЗАМЕЧАТЕЛЬНОГО СЕЛА»

КРАЕВЕДЧЕСКИЙ БЮЛЛЕТЕНЬ, ПОСВЯЩЕННЫЙ 255-ЛЕТИЮ ПОС. ТУРГОЯК (1756-2011 Г.Г.)

Тургояк!

Стоп нога, говорили пять столетий башкиры тут!

Среди горных орлиных крыльев голубой воды изумруд

Сладко машет обрыв утёсов птицей в глубину

И поблёскивает на плёсах россыпь золота вдоль по дну…

В 1756 году на берег озера пришли переселенцы из Тульской и Калужской губерний. В числе пер-вых людей была семья из 5 человек по фамилии Мурдасовы. Самым маленьким был мальчик Иван. Пе-реселенцы — старообрядцы пришли на эти таёжные, необжитые земли, чтобы сохранить свою веру, бо-гатые традиции, построить новую жизнь. Вместе с предметами быта они привезли православные иконы и книги. По душе пришлось озеро людям, то угрюмое, то ласковое. Леса богатые, земли плодородные, вода чистая — рыбная. Впоследствии для государственной поддержки развития заводов Урала перевози-ли в эти края крепостных Орловской и Рязанской губерний.

Последние переселенцы приехали в Тургояк в 1900 году. Они были тоже из Тульской губернии — 27 семей по фамилии Мордасовы. Детей стали дразнить «мордами». И при получении паспортов люди попросили поменять букву «О» на букву « У», как и у коренных жителей.

« …И стоят из столетних брёвен

избы крепкие кержаков

Изукрашены резьбой брови,

по карнизу узор толков

В диком камне амбаров кладка,

жесть проклёпана на коньке

И горит до сих пор лампадка

пред иконою в уголке…»

Сначала люди построили деревянную часовню на «Лысой горе». Первую улицу назвали Озёрной — ныне Туристов. Главную — Кладбищенской, в последствии Октябрьской (ныне — ул. Аносова).

В 1774 году к озеру подошли войска под предводительством Емельяна Пугачёва. Много легенд рассказано об Емельке — бунтаре и его адъютанте Иныше, о бочке с золотом, что хранит в себе малень-кое озеро.

1860-ый год. В Тургояке насчитывается 180 дворов, 500 душ мужского пола, 541 — женского пола. Благочестивый протоиерей Боголюбский, при обозрении церквей своего благочиния нашел нужным построить православную церковь в деревне Тургоякской с учетом посещения её жителями деревень Ко-робковской (Новотагильской) и Андреевской. В 1888 году закончилось строительство Храма Михаила Архангела о 4-х куполах, 6-ти позолоченных крестах. Половина жителей деревни были старообрядцами. Каждый год, до 1941 года, проводили ярмарку (торжок-мена), в ноябре на Михайлов день.

Основным занятием переселенцев были рыболовство, выжигание древесного угля, смолокурение, изготовление скипидара, дёгтя, ткачество льняного полотна, добыча медной руды, драгоценного камня в Ильменских горах. Всё изготовленное и добытое крестьянами увозилось на подводах в город Миасс, Златоуст. Особая гордость и честь жителей — добыча золота на благо Российского государства.

Жили и творили на нашей земле знаменитые люди художник Юрий Репин, семья поэта Бальмонт.

Не обошли деревню стороной революционные события 1918 года.

Жизнь крестьян менялась к лучшему. В течение 2-х лет менялась власть. Были и большевики, и кулаки, и комсомольцы, и боевая дружина из 35 человек. Во главе ревкома стоял Дмитрий Шилов. В противовес ревкому собрался штаб контрреволюционеров, в который вошли кулаки, торговцы, при поддержке белочехов.

В 1920 году была создана Первая трудовая сельскохозяйственная колония для трудновоспитуемых детей. Позднее её назвали в честь писательницы Лидии Сейфулиной, которая написала повесть «Правонарушители» об этих событиях. Над колонией взяла шефство Надежда Крупская, сотрудник народного образования.

Горькая страница в истории деревни Тургояк — 96 карабашских рабочих, замученных на нашей земле, с помощью местных кулаков. Не менее печально закрытие Храма Михаила Архангела. Но не навеки замолчали святые колокола.

С 1930 по1940 год в селе Тургояк существовал колхоз «Красноуралец», который объединял куста-рей.

1941… Война…

« …Кулешовы, Ершовы, Терентьевы

По полям, по дорогам неведомым

Разбросала вас эта война!

Где приняли свой праведный бой?

В городах иль в безвестных лесах

Вы остались лежать

Воплотившись собой

Вечной памятью в наших сердцах…

… Мурдасовы, Лоськовы, Чинёновы

Волокитины слившись в одно

Именами, бессмертьем гранёные

Вы вернулись в родное село…»

Тургоякские мужики уходили на фронт с «Росстаней». Так называется место у реки Миасс. На дорогах Великой Отечественной войны погибли почти 300 односельчан. Они были лётчиками, развед-чиками, артиллеристами. Оставшиеся жители села: женщины, дети, старики вязали тёплые вещи для солдат, гнали смолу на лекарство для медсанбата, ткали полотно для укрывания орудий «Катюша».

«… Ты не умер, солдат! Чтобы не было зла

Как и прежде ты служишь живым!

Ты опять на посту, в самом сердце села,

Ты бессмертным стоишь часовым!..»

В 1942-м году село Тургояк переименовали в посёлок.

В 1945-м кончилась тяжёлая война. Жизнь налаживалась. Работала мельница, пекарня, парикма-херская, сельский клуб, изба-читальня, книжный магазин. Промартель начала производство бочек, ме-бели. Озеро было богато разной рыбой. Рыбная артель, в народе её называли «Рыб-бандой» занялась её промыслом. Удалые, бесстрашные мужики не только занимались отловом, но и берегли озеро, его чи-стоту и первозданность.

В начале 1960-х началось строительство Машзавода. Со всех уголков необъятной Родины поехали в Миасс молодые специалисты. И пока строили городок, они жили в Тургояке. Нас было тогда 5400 че-ловек.

Сейчас в территориальный округ входят деревни Михеевка, Северные Печи, пос. Тургояк

В Тургоякском территориальном округе проживает 3300 замечательных людей. Они представля-ют более 10 национальностей. Это — башкиры, татары, украинцы, белорусы, русские, марийцы, мордва, немцы, армяне, грузины, узбеки, таджики, чуваши, казахи. Все дружно трудятся в различных сферах деятельности. Строят ракеты и знаменитые машины «Урал».

В посёлке 25 улиц. П. Тургояк находится в курортной зоне. Его существование неразрывно связа-но с домами отдыха «Золотой пляж», «Тургояк».

Восстанавливается храм Михаила Архангела. Работает средняя школа, модельная библиотека, кибер — почта, детский сад, амбулатория, Экскурсионно-туристкий клуб «Тургоячи», современный го-родской пляж, лесничество, участок экологов «Особо охраняемые природные территории».

Люди живут на берегу уникального озера красивые, чтут свои традиции, культуру. Нрава не крот-кого, хозяйственные, чистоплотные, работящие — настоящие, благодарные потомки своих далёких пред-ков

Составитель: Зав. Ф. №9 МУ «ЦБС» Самойлова С П.