МКУ "ЦБС" | Муниципальное казенное учреждение «Централизованная библиотечная система»

Библиотеки Миасса

Автор: Ольга Шакирова

Аватар пользователя Ольга Шакирова
  • Памяти Марины

    Памяти Марины

    Силуэт Цветаевой работы Елизаветы Кругликовой

    8 октября 2022 года исполняется 130 лет со дня рождения замечательной русской поэтессы Марины Ивановны Цветаевой. «Кто создан из камня, кто создан из глины, — А я серебрюсь и сверкаю!», — говорила она о себе. И была под стать своему имени — Марина («marīnus» — в переводе с латинского значит «морской»): изменчивой и сверкающей, как море, могучей и непреклонной, как шторм, ласковой и робкой, как отступающая волна. Какой мы представляем себе Марину Ивановну — сейчас, когда не осталось тех, кто знал её лично?

    Биография Марины Цветаевой здесь здесь здесь

    Ей посвящали стихи, картины и планеты. Астрономы Крымской астрофизической обсерватории Людмила Карачкина и Людмила Журавлёва назвали именем Цветаевой малую планету, открытую ими 14 октября 1982 года. «Отныне эта неотъемлемая частица Солнечной системы будет именоваться малая планета (3511) TSVETAEVA» — гласит почётное свидетельство Академии наук СССР. Диаметр планеты всего 11 километров.

    О Марине Цветаевой написаны художественные книги и филологические исследования, сняты фильмы, открыты музеи и памятники.

    Башкирия, с. Усень-Ивановское (1)
    Башкирия (1)
    Москва, пер.Борисоглебский (2)
    Москва (2)
    Елабуга (3)
    Елабуга (3)
    Одесса, Литературный сад (4)
    Таруса (5)
    Таруса (5)
    Дубровицы (6)
    Франция (7)
    Москва, Строгино (8)
    Харьков
    Пастернак и Цветаева
    • Первый памятник Марине Цветаевой (работы скульптора Юрия Солдатова) был установлен в 1992 году в Башкирии, недалеко от г. Белибея, в селе Усень-Ивановское. Летом 1911 года 18- летняя Цветаева провела здесь два месяца вместе с Сергеем Эфроном, которого отправили лечиться на кумыс (1).
    • В Борисоглебском переулке в Москве, напротив цветаевского Дома-музея (скульптор Нина Матвеева, архитекторы С. Бурицкий и А. Дубовский). Памятник создан по проекту авторского коллектива в составе скульптора Нины Матвеевой и заслуженных архитекторов России Сергея Бурицкого и Александра Дубовского. Памятник отлит в бронзе на средства Департамента культуры столицы и спонсоров (2).
    • Памятник М. Цветаевой в г. Елабуга установлен в 2002 году. Он находится на пересечении улиц Казанская и Малая Покровская. Авторы памятника-бюста – московские скульпторы А.В. Головачев и В.А. Демченко (3).
    • В 2013 году был установлен памятник «Серебряный век», расположенный в Саду скульптур одесского Литературного музея. Скульптура представляет собой поэтесс Марину Цветаеву и Анну Ахматову, одетых в наряды древнеегипетских женщин, которые восседают на скамье в окружении леопардов.На постаменте изображена пирамида с названиями основных направлений литературы и искусства Серебряного века. Авторы — Леонид Липтуга и Олег Черноиванов (4).
    • Памятник Марине Цветаевой в городе Таруса на берегу Оки был открыт 8 октября 2006 году. Установлен он по инициативе Беллы Ахмадулиной. Архитектор проекта — Борис Мессерер, скульптор — Владимир Соскиев (5).
    • Памятный камень в честь Марины Цветаевой был установлен в 2011 году на Певческом поле в посёлке Дубровицы. Ежегодно здесь проводится «Цветаевский костер»(6).
    • Скульптор Зураб Церетели посвятил Цветаевой несколько памятников: памятник работы, установленный во Франции, в курортном городке Круа- де-Ви (он же Сен-Жиль-сюр-Ви) на берегу Атлантического океана, где Цветаева отдыхала в 1926 году и откуда писала свои письма Рильке и Борису Пастернаку (7); бронзовый двухметровый памятник Марине Цветаевой был открыт в мае 2018 года к 125-летию со дня рождения поэтессы в московском районе Строгино во дворе школы № 1619, которая с 1996 года носит имя поэтессы (8).

    Загадку личности Марины Цветаевой пытаются разгадать авторы документальных фильмов

    • «Гибель Марины Цветаевой» (1989, реж. Сергей Дёмин). Фильм с участием Анастасии Цветаевой, литературоведов М. И. Белкиной и Вероники Лосской.
    • «Настанет свой черед» (1990, Лентелефильм, реж. Л. Цуцульковский). Фильм о Марине Цветаевой с участием Анастасии Цветаевой и литературоведа М. И. Белкиной.
    • «Осень. Таруса. Цветаева…» (1990, Главная редакция программ для детей ЦТ). В фильме принимает участие Анна Саакянц — литературовед и специалист по творчеству Марины Цветаевой.
    • «Не похороните живой!..» (1992, автор и режиссёр Валентина Проскурина). В фильме принимает участие Анна Саакянц — литературовед и специалист по творчеству Марины Цветаевой.
    • «Страсти по Марине» 2004 года, получивший приз «Золотой Витязь», премию «Ника» за лучший документальный фильм 2004 года •
    • «Парижская элегия: Марина Цветаева» (2009, «СМ-Фильм», автор и режиссёр Александра Свинина). В фильме принимает участие литературовед Вероника Лосская.
    • «Марина Цветаева. Предсказание» (2012, реж. Сергей Браверман, автор и ведущий Сергей Медведев).

    Образ поэта, свидетеля великой эпохи, человека нелегкой судьбы Марины Цветаевой появляется в художественных фильмах:

    • «Очарование зла» (2005 год), режиссёр М. Козаков. Фильм повествует о жизни русской эмиграции в Париже в начале 30-х годов XX века. В роли Марины Цветаевой — Галина Тюнина.
    • «Луна в зените» (2007 год), российский четырёхсерийный фильм Дмитрия Томашпольского, снятый по мотивам неоконченной пьесы Анны Ахматовой «Пролог, или Сон во сне». В роли Марины Цветаевой — Наталия Фиссон. •
    • «Маяковский. Два дня» (2011 год), режиссёры Дмитрий Томашпольский, Алена (Елена) Демьяненко. В роли Марины Цветаевой — Наталия Фиссон.
    • «Зеркала» (2013 год), режиссёр Марина Мигунова. Фильм охватывает события в жизни Марины Цветаевой в юности, в годы эмиграции, возвращение в сталинскую Россию. В роли Марины Цветаевой — Виктория Исакова.

    Поэзия Цветаевой всегда с нами. Мы читаем ее когда нам грустно и когда мы счастливы, подпеваем песни на стихи Марины Цветаевой вслед за певцами и артистами. Слушать здесь здесь здесь

    Её памяти, памяти Марины Цветаевой мы посвящаем наше издание

    «Жить так, как пишу…»: Марина Цветаева: биобиблиографический указатель / Составитель О.Б. Шакирова. – Миасс: МКУ «ЦБС», 2022. – 40 с. – Текст: непосредственный + электронный.

    Биобиблиографический указатель включает в себя разделы: «Мне имя – Марина…» (краткий биографический очерк); «Стихи растут, как звёзды и как розы…» (краткий очерк творчества М.И. Цветаевой); Воспоминания о Марине Цветаевой; М.И. Цветаева в библиотеках Миасса (библиографический список книг, периодических изданий и интернет-ресурсов). Хронологические рамки периодических изданий – 2000 – 2022гг.

    Изображения с сайтов : https://www.spletnik.ru/blogs/chto_chitaem/101575_neizvestnye-fakty-ob-izvestnykh-pisatelyakh-marina-tcvetaeva

  • Дарующий культуру

    Дарующий культуру

    55 лет назад открыл свои двери Дом культуры «Прометей», ставший центром культурной жизни в северной части Миасса. Для названия учреждения культуры не случайно было выбрано имя мифологического героя.

    «ПРОМЕТЕЙ — (греч. миф) «провидец» – титан, тот, кто наделил людей рассудком и умом. После победы богов над титанами Прометей стал на сторону людей. Разгневанный обманом, Зевс, отнял у людей огонь, однако Прометей похитил огонь с Олимпа и принес его людям в полом тростнике. Он научил людей пользоваться огнём и просветил их разум».Интересное о мифологии : Прометей

    Советская власть (как бы мы сейчас к ней не относились) хорошо понимала: поднять из руин Россию может человек не только умелый, технически образованный, но и человек культурный. Человек, который чувствует красоту поэзии, умеет наслаждаться красками живописи, звуками музыки. Словом, человек культурный. Поэтому в каждом новом поселении — поселке, городе — был свой очаг культуры: клуб, библиотека, Дом культуры, Дворец культуры.

    Так в 1967 году в самом новом районе Миасса появляется Дворец культуры (сейчас — Дворец культуры и техники) «Прометей».

    История Дворца культуры здесь здесь

    Дворцу культуры «Прометей» мы обязаны появлением в истории Миасса таких имен, как А. А. Коротчук (руководитель оркестра народных инструментов) и Л. С. Колпакова (академический хор), В. Косяков (ВИА «Прометей») и М. Терентьев (фотоклуб «Импульс»), Л. Соснина (коллектив детской хореографии) и Д. Г. Майзель (духовой оркестр), А. Зинченко (киноклуб «Кадр-Прометей»), С. Горюнов (ансамбль «Карат») и многих-многих других.

    Расцвет творчества «Прометея» приходится на 1970-е годы. Во Дворце культуры зрители встречаются с любимыми артистами

    посещают выставки живописи

    играют в шахматы

    В «Прометее» собираются те, чье призвание — музыка и танец, литературное слово и его воплощение на экране и сцене;

    И неважно в каком возрасте человек почувствовал свое призвание :

    В просторных залах «Прометея» празднуют юбилеи, проводят спортивные соревнования, вручают награды. Здесь собираются клубы по интересам, готовятся к поступлению в вуз:

    И, конечно, в рассказе о Дворце культуры «Прометей» необходимо отметить важную роль библиотеки:

    90-е годы многое изменили и разрушили в жизни нашей страны, особенно в области культуры. Но по-прежнему стоит в центре Машгородка Дворец культуры и техники «Прометей». И по-прежнему идут к нему стар и млад — петь, танцевать, играть на сцене, учить и учиться.

    Один из героев советского писателя Ивана Ефремова говорил: «Человек должен быть подобен звезде». И имелась в виду не звезда символ советской власти, а разностороннее развитие человека. В наш технократический век это тем более важно: только человек, сознающий важность и технических и гуманитарных знаний, может быть творцом будущего. Созданием именно такого человека и заняты сотрудники Дворца культуры и техники «Прометей».

    Сайт Дворца культуры и техники «Прометей» здесь

    Прометей-в-зеркале-прессыСкачать

    Изображения с сайта: https://mobillegends.net/, https://newsmiass.ru/, https://fakemilkshake.blogspot.com

  • Россия — великая наша держава

    Россия — великая наша держава

    22 августа мы будем отмечать День государственного флага России. Флаг — один из важнейших символов страны, выражение ее независимости и самобытности. В качестве герба, как правило, выбирают гордого орла, грозного льва, могучего медведя или, в крайнем случае, верблюда и лося. И не случайно, попытка стереть Россию с мировой политической карты началась с запрета нашего флага — на спортивных и других международных мероприятиях.

    Но, отдавая должное уважение государственному флагу России, знаем ли мы его историю?
    А ведь эволюция флага страны так же богата событиями, как и ее история. От великокняжеского стяга Святослава, где был изображен двузубец — знак победы над Хазарией, до победного красного знамени, что развевалось над поверженным Рейхстагом.

    В самое трудное время для нашей страны флаг придавал силы воинам, дарил надежду упавшим духом. И сейчас российский триколор — залог возвращения к мирной жизни для истерзанного бомбежками и европейским лицемерием Донбасса.

    Предлагаем Вашему вниманию историю российских государственных флагов:

    История флага России: библиодайджест /Составитель О.Б.Шакирова. – Миасс: МКУ ЦБС, 2022. – 20с. -Текст: непосредственный, электронный.

  • Навеки вместе

    Навеки вместе

    9 августа – Международный день коренных народов мира. Если говорить о нашем крае, то самым коренным, исконным является народ, занимающий сегодня третье место по численности населения, — башкиры (по данным переписи населения: 4,81% от общего количества жителей Миасского городского округа — 7 286 человек).

    Изображения башкир из национальной библиотеки Франции

    На территории Южного Урала тюркоязычные племена появились в начале Великого переселения народов в 4-5 веке. Однако следует сделать поправку — башкиры расселились не на всей территории, а в горной части и предгорьях. Река Урал, междуречье Уя и Миасса столетиями были пограничьем башкир с киргиз-кайсаками, тюрками, значит, юг области казахский. В остальной части Урала никто никогда, кроме предков башкир, не обитал, можно сказать, с каменного века.

    О менталитете аргиппеев (предшественников современных башкир) древний историк Геродот написал: «…Они улаживают распри соседей, и если у них найдет убежище какой-нибудь изгнанник, то его никто не смеет обидеть». Башкиры живут на своей нынешней земле (в том числе — в горнозаводской зоне Челябинской области, на юге Уральского хребта) с конца IX —начала X веков. Как отмечают исследователи, этноним «башкорт» появился в IX веке. Он берет начало от имени известного по письменным источникам военачальника Башгирда, под руководством которого башкиры объединились в военно-политический союз и начали осваивать современные территории расселения.

    История башкир здесь здесь здесь

    После завоевания Казанского ханства царь Иван IV обратился к башкирам с предложением добровольно войти в состав Русского царства. С тех пор мы 465 лет — вместе.

    По нашей воле: 465 лет со дня присоединения башкир к России: рекомендательный список литературы — здесь здесь

    Башкиры сыграли важную роль в период заводского освоения Урала. Они были хорошими рудознатцами, но из-за многочисленных восстаний им запретили самим ковать оружие. Башкиры показали русским рудные места, а затем снабжали заводы древесным углем.

    Как любой народ башкиры обладают особенностями:

    Башкирские юрты в Миасской долине
    Экспозиция Миасского краеведческого музея
    • Башкирский мужской костюм
    • Башкирский женский костюм
    • Башкиры сначала использовали руническую тюркскую письменность, затем арабскую. В 1920 годах был разработан алфавит на основе латиницы, а в 1940-х годах башкиры перешли на кириллический алфавит. Но, в отличии от русского, в нем 9 дополнительных букв для отображения специфических звуков.
    • Башкортостан – единственное место в России, где сохранилось бортничество, то есть форма пчеловодства с собиранием меда диких пчел из дупел деревьев.
    • Кочевой образ жизни привел к формированию широкого ряда продуктов длительного хранения. Основную массу башкирских национальных блюд составляют отварная, сушеная и вяленая конина, баранина, молочные продукты, сушеные ягоды, сушеные злаки, мёд. Все эти блюда относительно долго сохраняются даже при летней жаре и их удобно брать с собой в дорогу. Говорят что кумыс готовился именно в дороге – сосуд с кобыльим молоком привязывался к седлу и болтался в течении дня.
    • У башкир принято рукопожатие двумя руками – оно символизирует особое уважение. По отношению к старым людям такое приветствие обязательно.
    • Еще несколько десятилетий назад, задолго до официального запрета мата в публичном пространстве, в башкирском языке отсутствовала ненормативная лексика. Историки связывают это как с нормами, запрещающими сквернословить в присутствии женщин, детей и старейшин, так и с убеждением, что бранные слова наносят вред говорящему.
    • Башкиры участвовали в разгроме наполеоновской армии во время войны 1812 года. Они были вооружены только луками и стрелами. Несмотря на архаичное оружие, башкиры считались опасными противниками, и европейские солдаты прозвали их Северными амурами.
    • Женские башкирские имена традиционно содержат частицы, обозначающие небесные светила: ай – луна, кон – солнце и тан – заря. Мужские имена обычно связаны с мужественностью и стойкостью.
    • У башкир было два имени – одно давалось сразу после рождения во время заворачивания младенца в первые пеленки. Оно так и называлось – пеленочное. А второе малыш получал при обряде наречения от муллы.
    • Культурное наследие башкирского народа невероятно богато. Основные праздники башкир приходились на весенне-летнюю пору, в период расцвета природы. Наиболее известны каргатуй (грачиный праздник, день прилета грачей), майдан (майский праздник), сабантуй (день плуга, окончание посевных работ), который остался самым значимым праздником башкирского народа и отмечается с большим размахом. Летом проходил джиин – праздник, на котором собирались жители нескольких соседних деревень. У женщин был свой праздничный день – обряд «кукушкин чай«, к участию в котором мужчины не допускались. В праздничные дни жители сел собирались и устраивали соревнования в борьбе, беге, стрельбе, скачках, заканчивающиеся общей трапезой.

    Сабантуй В Миассе здесь здесь здесь

    Башкирская литература берет начало в устном народном творчестве. Героические эпосы («Урал-батыр», «Акбузат«, «Алпамыша» и другие) заставляют погрузиться в воинственное прошлое этого народа. Фольклор включает многочисленные волшебные сказания о людях, божествах и животных.

    Современная башкирская литература имеет богатую историю, характеризуется разнообразием жанров и направлений, взаимным обогащением национальных культур. Коллекция книг на башкирском языке сейчас хранится в библиотеке-филиале № 4 (ул.Циолковского, 10):

    История большой страны складывается из истории каждого народа. Россия всегда ориентировались на добрососедство разных народов. В наличии многих наций — сила нашей Родины и нашего края. Чтобы жить вместе, нам надо хорошо знать самих себя и друг друга. Нужно слышать красоту звучания курая, понимать символику цвета и удобство тюбетейки, делиться рецептами бешбармака и русских блинов.

    Изображения из открытых источников

  • Донбасс: мы вместе!

    Донбасс: мы вместе!

    Военные действия на Донбассе продолжаются уже больше восьми лет. Война страшна сама по себе, где бы и когда бы она ни происходила. Но гибель детей – страшна вдвойне. 27 июля указом Главы Донецкой Народной Республики Дениса Пушилина объявлен  Днем памяти детей — жертв войны в Донбассе. По данным мониторинговой миссии ООН по правам человека, на Украине в течение всего периода конфликта с 14 апреля 2014 по 30 апреля 2021, погибли 152 ребенка (из них 102 мальчика и 50 девочек), еще 146 детей получили ранения (из них 120 мальчиков и 26 девочек).

    Список  детей, погибших в Донбассе здесь

    О детях — жертвах войны на Донбассе здесь здесь здесь

    В Донецке  детям — жертвам военных действий Украины посвятили мемориальный комплекс, который назвали – Аллея ангелов.

    Инициатива открытия мемориала принадлежала главе Донецкой городской администрации Игорю Мартынову, который предложил увековечить память детей, погибших в ходе вооружённого конфликта на востоке Украины. Это предложение получило единогласную поддержку всех членов городской администрации. В качестве места установки памятного знака был выбран сквер парка недалеко от детской Малой железной дороги. Была обустроена площадка, уложена тротуарная плитка и 3 мая 2015 года установлена мемориальная плита из красного гранита, на которой золотыми буквами выбита надпись: «Аллея Ангелов. Памяти погибших детей Донбасса».

    У входа в мемориальный комплекс была установлена кованая арка высотой 2,5 и шириной 2 метра. Арка состоит из роз (символа Донецка), между розами вплетены гильзы крупнокалиберного пулемёта, а также голуби как символ мира, к которому стремится население региона. Под аркой расположена гранитная плита, где в алфавитном порядке выбиты имена погибших детей и их возраст, двум самым младшим из них менее года. Сейчас арка и плита с именами перенесены в парк Победы, «Дворец пионеров» Калининского района, по бульвару Шевченко.

    В 2015 году в Российской Федерации был организован проект «Миру — мир», в рамках которого дети России и Европы рисовали эскизы памятной скульптуры для детей Донбасса. Российский скульптор Денис Селезнёв, опираясь на макет, созданный старшеклассниками школы № 1100 города Москвы совместно с детьми из Германии, создал скульптурную группу памяти детей Донбасса. На скульптурной композиции мальчик смотрит в небо, прикрывая собой младшую сестрёнку. Композиция была установлена на Аллее ангелов и открыта 2 июня 2017 года.

    История, воплощенная в памятнике, — подлинная. Она произошла в период горячего лета 2014, когда Вооруженные силы Украины выжигали населенные пункты с целью установить полный контроль над мятежным Донбассом. Произошло это в селе Буткевич. Украинская армия, которая на тот момент контролировала город Дебальцево, со своих позиций из артиллерии обстреливала поселок. Мама вместе с двумя детьми переходила дорогу, когда послышался свист мины. Кто-то крикнул : «Ложись!». Тринадцатилетний Кирилл Сидорюк накинулся всем телом на сестру Танюшку и спас ей жизнь, приняв на себя все осколки, за исключением одного. Мама рассказывала журналистам, что гроб для мальчика сбивала самостоятельно вместе с соседями. «Замеряли мой рост. Чуть больше сделали, потому что он был приблизительно моего роста. Достали доски, сбили гроб», — вспоминала горем убитая мать. Хоронили маленького героя под непрекращающейся бомбёжкой.

    Подробнее здесь здесь здесь

    Однако трагедия детей Донбасса – трагедия не для всех. Для украинских СМИ гибель детей – лишь информационный повод. Повод обвинить Россию в пропаганде. Именно поэтому фотографии детей на мемориале объявляют фейками. Сайт Википедия(русскоязычная часть которого во многом контролируется Украиной) пишет: «В видео инфлюенсеры бездоказательно упоминают восемь лет длящийся «геноцид» в Донецкой и Луганской областях Украины… Все они упоминают Аллею ангелов, на Донбассе «погибли сотни невинных детей», а обстрелы жителей продолжаются. … Учитывая подозрительное сходство этих видео, они вполне могут быть российской пропагандой».

    Сейчас ДНР реализует проект по созданию Книги памяти погибших детей. Документы по каждой невинной жертве будут направлены в Европейский суд по правам человека. Примечательно, что в Книге памяти первым стоит имя ребенка, погибшего при обстреле железнодорожного вокзала Донецка. В справке о его смерти значится: «Погиб при обстреле», а сама справка скреплена печатью с гербом Украины.

    Беда русских людей на Донбассе — общая беда нашей большой страны. И Южный Урал не остался в стороне: волонтеры и просто неравнодушные люди собирают продукты и вещи для пострадавших от боевых действий Украины; города Челябинской области помогают городу-побратиму Ясиноватая Донецкой области; школьники Донбасса приезжают на Урал отдохнуть на наших озерах, старшеклассники и выпускники школ готовятся к поступлению в уральские вузы:

    • Аникиенко, Е. Окно в Донбасс : как Челябинская область будет помогать восстанавливать ДНР / Е. Аникиенко. — Текст : непосредственный // Южноуральская панорама. — 2022. — 16 июня. — С. 3.
    • Детей Донбасса ждут в российских вузах: Школьники из ЛДНР приехали в Челябинскую область, чтобы познакомиться с южноуральскими вузами- Текст : непосредственный // Миасский рабочий. — 2022. – 26 июля. — С. 2.
    • Крымцова, Ю. В спокойную жизнь: в Челябинск приехали почти 50 школьников из ДНР / Ю.Крымцова. — Текст : непосредственный // Южноуральская панорама. — 2022. – 21 июля. — С. 7.
    • Пресс-служба ОАО ГРЦ Макеева». Коллектив Государственный Ракетный Центр помогает Донбассу : сотрудники предприятия собрали более 1,5 тонн гуманитарной помощи для мирных / Пресс-служба ОАО Государственный Ракетный Центр Макеева». — Текст : непосредственный // Миасский рабочий. — 2022. — 31 марта. — С. 2.
    • Рискин, М. Здесь, за линией фронта : какую помощь Ясиноватая ждет от Южного Урала / М. Рискин. — Текст : непосредственный // Южноуральская панорама. — 2022. — 18 июля. — С. 5.
    • Сотникова, Е. Батальоны на Донбасс: первая группа добровольцев из батальона «Южноуралец» отправилась для участия в специальной военной операции / Е.Сотникова. — Текст : непосредственный // Южноуральская панорама. — 2022. – 21 июля. — С. 2.
    • Старостина, О. Печь из ракеты: волонтеры России и Донбасса помогают жителям ЛНР / О. Старостина. — Текст : непосредственный // Южноуральская панорама. — 2022. – 18 июля. — С. 12.
    • Текслер, А. Регион взял шефство над Волновахой и Ясиноватой : восстановление объектов социальной инфраструктуры и помощь жителям ДНР / А. Текслер. — Текст : непосредственный // Миасский рабочий (Губерния). — 2022. — 23 июня. — С. 2.
    Дети-Донбасса.docxСкачать