Автор: Елена Смычек

Аватар пользователя Елена Смычек

  • На лесной полянке

    На лесной полянке

    В библиотеке-филиале № 15 (ул. Орловская, 34) заведующая филиалом Елена Смычек с шестиклассниками школы № 30, занимающимися по программе «Школа волонтёра», совершили необычную «прогулку» на лесную полянку. И что же они там увидели?

    На лесной поляне мы сталкиваемся с самым привычным деревом нашего леса. Конечно, это — берёза. Полезные свойства берёзы вызвали бурное обсуждение. Учащиеся привели примеры из своей жизни о применении полезных свойств дерева. Вспомнили, что из бересты изготавливают лапти, короба, поделки, а из древесины — лыжи, игрушки, фанеру.

    Не забыли и о значимости берёзы в экологии. Это дерево отлично очищает воздух. Берёза, будучи одним из главных видов деревьев в лесах умеренного климата, играет важную роль в поддержании экологического равновесия. Листья и кора этого дерева способствуют улучшению почвы, а древесина служит укрытием для различных животных и насекомых.

    Конечно, мы вспомнили стихотворения и песни, посвящённые лесной красавице.

    Следующим объектом нашего внимания стали птицы. Самая распространённая птица наших лесов – синица. Пение птичек завораживает. Мы послушали с ребятами голос синицы и узнали, как и где они обитают в лесу. Синицы – кочующие птицы: зимой они перелетают ближе к людям в поисках пищи. Поэтому необходимо развешивать кормушки. Кормить птичек лучше семечками; давать сушёный хлеб не рекомендуется. Узнали и о приметах, связанных с этими весёлыми птицами. Конечно же, вспомнили книги, посвящённые синицам.

    На лесной полянке нас ждали и цветы. Интересная сказка Ирины Семиной про ромашку и василёк – повод о многом подумать.

    Следующая наша станция – животный мир. Ребята сами приготовили доклады о животных леса на основе материалов из журнала «Тошка и компания», который выписывает библиотека-филиал № 15.

    Последней нашей «остановкой» на поляне стал отдых. Мы повторили все правила поведения в лесу. В конце встречи ребята ответили на вопрос:  стоит ли сохранять природу и зачем? Вместо сделали вывод что — стоит, ведь мы сохраняем природу для себя и будущих поколений. Отношение к окружающему миру напрямую связано с самооценкой. Тот, кто презирает природу, унижает и себя, отрываясь от корней жизни.

    Истинное уважение к себе и окружающей среде проявляется в осознанном потреблении, отказе от разрушительных привычек и стремлении к самосовершенствованию. Это также предполагает заботу о планете, ведь здоровый мир – залог благополучия каждого.

    Загрязняя реки, вырубая леса, мы рубим сук, на котором сидим. Уважая природу, мы обеспечиваем будущее поколение чистым воздухом, плодородной почвой и неиссякаемыми ресурсами. Путь к гармонии лежит через осознанность, сострадание и ответственность. Уважение к себе и природе – это инвестиция в будущее, создание мира, где человек и природа существуют в симбиозе, поддерживая и обогащая друг друга. Воспитание именно такого отношения к себе и миру и является целью библиотечной «Школе волонтёра».

  • Доблесть и честь

    Доблесть и честь

    Урок мужества «Доблесть и честь», посвященный 36-й годовщине вывода войск из Афганистана, состоялся для учащихся 5-7 классов школы № 30. Заведующая библиотекой-филиалом №15 (ул. Орловская, 34) Елена Смычек совместно с советником по воспитанию Натальей Антоновой рассказали о миасских воинах-афганцах, погибших на этой войне. Кадеты-первоклассники и учащиеся 6 класса подготовили стихотворения, посвящённые воинами-афганцам.

    На стенах мемориального комплекса в Миассе выбиты фамилии миасских ребят, отдавших жизнь за свободу афганского народа. Семь фамилий героев. У каждого своя судьба, свой путь к подвигу.

    Елена Николаевна рассказала о подвигах Сергея Чухрова,  Николая Филиппова, Ольги Мирошниченко.

    В честь подвига Сергея Чухрова на стене школы № 9 установлена мемориальная доска. Николай Филиппов считался пропавшим без вести, и лишь спустя 40 лет его останки были возвращены на родину. Ольга Мирошниченко – единственная женщина, которая ушла на войну добровольно и погибла во время выполнения задания.

    Советник по воспитанию Наталья Николаевна рассказала о выпускнике школы Виталии Сухачеве, погибшем в этой войне.

    Рассказ о миасцах, павших в Афганистане, произвел на всех сильное впечатление. О тех, кто служил и работал в этой стране, мы говорим теперь и вспоминаем не так уж часто. И как незаслуженно мало мы знаем о наших земляках, о тех, кто погиб в Афганистане, честно выполнив свой гражданский долг! Под песню Александра Розенбаума «В черном тюльпане» присутствующие почтили память воинов, погибших в этой стране.

    В завершение встречи Наталья Антонова прочитала стихотворение, посвящённое афганской войне, и пригласила всех на городское мероприятие, приуроченное к этой дате.

  • Родством крепка славянская душа

    Родством крепка славянская душа

    Славянская мифология представляет собой сложную и увлекательную тему. В библиотеке-филиале № 15 (ул. Орловская, 34) прошёл познавательный час, посвященный мифам и легендам древних славян для студентов Миасского педагогического колледжа.

    Славянская мифология — это совокупность мифов и верований древних славян, которые отражают их представления о мире, богах, духах и героях.

    В русской литературе славянская мифология нашла своё отражение в произведениях разных жанров и эпох. Например, в былинах и сказках, которые передавались из поколения в поколение и сохранили многие элементы древних верований. В них можно встретить образы богов (Перун, Велес, Мокошь), духов (домовые, лешие, водяные) и героев (Илья Муромец, Добрыня Никитич, Алёша Попович), а также сюжеты, связанные с обрядами, праздниками и повседневной жизнью древних славян.

    Языческие святилища древних славян занимали почётное место и строились на возвышенности. В летописи «Повесть временных лет» есть описания установки и свержения их по указу князя Владимира после введения Христианства на Руси. «И стал Владимир княжить в Киеве один, и поставил кумиры на холме за теремным двором: деревянного Перуна с серебряной головой и золотыми усами, и Хорса, Дажьбога, и Стрибога, и Симаргла, и Мокошь. И приносили им жертвы, называя их богами, и приводили своих сыновей и дочерей, и приносили жертвы бесам, и оскверняли землю жертвоприношениями своими. И осквернилась кровью земля Русская и холм тот».

    В классической русской литературе также можно найти примеры использования образов и мотивов славянской мифологии. Например, в поэме «Руслан и Людмила» Александра Пушкина встречается образ бога ветра Вия, а в романе «Война и мир» Льва Толстого — образ богини судьбы Макоши.

    В современной литературе славянская мифология также продолжает оставаться источником вдохновения для писателей. В фантастических романах и фэнтези можно встретить персонажей, связанных с древними богами и духами, а также сюжеты, основанные на славянских мифах и легендах.

    Со студентами Миасского педагогического колледжа мы начали знакомство со славянской мифологией с Мифа о сотворении мира.

    Род – творец вселенной, символизирующий единство всего живого на земле. По некоторым версиям Род находился в яйце, из которого произошел весь мир. Мы со студентами вспомнили: в основе каких сюжетов русских народных сказок есть яйцо.

    Легенды о духах – особый, интересный раздел славянской мифологии.

    Домовой – герой многих произведений, легенд, обрядов, не оставляет никого равнодушным. Девочки делились своими знаниями об этом духе. Мы познакомились с традицией переселять домовых из дома в дом, узнали, чем можно его угостить. Ведь домовой отвечает за благополучие семьи, поэтому ему всегда отводилось особое внимание.

    Легенды о Кикиморе, баннике тоже было интересно послушать.

    Боги славянские... Боги забытые...
    В сказках и песнях народом воспетые
    Вы уж простите детей безрассудных,
    Что забыли о вас на путях своих трудных...
    Ирина Грипич

    Мы постарались со студентами найти связь славянской мифологии с литературными произведениями. Важно помнить свои корни — ведь это культура наших предков. Изучая историю слов, персонажей, овладевая мифотворчеством, мы глубже познаем и начинаем понимать истоки национального характера, традиций и обычаев русского народа.

    Таким образом, славянская мифология является важным инструментом воспитания, который помогает формировать у детей и подростков ценностные ориентации, развивать творческие способности и интерес к истории и культуре своего народа. Она способствует сохранению культурного наследия славянских народов и передаче его следующим поколениям.

  • «Мальчик в полосатой пижаме»

    «Мальчик в полосатой пижаме»

    Библиотекари библиотеки-филиала № 15 ( ул. Орловская, 34) для пятиклассников школы № 30 провели час истории, посвящённый Международному дню памяти жертв Холокоста.

     «Мальчик в полосатой пижаме» — известная книга Джона Бойна. Многие читали её, кто-то смотрел фильм, поставленный по этому произведению. Это история о двух мальчиках, родившихся в один день, 15 апреля 1934 года, в разных странах. Их судьбу объединяет одно страшное слово – война. Бруно – мальчик из немецкой семьи, маленький исследователь, любознательный и спокойный. Ему интересно всё происходящее вокруг. Переехав со своей семьёй на новое место работы отца, изучает и исследует всё вокруг. Ему трудно понять, что делают люди в полосатых пижамах за колючей проволокой и почему из труб идёт такой чёрный дым. 

    Шмуэль – мальчик из Польши, который живёт с папой там, за колючей проволокой. Он встречает Бруно, исследовавшего территорию перед колючей проволокой. Мальчики подружились, делятся своими мечтами о будущем. Бруно приносит своему другу хлеб и сыр. Однажды Шмуэль говорит своему другу, что пропал его папа. Друзья всегда должны помогать. Бруно просит принести ему полосатую пижаму, чтобы помочь найти папу Шмуэля. Бруно и Шмуэль попали в колонну, которую вели в газовые печи. Друзья прошли весь путь вместе, до конца. Бруно подумал, что «ничто на свете не заставит его разжать пальцы»…

    27 января отмечается Международный день памяти жертв Холокоста. В переводе с греческого Холокост означает «всесожжение», «уничтожение огнем». Именно в тот день в 1945 году советские войска освободили Освенцим – крупнейший фашистский концлагерь, жертвами которого стали 1 350 000 человек. 14 тысяч концлагерей действовало на оккупированной Германией территории. И в каждом концлагере убивали и сжигали людей. За годы войны через лагеря смерти прошли 18 млн. человек, по разным данным от 5 до 7 миллионов были советские граждане.

    В Советском Союзе символом трагедии стал Бабий Яр. Обречённых на смерть людей фашисты сгоняли собаками на край оврага и расстреливали в упор. Более 100 тысяч человек было убито за несколько лет в овраге, длина которого была 2,5 километра и глубина 50 метров.

    С ребятами мы прослушали песню Александра Розенбаума «Бабий Яр». Школьники прочитали стихи о Холокосте.

    Закончилось встреча песней «Бухенвальдский набат». Песню все слушали стоя. Каждый из нас должен помнить, что многое начинается и зависит от нас. Каждый из нас – Человек! Человек с большой буквы. Мы должны знать и помнить свою историю, не допустить повторения тех страшных дней. Протяни другому руку для помощи, а не для удара.

  • Весело жить, если добро творить

    Весело жить, если добро творить

    В библиотеке-филиале № 15 (ул. Орловская, 34) прошло первое занятие «Школы волонтёра». Учащиеся 6 класса школы № 30 стали первыми её учениками.  

    Волонтёрство для многих новое и непонятное слово. Испокон веков бескорыстный труд всегда помогал человеку получать радость от добрых дел, помощи другому человеку.

    Каждый из нас впитывает добрые поступки с детства. Сидя рядом с мамой и слушая русские народные сказки, ребёнок слышит, что помогать другому это хорошо и радостно. Вспомним сказку «Лиса и заяц», где петух спас зайчика от злой лисы. Добрый поступок? Добрый. Бескорыстная добрая помощь. Ребёнок растёт вместе со сказками и добром.

    Сказки А. Н. Афанасьева помогают юным читателям расти добрыми и помогать друг другу. «Сивка-бурка», «Морозко», «Петушок-золотой гребешок» и многие другие.

    У Евгения Шварца в пьесе «Золушка» есть такие слова:   «… никакие связи не помогут тебе сделать ножку маленькой, душу – большой, а сердце – справедливым».

    Справедливость и доброе сердце не только у героев русских народных сказок, но и у богатырей земли русской. Вспомним Илью Муромца, Алёшу Поповича и других. Добрые и бескорыстные дела помогают людям. В более старшем возрасте ребята читают А. Гайдара «Тимур и его команда» — классическое произведение о волонтёрах.

    Важно реализовывать в жизни добрые дела. Гость нашей встречи, представитель центра «Разделяйка Миасс» Татьяна Анатольевна наглядно показала и рассказала, что можно сделать для города и планеты полезного. Ничего сложного нет в том, чтобы сложить отдельно пластмассовые крышки, пакеты, бутылки и другие твёрдые бытовые отходы. Школьники с интересом смотрели на продукты переработки этих материалов. Татьяна Анатольевна познакомила с процессом переработки пластика, стекла. Рассказала, какие твердые бытовые отходы можно сдать в переработку.

    Акция «Крышки добра» проходить во многих городах. На средства, вырученные от продажи переработанных крышек, покупаются лекарства для больных детей. Школьники приняли решение принять участие в акции и тоже собирать «Крышки добра».

    Интересная и познавательная встреча была первым этапом большой работы «Школы волонтёра». Ведь девизом нашей работы с ребятами стали слова «Оставь свой след на земле».