Рубрика: Культурно-литературное краеведение

Аватар пользователя Валерий Ерёмин

  • Две Людмилы: уральские москвички на малой родине

    Две Людмилы: уральские москвички на малой родине

    Лето — период отпусков и поездок в дорогие и любимые края. Этой прекрасной возможностью в очередной раз воспользовались наши землячки, проживающие преимущественно в столице.

    В Миассе снова ярко заявила о себе, блеснув несомненными талантами, музыкант и поэт Людмила Олифирова. В Златоусте, едва приехав на малую родину, окунулись в просветительскую деятельность музыкант Людмила Антропова и предприниматель Нина Ефимова.

    В начале лета с двумя последними я встречался в Москве, во время своей командировки туда. Они помогли мне встретиться с нужными людьми, сделать запланированные интервью.

    Вновь очаровала публику

    Людмила Олифирова, едва оказавшись в родных пенатах, сразу же начала готовиться к мероприятиям в Центральной городской библиотеке имени Ю. Н. Либединского и тесно взаимодействовать с членами литературного объединения «Ильменит» в подготовке музыкально-поэтического вечера.

    Живо, тепло и очень интересно прошла её встреча с «ильменитовцами» в «Либединке», на которой участники представили свои новые произведения. А затем при стечении немалого количества друзей и почитателей – персональная презентация своего творчества в зале конференций этой библиотеки. Пришли известные люди из сферы культуры, в том числе певец и баянист Виктор Малый, бард Татьяна Клочихина, ансамбль «Соседушки», которые вдохновенно исполнили песни Людмилы Олифировой.

    Так же впечатлительно прошла концертная программа в кафе «Семь вечеров», которую провела Людмила Олифирова по своему сценарию. Прозвучало немало песен на стихи миасских поэтов — как «вживую», так и в формате видеороликов. Они сами, то и дело поднимаясь на сцену, читали свои произведения. Им вторили певцы и композиторы замечательными мелодиями и голосами.

    На днях Людмила Олифирова уехала в Москву. Там она продолжит музыкальные занятия с детьми, свою редакторскую работу в «Творческом Центре СФЕРА», участвуя в том числе в подготовке и выпуске журнала «Музыкальный руководитель», в котором часто появляются её публикации.  

    Сила музыки и родовые корни

    Участницей одного из названных мероприятий была гостья из Златоуста Людмила Антропова. В библиотеке им. Либединского она исполнила свою «коронную» песню про Лошадь, вызвав заслуженные аплодисменты.

    Также она сказала несколько необычных и проникновенных слов о значении музыки в нашем обществе, культурный уровень которого заметно падает.  Мне, слушая её, вспомнилась наша совместная прогулка по Москве и её рассказ о своей взрослой ученице. Вот он:

    — Есть среди моих учеников женщина лет шестидесяти. Она не так давно выписалась из больницы, где пролежала около года. Получив очень тяжёлые травмы в ДТП, после операции в течение длительного времени была прикована к постели. Чтобы не отчаяться и не сломаться духом, решила обучиться игре на пианино. Пока руки её были неподвижны, на больничной койке она постигала нотную грамоту и обращение с клавиатурой с помощью планшета. По её словам, музыка давала ей силы жить, верить в то, что поправит здоровье, вернется домой. Так и произошло.  Дома она приобрела музыкальный инструмент, нашла учителя в моём лице и достаточно успешно продолжает обучение. Восхищаюсь силой её духа, любовью к жизни, безусловной и твердой верой, что Бог всегда рядом, ведёт за Собой и помогает во всём.

    В Златоусте Людмила также нашла желающих учиться музыке. Кроме преподавания, встречается с интересными людьми: писателями, краеведами, художниками, чтобы свой отпуск на малой родине сделать культурно и духовно насыщенным.

    Так, по совету друга-писателя съездила в Кусу, встретилась с тамошним необычным литератором и краеведом Анатолием Блиновским, много лет изучавшим старообрядческие корни немалой части местного населения. Приобрела у него изданные им самостоятельно книги «Немеркнущие зори жизни», которые подарит своему брату в день его рождения. Выбор подарка неслучаен: Антроповы происходят из старообрядцев, правда, миасских. А пока она с огромным познавательным интересом погружается в малоизвестные страницы истории церковного раскола, посвящённые удивительным приверженцам старой веры, бежавшим от преследований на Урал.

    Как известно, на берегу Тургояка некогда находился старообрядческий женский монастырь, в советское время насильственно закрытый. Монахини пополнили старообрядческую общину города, до сих пор сохранившуюся. А предки Антроповых жили в среде староверов в поселке Сыростан.

    1 сентября Людмила Антропова покидает родной город. Её ждут трудные преподавательские будни в столице и новые интересные знакомства, праздничное посещение храмов и концертов видных музыкантов.

  • Простые истины Александра Ушкова

    Простые истины Александра Ушкова

    С жителем Миасса, бывшим инженером КБ машиностроения, фотографом, коллекционером живописи, писателем Александром Васильевичем Ушковым я был знаком давно. Прежде преимущественно только здоровались на фотовыставках и прочих культурных мероприятиях, а в последние годы его жизни стали хорошими приятелями. Может, потому, что пожилой горожанин в своём возрасте оказался одиноким в городе: ровесники-товарищи и жена ушли в иной мир, после безвременной смерти сына он жил с семьей внука, стараясь не докучать молодым людям, новых друзей не обрёл.

    автор этих строк и Александр Ушков

    Прежде, чем продолжу рассказ о нём, отмечу, что в городе Александр Васильевич был хорошо известен. Он награждён двумя орденами Трудового Красного Знамени, медалью имени В. П. Макеева, знаком «Изобретатель СССР» за плодотворную деятельность в КБ машиностроения. Выйдя на пенсию, весь отдался своим увлечениям фотографией, путешествиями, журналистикой и писательской работой. Он оказывал поддержку молодым фотографам, а художникам помогал в организации выставок, написал немало прекрасных статей о творческих людях Миасса, снял документальный ролик о культовом актёре Леониде Оболенском, который одно время жил в Миассе.

    Кроме того, создал восемь книг, посвятив их своим друзьям и соратникам, а также размышлениям о смысле жизни, истинах, которые помогают людям реализовать себя, быть интеллектуально и нравственно развитыми, культурными.

    Правда, его книги построены таким образом, что в них оказались вовлечены многие публичные горожане, известные и малоизвестные, имеющие всевозможные заслуги перед Миассом. Причем вовлечены не по своей, а по воле автора в роли пассивных участников дискуссий на разные общественно-культурные, философские и просто жизненные темы, которые вёл с ними на страницах своих книг Ушков.

    Александр Васильевич просил уважаемых и видных миасцев написать и прислать ему электронной почтой письмо на предложенную тему, а потом в своей очередной книге, как правило, оспаривал их мысли и мнения, в основном критикуя. Такой «подход» к доверительной, как надеялось большинство его корреспондентов, переписке многих огорчал и даже обижал. Кто-то переставал ему писать, а то и звонить, и вообще общаться. Таким же образом он поступал и с моими письмами. Но я старался не обижаться, продолжал быть с ним приветливым и деликатным, все же надеясь в участившихся встречах прояснить, почему он так «беспардонно» использует искренние, вдумчивые послания, как правило, достойных и почитаемых людей Миасса.

    Полностью исключал мысль, что он делал это из гордости, желая своей критикой возвысить себя над «оппонентами».

    Свою позицию он неоднократно разъяснял в своих книгах, но после моих настойчивых просьб уточнил: он давно ищет простые истины, а точнее – идеалы добра, которые бы помогли исправить людей, забывших о морали, честности, совести, преобразить общество, погрязшее в пороках.

    Конечно, Ушков ведал, что человечество в лице своих мудрецов, ярких писателей, философов, богословов давно занято подобным поиском. Но при этом считал своим гражданским долгом вовлечь в этот процесс как можно больше своих земляков, которые, по его мнению, составляют элиту городского населения, имеют политический вес, авторитет, знания и средства влиять на других, на жизнь Миасса, области, страны.

    — Для меня очень важно: выявить причины, закономерности того, почему общество деградирует, а люди мельчают, теряют порой тот приятный облик, который был обычным в советские годы, — говорил он. -. Что можно и нужно сделать для их исправления? Вот я и вызываю моих друзей по переписке на эти разговоры о важном, о принципах, правилах, по которым надо жить. Порой бываю прямолинеен, категоричен, но исключительно для того, чтобы найти и чётко определить необходимые нам сейчас смыслы для улучшения нашей жизни.

    После этих слов я убедился: он искренне, всем сердцем беспокоился о состоянии нравственности и культуры в нашем обществе.

    Из советской эпохи он перенёс в наши дни неизмененными многие представления о цели жизни человека, его образе жизни, поведения, образованности и культурности. Настольными его книгами остаются труды Ленина, видных апологетов социализма и его идеологии. Вместе с тем он интересовался современными течениями культурной, философской, духовной жизни.  Тем же учением Николая Рериха и его последователей. Но, как мне показалось, это и породило в его голове некоторую «кашу», которую «потребить» с пользой было очень трудно.

    Однако это не мешало мне и многим горожанам глубоко уважать Александра Васильевича и ценить его мыслительные и творческие потуги. Тем более, что в последний год жизни усилился его интерес к христианской, православной трактовке тех событий и общественных явлений, которые мы обсуждали.

    — Не могу понять, почему люди равнодушны к идее отыскать те простые истины, которые могли бы стать компасом для них в бурной суматохе их жизни, вывести их на правильный путь! – нередко сетовал он на долгое молчание иных своих оппонентов, обещавших прислать очередное письмо.

    — Александр Васильевич, согласен, что многие сейчас живут, особо не задумываясь о смысле и цели своей жизни. – отвечал я. – Но это не значит, что в них нет «маячка», который может из душевного шторма, из тьмы жизни вывести к свету и покою. Маячком часто служит православная вера, дающая обратившимся точные понятия об истине, пути и подлинной жизни. Они просто, не мудрствуя лукаво, живут, следуя учению Христа. Будем снисходительны также к тем, кто озабочен больше мирским. Завтра их может озарить свет вечного, нетленного даже без их стараний – по милости и желанию Всевышнего.

    — Может быть, — нехотя и раздумчиво произносил Александр Васильевич.

    В своей последней книге «Зачем и как Человеку жить?», в главе «Эпилог моих размышлений…» он пишет: «Глобальная причина хаоса вкусов, взглядов, веры, принципов, целей, идеалов – нейтральность сути предназначения человека. Нет единой цели… Люди живут по-своему, как могут, как хотят…». Ушков же искал универсальные рецепты достойной Человека жизни.

    Александр Васильевич называл такой вариант спасения человека и народов: «оптимальная культура и оптимальный образ жизни, труда, этика поведения…». Понятие «культура» он наполнял особым смыслом и видел в ней мощное средство исправления заблудшего, утонувшего в Хаосе жизни Человека.

    95-летний атеист Александр Ушков рационалистическим, пытливо настроенным умом всё же пришёл к неким выводам, за которыми недалеко до христианского взгляда на мир и человека.

    Косвенное доказательство этому: в день похорон он был отпет по православному обычаю.

    Книги Александра Ушкова

  • «Ильменитовцы» здорово пишут и поют

    «Ильменитовцы» здорово пишут и поют

    19 августа литобъединение «Ильменит» провело литературно-музыкальный вечер в кафе «Семь вечеров». Члены творческого сообщества собрались за накрытыми столиками, чтобы в уютной  обстановке известного в городе культового заведения послушать песни на стихи миасских поэтов, прозвучавшие как «вживую» под гитару и баян, так и в формате видеороликов. Среди них были и патриотические, и посвящённые родному городу, и о любви.

    Поэты также читали свои произведения. Гостями «ильменитовцев» были композиторы и исполнители, друзья и родные. В перерывах желающие приобретали книжки миасских авторов, в том числе последнюю, собравшую под одной обложкой стихи, на которые были написаны исполненные в этот вечер песни.

    Вообще песен о Миассе, его людях, пригородных поселках, природе, написанных местными авторами, немало. Так, к 250-летию города вышел симпатичный альбом «Песни, что создали мы…». Количество песен и авторов постоянно растет: это продемонстрировал и прошедший вечер.

    Свои песни представили, в том числе личным исполнением, Людмила Олифирова (она выступила и в качестве ведущей, написала сценарий мероприятия), Наталия Ядохина, Надежда Бут. Также прозвучали песни на стихи Александра Петрова, руководителя литобъединения, Анатолия Михайленко, Любови Падериной, Тамары Симовских. Своими интересными песнями и стихами дебютировал как новый член «Ильменита» Алексей Шишканов.

    Очень хорошее впечатление на публику произвела своими музыкальными композициями, исполненными на гитаре, Татьяна Кокшарова. Мощно и красиво звучал баритон известного городского певца Виктора Малого, который то и дело брал в руки баян.

    Содружество поэтов и музыкантов Миасса показало свои замечательные плоды и перспективы дальнейшего плодотворного сотрудничества. Славно пишут и поют миасцы!

    Участники не забыли, что день был особый – Яблочный Спас. Столы украшали яблоки и другие фрукты нового урожая.

  • Владимир Толкач — светлый подвижник

    Владимир Толкач — светлый подвижник

    Автопортрет

    С Владимиром Толкачем меня познакомила Надежда Глыбовская, руководитель литературного объединения «Мартен».

     Тогда она работала в команде редакторов, готовящих Челябинскую областную энциклопедию, и по некоторым статьям из Златоуста консультировалась с местными краеведами, в том числе с Владимиром. Меня она заинтересовала сведениями о старом кладбище «Березовая роща», на котором по своей инициативе проводил исследования Владимир Толкач со своим другом, учёным из Екатеринбурга Евгением Алексеевым. Потом на основе описаний сохранившихся памятников, архивных материалов они подготовили и издали книгу «Златоустовский некрополь», ставшую своеобразным бестселлером краеведческой литературы горного Урала.

     А тогда, после знакомства, Владимир повёл меня на это заброшенное кладбище, где мы ходили среди уцелевших надгробий, говорили о дореволюционной жизни Златоуста, о необходимости сохранять культурное наследие старины. Немногословный, но по-настоящему увлеченный краеведением, много знающий из истории города, искренне переживающий за судьбу не только разрушенного временем и брошенного советскими властями кладбища, но и других памятных мест горнозаводской провинции, мой спутник быстро расположил к себе.

    Кладбище «Берёзовая роща» в Златоусте (Фото с сайта Богоявленского кафедрального собора: https://www.miass-hram.ru/)

     И мы стали видеться, обнаруживая общность взглядов на прошлое и современность, на декоративно-прикладное искусство, чем тогда Толкач зарабатывал на жизнь, выполняя дома заказы оружейных мастерских. Он мне показывал также свои изделия из дерева, живописные картины и графические работы, коллекции монет и купюр, и я с каждой новой встречей удивлялся тому, насколько широк спектр интересов этого человека. Причём, скромный по натуре, он не имел привычки бахвалиться или гордиться.

    На судьбу не жаловался, но, чувствовалось, жизнь его не балует, и нет рядом людей, которые бы разделили его тяготы. Ему было трудно и в быту, поскольку не так давно умерла жена, и он один, бездетный, свободное от надомной работы время проводил, как правило, в стенах квартиры, которую позднее, усугубив его неблагополучные обстоятельства, продали родственники жены…

     Правда, без дела не сидел, унынью предаваться не хотел, а потому с жаром взялся за новый вид творчества — литературный. Он мне читал свои первые рассказы, желая услышать дельные замечания от филолога и журналиста. Мне импонировала непосредственность и простота изложения, с которыми он описывал случаи из своей жизни, имевшие некое нравственное значение.

    Владимир и Людмила

    Не без моего участия жизнь Владимира круто изменилась. Я познакомил его с прекрасной женщиной, поэтессой Людмилой Дугарь, которая в то время одна воспитывала троих своих детей, расставшись с двумя не слишком ответственными мужьями. По-своему жизнь этой женщины, красивой внешне и душой, доброй, также была несладкой. Потому они, Владимир и Людмила, как-то сразу нашли друг в друге долгожданную опору, потянулись друг к другу, а затем и ангел соединил их сердца любовью. Они решили не просто пожениться, но и венчаться. Мне посчастливилось быть тамадой на их свадьбе и свидетелем на обряде венчания в старой Свято-Троицкой церкви Златоуста, к которой у Людмилы давно было особое, сакральное отношение.

    Супруги с соавтором Евгением Алексеевым

    Дальше наша дружба, как говорится, резко пошла в гору. Владимир и Людмила стали не только любящими супругами, но и творческими партнерами, активными участниками литературного объединения, куда я также входил. Они выпускали один за другим поэтические сборники Людмилы, украшенные иллюстрациями Владимира. Появились и серьезные совместные работы, как, например, книга об известном скульпторе Владимире Жарикове. Вышли и книжки рассказов и исторических очерков Владимира. Он не прекращал заниматься краеведением — подготовил с Евгением Алексеевым новое, дополненное издание книги о кладбище «Березовая роща», собирал материалы для монографии об Оружейной фабрике.

    Фото с сайта Богоявленского кафедрального собора: https://www.miass-hram.ru/

    Во время многолетней работы в городском архиве, чтобы как-то материально поддержать  семью, продавал монеты из своей коллекции. Я по- дружески помог ему подработать на отделке моей ванной комнаты и балкона. Именно ему я благодарен за изменившийся облик моей «хрущевки», доставшейся мне в плачевном состоянии.

    Володя и Люда были моими частыми гостями, я также бывал у них дома и всегда поражался беспредельному гостеприимству этой супружеской пары. Они умели не только радушно принять, вкусно угостить, но и завести интересный, не без юмора, разговор. При этом стол всегда был красиво оформлен заботливой рукой Людмилы, а тосты, как правило, адресовались гостям и находили в их сердцах глубокий отклик, так как произносились с непоказной радостью, с неподдельной любовью.

    Володя много работал. После того, как первый инсульт серьезно надломил его жизненную активность, творчество он не оставил. При этом Люда не только старалась укрепить здоровье мужа, но и всячески помогала в его творческой деятельности. И меня вот это их единение, основанное на большой любви, обеты которой давали на венчании, всегда поражало как идеал супружеской жизни — они были вместе и в радости, и в горе. И многое успели, пока с Володей не случился новый инсульт, на этот раз приведший к непоправимым тяжёлым последствиям.

    Володя стойко переносил выпавшее на него несчастье, и Люда, ухаживая за ним, сделала всё возможное и невозможное, чтобы в течение довольно длительного времени поддерживать жизнь умирающего супруга.

    Владимир Толкач остаётся в моей памяти добрым человеком, тихим созерцателем прекрасного и трудоголиком, притекшим сердцем к главным ценностям нашей короткой жизни, ярким и в некотором роде беспримерным подвижником на творческой стезе и в повседневности, отзывчивым другом.

    Его ценили и любили многие в нашей творческой среде.

     Книги Владимира Толкача, как свои, так и созданные в содружестве с другими авторами, будут полезными и нынешнему, и будущим поколениям читателей. А его замечательные картины и рисунки, а также написанные им иконы продолжат восхищать всех, кому интересно его творчество как художника.

    Светлая память о тебе, Володя, сохранится на долгие годы. Да сподобит Господь вечно пребывать тебе в Его Небесном Царстве!

         

  • Молитва матери и поэта о наших солдатах

    Молитва матери и поэта о наших солдатах

    Православный литератор и общественница Людмила Дугарь-Толкач презентовала очередной сборник своих проникновенных песнопений – «Молитва матери». Это произошло в её родном Златоусте. Но творение такой духовной силы, что могло бы собрать немалые аудитории в любом другом российском городе, в том числе в Миассе, где Людмила не раз бывала. Пусть эта статья послужит своеобразной презентацией её сборника в миасских библиотеках.

    Небольшая книжка златоустовской поэтессы Людмилы Дугарь-Толкач сродни литургическому гимну праведному сражению, которое четыре года фронт и тыл России ведут на полях ожесточённой брани.

    Посвящается солдатам, их матерям…

    Представление уникальной книжицы состоялось в городской «Доброй библиотеке» №12 Златоуста на встрече друзей, единомышленников, соавторов этого, по сути, очень значительного духовно-поэтического труда, проникнутого смыслами и молитвенным настроем самой тяжёлой из современных войн.

    Сборник адресован, прежде всего, родным и близким солдат СВО, а также всем тем женщинам, которые в тылу молитвами и конкретными делами укрепляют дух и волю, улучшают военный быт сынов Отечества, сражающихся за Русский мир, за безопасность России.

    Эта книга обращена в том числе к участницам златоустовского штаба волонтёров «Берегиня», которые плетут маскировочные сети, вяжут, шьют, собирают гуманитарную помощь для наших воинов. Автор надеется, что эта книжка станет оберегом и для них, воюющих ребят.

    Людмила, как она признаётся, писала стихи, трудясь бок о бок с этими женщинами, слушая их рассказы; разделяя боль, печаль и надежды; утешая в слёзном ожидании вестей с фронтов. Вместе с солдатскими матерями встречала их сыновей, которые, с улыбками и букетами цветов, будучи в отпуске, заглядывали «на огонёк» в штаб «Берегини» на чай и душевный разговор.

    — Эта книга – всего лишь отражение чувств и твёрдой веры в нашу победу неравнодушных, горячо переживающих события на Украине, земляков, в том числе неустанных подвижниц, рядом с которыми работаю с декабря 2024 года, — благодарила участников встречи поэтесса. – Это их молитвенные слова, трогательные воздыхания, горькие и радостные слёзы, их надежды и упования побудили меня написать этот цикл стихов. Низкий вам поклон за ваши бескорыстные труды. За ваше неоценимое подвижничество.

    Россия, она тоже — Мать

    Людмила представила четыре раздела книжки, которая начинается со стихов о нашей героической Родине. В главе, озаглавленной «Сила России», есть, например, такое стихотворение:

    Россия – это сгусток неба,

    Россия – боль, полёт, любовь,

    С прожилками ржаного хлеба

    И с облаками Божьих слов.

    Россия – бирюзово-нежный,

    Воздушно-чистый оберег;

    Россия – на снегу подснежник,

    Россия – добрый человек.

    В колоколах и храмах – сила,

    В молитвах, в пламени свечи:

    Цвет неба – цвет судьбы России…

    Россия – это свет в ночи.

    Вникая в эту часть сборника, понимаешь, за что такая безмерная, такая глубочайшая любовь у наших соотечественников к России, почему многие не жалеют голову положить за её свободу и процветание, почему она вдохновляла и по сей день даёт людям внутреннюю силу переносить любые тяготы, совершать подвиги, годами стоять в подвижническом труде.

    Мины, дроны… Выстрел дальнобоен…

    Родину прикрыла грудь бойца.

    За кого воюет русский воин?

    За берёзы, землю, мать, отца.

    У фашизма множатся союзники,

    И борьба со злом коснулась всех.

    За кого солдат воюет русский?

    За детей, за их счастливый смех.

    Для чего солдат отдал все силы,

    Почему покинул дом, семью,

    Жизни не щадит? Чтобы в России

    Взрывы не губили тишину.

    …Снег колючий сыплет в раны солью;

    Нету у бойца судьбы иной.

    За кого воюет русский воин?

    Вся Россия за его спиной!

    Эстафета мужества и героизма

    Эти духовные корни россиян тянутся из древности, по ним «текут» Любовь, Вера, мужество, верность религии и делу прадедов; самоотверженность, радость созидания доброго и светлого в этом мятежном и нестойком в борьбе со злом мире. В наше время, на нынешние поля сражений «перетекла» духовная мощь нашего народа, не давшего фашистской Германии поработить Советский Союз.

    Век 21-й. Дроны и нервы;

    Путь фронтовой — место подвига:

    Снова окопы, как в сорок первом,

    Свечи окопные, розжиги.

    И повторяются хляби и дали:

    Вязли, шагали, ехали.

    Женщины тыла сети прислали

    Для маскировки техники…

    Раздел «Набат Великой Отечественной» включает стихотворения о дедах самой Людмилы Михайловны, о поэтах и писателях из литературного «Мартена», которые участвовали в той войне.

    Эстафету подвига прадедов перенимают ребята, которые сегодня сражаются за страну Света и Любви, каковой является православная Россия, за духовные и культурные сокровища нашего народа, за будущее Родины без извращений и непомерной духовной грязи западной «цивилизации».

    Песня предков по-над временем

    Зазвучала. Зов — един:

    «Ты какого Рода-племени?»

    — Корни – помним, Русь – храним!

    И на поле брани семенем

    Прорастает боль огня:

    «Ты какого Рода-племени?»

    — Русский прадед, русский я!

    Взгляд на сегодняшних солдат российской женщины, матери, любящей, поддерживающей молитвой, плачущей и радующейся от известий с фронтов, представлен в главе «Мужество Сыновей России». Книжка выпущена в формате, который позволит солдату носить её в кармане, материнской молитвой оберегая сердце воина и его жизнь.

    Молитвы матерей

    На представление книги в библиотеку семейного чтения пришли в качестве слушателей, в первую очередь, зрелого возраста волонтёры из штаба «Берегиня»; руководители Совета ветеранов Златоуста и ветераны – волонтёры из числа медиков и железнодорожников; участники городского Клуба самодеятельной песни; представители литературного объединения «Мартен», почётным «старожилом» которого является Людмила Дугарь-Толкач; верные друзья — библиотекари. Именно они подвигли поэтессу на создание сборника, пожертвовали свои собственные средства на его издание.

    Людмила Дугарь  с командиром батальона Отважных женщин Ольгой Мухометьяровой

     — Есть в области Батальон отважных женщин, возглавляемый депутатом ЗСО Ольгой Мухометьяровой. Это сообщество патриотов занимается масштабной работой по поддержке наших парней на фронтах, в том числе доставляет «за ленточку» гуманитарные грузы со всей области; а также сети, одеяла, подушки, постельное белье, которые изготавливают женщины Златоуста, в том числе солдатские матери, — рассказала Людмила. – Уже более двадцати раз Ольга (иногда — с мужем, иногда с подругой) отправляется туда, сопровождая машины с гуманитаркой. Наш «комбат» оказывает помощь также в приобретении синтепона для подвижнической деятельности берегинь.

    Завещали прадеды и деды

    Родину любимую хранить:

    «Тыл плюс фронт – равняется Победа!».

    Тыл плюс фронт – врагу не победить.

    К слову, «берегини» тоже вносят в закупку необходимого сырья свои средства, не жалеют времени для безвозмездной работы на благо нашей армии. Они же закупают средства гигиены, бельё, носки, медикаменты, сладости, которые очень ждут воины 14-ти подразделений, являющихся подшефными для Батальона отважных женщин. Отправляют бойцам также запчасти и автомобильную технику, в которой возникает острая необходимость.

    Выпустив для этих женщин книжку «Молитва матери», Людмила вручила её всем пришедшим в библиотеку в качестве подарка и благодарности от всего сердца. Для них же и провела литературно-музыкальную встречу, условно названную презентацией, а на деле ставшую почти литургическим гимном России и Русской Матери.

    Прозвучали стихотворения из сборника в исполнении автора, записи песен, написанных бардом Сергеем Косолаповым на стихи Людмилы. А песню, созданную им на стихотворение «Берегиня», трогательно исполнил «вживую» квартет во главе с музыкантом Людмилой Цвор. Вот строки из стихотворения:

    В сердце гор, в уральском Златоусте,

    Для спасенья дорогих солдат

    Матери и бабушки все чувства,

    Всю свою любовь отдать хотят.

    Я – Берегиня: Женщина, Бабушка, Мать,

    Каждого Сына хочу я Покровом обнять;

    Их сберегаю с любовью молитвами я;

    Родину-Мать защитите в бою, Сыновья!

    Это стихи о Татьяне Шайдулиной, Веронике Черниговой, Татьяне Мартиян, Наталье Зеленковой и тысячах женщин со всех мест необъятной России, где звучит молитва за бойцов-освободителей, где душа и руки неустанно творят бесконечное добро во имя нашей Победы. Этот раздел книги так и называется — «Молитва матери».

    По зову сердца

    Можно без преувеличения сказать, что на эти стихи и издание книги, в которую вошли 40 трогательных, молитвенно глубоких стихотворений, Людмилу вдохновил Господь. Сердце этой многодетной матери, вдовы замечательного художника и писателя Владимира Толкача, давно чутко откликается на всё, что сбережено и создается в нашем обществе истинной Любовью, светлым Духом, великим Подвигом, святой Памятью.

    Конечно же, она не могла в своем творчестве не коснуться темы сегодняшней войны с современными нацистами, имеющей много общего, прежде всего, в духовном плане, с Великой Отечественной. Книжка и посвящена 80-летию Великой Победы. Не могла не откликнуться на подвиг женщин в глубине России, многие из которых каждый день, нередко по 4-6 часов упорно, терпеливо и вдохновенно трудятся для приближения Победы на фронтах Украины и российского приграничья, где тоже звучат взрывы. Волонтёры Златоуста не только шьют и вяжут, плетут сети (что, заметим, очень утомительно, вызывает болезни рук), но также изготавливают окопные свечи, розжиги, пишут коллективные письма солдатам; хором под баян исполняют песни в день рождения «своих» бойцов – сыновей и внуков!..

    Чтоб воин бодр и крепок был,

    Готовим сети, свечи:

    Плечом к плечу поможет тыл

    Защитникам Отечества.

    Россия, Памяти оплот,

    Сияет обелисками…

    Плечом к плечу и тыл, и фронт

    Куют Победу близкую!

    А Людмила Дугарь -Толкач в очередной груз помощи нашим воинам передала с Ольгой Мухометьяровой немалое количество экземпляров своей новой книги. Она не только участием в работе штаба волонтёров «Берегиня», но и Словом оказывает российским бойцам духовную и моральную поддержку. Из тыла, где также идёт невидимая борьба с нацисткой нечистью, со злом воинствующего Запада, пытающегося взрастить и расширить внутри России «пятую колонну» оппозиционеров.

    Не случайно в книжку включен и Псалом 90. Этот псалом читала её бабушка, Анастасия Егоровна Перминова, в годы Великой Отечественной войны, благодаря чему её муж, Дмитрий Григорьевич, уцелел на войне. Вернулся, вырастил семерых внуков, пел им колыбельные и песни под гармонь, и всю жизнь работал железнодорожником. Внуки благодарно оценили Силу этой Молитвы, сохранившей для них любимого деда. Второй дед, Колчанов Александр Степанович, пропал без вести в октябре 1941 года, и могила его не найдена.

    Людмила Дугарь и солдатская мать Татьяна Накоскина.Фото автора

    — Прочитав стихи Людмилы Михайловны, я больше молюсь, надеюсь и верю в нашу скорую победу, в возвращение моего сына с войны, — сказала на встрече мать солдата СВО Татьяна Накоскина. Многие строки согреты и пронизаны сокровенным, идущим от светлой, верующей души Людмилы. И они очень поддерживают, укрепляют дух.

    День Победы – желанный самый,

    Он у нас пока впереди.

    — Я вернусь обязательно, мама!

    Не тревожься, родная, и жди.

    … Мама молится, трудится, верит

    В то, что Дух твой не победим.

    Мы откроем Победе двери,

    Чтобы встретились Мама и Сын.

    – Это настоящий гражданский поэт, искренний патриот, — добавила руководитель литературного объединения «Мартен» Надежда Глыбовская. – Горжусь тем, что в Златоусте есть такие талантливые люди, которые слышат и воспроизводят в своём творчестве чаяния и раздумья многих земляков, активно участвуют в патриотических делах.

    Стихотворения из книги Людмилы Дугарь-Толкач «Молитва матери»

    Россия

    Сгустилась чернота границы около,

    Но в Храме русском броня намолена:

    Век за веком бьются ясны соколы

    За землю русскую, а мать ждёт воинов.

    Обереги из чистого света

    Берёзы выткали лучами-нитями:

    Одержит Россия Победу

    Над видимым врагом и невидимым.

    — Возвращайтесь домой, дорогие сыны! –

    Просила мама-Русь в платочке беленьком;

    Ярославна плачет над судьбой страны,

    Летят из рук её птицы со стрелами.

    Обереги из чистого света

    Берёзы выткали лучами-нитями:

    Одержит Россия Победу

    Над видимым врагом и невидимым.

    После боёв со злом взойдет мост радужный,

    Вернуться воины любить

    Жён и детушек.

    И веками жить России-матушке,

    Чтоб на мирных полях сеять хлебушек!

    Обереги из чистого света

    Берёзы выткали лучами-нитями:

    Одержит Россия Победу

    Над видимым врагом и невидимым!

    Синяя песня

    Русские люди всегда в Воскресение верят,

    Держат ладони берёз вековечный портрет:

    Синее небо, синие храмы и веру,

    И золотых куполов ослепительный свет.

    Эх, да синяя вода,

    Да выходи из берегов.

    Уплывай, волна-беда;

    Прилетай, птица-любовь!

    Синим туманом укрыты минувшие битвы,

    Синие тени вершин к небесам вознеслись;

    Синими птицами в сердце стремятся молитвы;

    Синими птицами мы отпускаем их ввысь.

    Эх, да синяя вода,

    Да выходи из берегов.

    Уплывай, волна-беда;

    Прилетай, птица-любовь!

    Вера излечит того, кто печален и болен;

    Корни берёз и прапрадедов – Сила Родов.

    Пусть синий звон раздаётся со всех колоколен:

    В синее небо торопятся Русь и любовь.

    Эх, да синяя вода,

    Да выходи из берегов.

    Уплывай, волна-беда;

    Прилетай, птица-любовь!

    Деду моему, А.С. Колчанову, посвящается

    Дед кровь пролил

    На подмосковный снег

    В том роковом и горьком

    Сорок первом;

    Я помню боль израненных деревьев,

    К ногам которых

    Падал человек…

    Кровавит генетическая

    Память

    И взрыв берёз, и алые снега,

    И кружатся

    Над русскими снегами

    Пропитанные кровью облака…

    И в мирный сон мой

    Постучалась снова

    Война, не опалившая мой дом;

    И белый голубь –

    Дух отца отцова –

    По сердцу внучки

    Алым бьёт крылом.

    Молитва матери

    Воин, под обстрелом слышишь зов чей?

    Как тебя спасает отчий дом?

    — Спаси Бог тебя от сети ловчей, —

    Шепчет мать спасительный псалом.

    Ты, боец, с лихой ордой сразишься,

    И Победой завершится бой:

    — Страха и стрелы не убоишься,

    Воин, мой сыночек дорогой!

    А по фронтовым дорогам ходит

    Чья-то неминуемая смерть:

    — Тысячи врагов падут сегодня –

    Тьма не сможет Сына одолеть!

    Сохранит молитва, знаю точно;

    Хоть в обличье человечьем зверь.

    — Не придёт зло к тебе, сыночек;

    Рана не приблизится – поверь!

    На войне легко поверить в Бога,

    Жизнь и смерть снежинками летят.

    — Ангел сохранит на всех дорогах,

    На суровых, фронтовых путях.

    Каждый день твердит молитву мама,

    Нету слов надёжней и сильней:

    — Не споткнёшься ты, сынок, о камень;

    Не погубят Сына лев и змей.

    Сохранит молитва днём и ночью

    Летом, и зимою, и весной:

    — Да спасёт тебя Господь, сыночек!

    Возвратись с Победою домой!

    Вера

    Снарядами обстреливали нас,

    А я почти совсем не верил в Бога.

    Когда упал на грязную дорогу,

    В душе молитва сразу родилась:

    «Отче наш, иже еси на небесех!»

    Я понял, что от слова и до слова

    Молитву помню, — пусть спасает всех

    России вера, — кротко и сурово.

    Молитву я учил давным-давно,

    Но всё забыл, а вот сегодня вспомнил:

    Землёй меня накрыло с головой;

    Я – верую, и мне дышать свободней!

    …Я вспоминаю: крестит спину мама;

    И «Живый в помощи» даёт душе согреться:

    Присыпанный землёй, я строю стены Храма

    В обстрелянном, но уцелевшем сердце.

     ***

    Песок и пыль. Горячая броня.

    Летящий дрон – это дыханье смерти.

    Но если смерть в бою найдёт меня,

    То вы в моё бессмертие поверьте!

    Хоть траур обнимает чёрным платьем,

    Моя любовь горячая – жива:

    Любимая и мама, вы не плачьте, —

    Душа героя возвратилась к вам!..