Рубрика: Краеведческая страница

Аватар пользователя Валерий Ерёмин

  • Храмы – творения духа и городские достопримечательности

    Храмы – творения духа и городские достопримечательности

    23 мая в конференц-зале Центральной городской библиотеки им. Ю.Н. Либединского прошла информационно-познавательная беседа, посвящённая миасским храмам северного благочиния. Мероприятие было приучено ко Дню славянской письменности и культуры, вспоминанию равноапостольных Кирилла и Мефодия, учителей словенских.

    Предварило обстоятельный, прекрасно иллюстрированный, рассказ, подготовленный прихожанами разных храмов, вступительное слово иеромонаха Германа Чернышева, настоятеля двух храмов – в честь Архангела Михаила (п. Тургояк) и образа Божией Матери «Достойно Есть» (Машгородок), благочинного северного благочиния города.  Отец Герман предложил собравшимся, а зал оказался полон верующих горожан, поразмышлять: Кирилл и Мефодий остались для нас в прошлом или сегодня пребывают в наших умах и сердцах. Был ответ: они были и есть. Да, подчеркнул батюшка, их труды живут в наших стремлениях и усилиях беречь родной язык, освященный Писанием, обогащать им и свой интеллектуально-культурный ресурс, и душу.

    Прозвучали очень интересные рассказы об истории и современном состоянии следующих храмов: Кресто-Воздвиженского, самого старого (в посёлке Сыростан), во имя святого пророка Илии (в селе Новоандреевка), образа Божией Матери «Достойно Есть» (в Машгородке), святого благоверного князя Александра Невского (там же), образа Божией Матери «Умиление злых сердец» (поселок Верхний Атлян), Архангела Михаила (посёлок Тургояк).

    Трагично складывались судьбы священников, которые служили в храмах, возникших до революции. Большинство этих храмов были разрушены в годы гонений на Церковь. Восстановление их – периоды, порой длительные, отмеченные самоотверженным трудом многих православных миасцев, немалыми пожертвованиями меценатов, талантом художников, выполнивших роспись стен. Самые красивые из этих храмов – одухотворенная достопримечательность нашего города. И теперь церковные приходы не только свободно совершают богослужения, но и ведут большую миссионерскую, культурно-просветительскую и благотворительную деятельность. Все это наглядно отразилось и в сопровождавших рассказы фото и видео-иллюстрациях.

    Информационно-познавательные сообщения прерывали выступления церковного хора под руководством Надежды Бреус. Звучали прекрасные богослужебные и концертные песнопения. До и после мероприятия слушатели знакомились с редкими книгами из библиотеки храма в честь иконы Богоматери «Достойно Есть».

  • Газетная история библиотек Миасса

    Газетная история библиотек Миасса

    27 мая – День библиотек. Профессиональный праздник – время, когда не только раздаются награды за достижения, но и возможность подвести итоги, определить стратегию развития, наметить пути решения проблем.

    Родовая функция библиотек — сбор, хранение и предоставление доступа к информации. Но существует еще один социальный институт, основная функция которого тоже – информационная. Это средства массовой информации – сначала печатные, сейчас – медиа разного формата.
    Мы схожи и различны, наши взаимоотношения изменялись со временем. Но современная жизнь показывает – информационное общество нуждается в тесном взаимодействии библиотек и СМИ.

    Отражение какой-либо темы в прессе свидетельствует о важности этой темы для социума. Авторитет газеты, с точки зрения рядового пользователя/читателя, основан на уверенности, что ее создатели – хорошо информированный люди, и поэтому газета несет нравственную и правовую ответственность за достоверность предлагаемой информации.

    Давайте посмотрим, как складывались отношения миасских библиотек и городских газет.

    В течение многих лет сотрудники Отдела библиографической работы МКУ ЦБС выявляли в городских газетах публикации библиотечно-библиографической тематики. Эти данные постепенно накапливались в карточной картотеке-каталоге «Краеведение» и базе данных «Крайцифра», где приведены полнотекстовые форматы оцифрованных изданий. В разделе сайта «Библиотеки Миасса» («Мы в медиасреде» ) пользователи могут познакомиться со ссылками на электронные варианты статей/роликов о работе библиотек Миасса. Не претендуя на научную достоверность (отчасти из-за неполных данных), некоторые выводы о взаимодействии миасских СМИ и библиотек все-таки можно сделать.

    Общедоступная пресса (газеты «Миасский рабочий», «Глагол»), а также ведомственные издания («многотиражная газета «Уральский автомобиль») отражают различные аспекты деятельности библиотек Миасса: от текущих мероприятий и модернизации учреждений до обсуждения внутренних процессов и обмена опытом с коллегами. Частота упоминаний публикаций о работе библиотек позволяет выявить изменение интереса к ним со стороны общества (или прессы?).

    В советский период библиотека играет отчетливую идеологическую роль: 1960-е годы — 40 публикаций, 1970-е — 82 публикации, 1980-е — 37 публикаций. Существенная часть публикаций касается информации о библиотеках ведомственных (121 публикация за этот же период). Великая Отечественная война, по историческим меркам, закончилась совсем недавно. Страна нуждалась в образованных, всесторонне развитых людях. Иметь свою библиотеку — было делом чести многих предприятий и организаций. В центральных библиотеках предприятий и цеховых библиотеках проходят встречи, обсуждения книг, мероприятия, посвященные юбилеям писателей и общественных деятелей. Зачастую предприятия не были так стеснены в средствах и могли позволить закупать книги и обеспечивать зарплату сотрудникам библиотек.

    • Семин С. Журнал «Урал» в гостях у автозаводцев и горняков : читательские конференции с участием членов редакции журнала «Урал» прошли в библиотеке автозавода и библиотеке Дома культуры «Горняк» / С. Семин. // Миасский рабочий. — 1962. -21 октября. — № 125. — С. 4.
    • Старостин Ф. Профессия — гордость моя : устный журнал в библиотеке треста «Уралавтострой» / Ф. Старостин. // Миасский рабочий. — 1970. — 16 декабря. — № 249. — С. 3.
    • Попель Н. Встреча с краеведом : на заседании клуба «Миасский библиофил» в библиотеке автозавода прошла встреча с В.В. Морозовым / Н. Попель. // Миасский рабочий. — 1980. — 31 декабря. — № 250. — С. 3.

    Среди городских библиотек ведущую роль играет Центральная библиотека. Отличается и тематика публикаций: городские библиотеки чаще пользуются газетой площадью для публикации узко библиотечной информации – обзоры вновь поступившей литературы, работа с задолжниками.

    В 1980-1990- е годы– резкое падение интереса к теме книги и библиотеки на страницах СМИ. Страна переживает сложный экономический и политический период. Библиотеки работают по — прежнему, предоставляя читателям возможность читать книги, журналы, посещать интересные мероприятия. Но, с точки зрения журналистов, это не самая актуальная информация, поэтому частота упоминаний библиотек в прессе падает (34 публикации о городских библиотеках: 16 – о ведомственных). Кроме того, остаточный принцип финансирования культуры приводит к невозможности насыщения библиотек компьютерной техникой, что вытесняет библиотеки на обочину информационного общества.

    • Артемьева М. Вернись в читальный зал : о работе Центральной городской библиотеки имени Либединского / М. Артемьева, Т. Лоскутникова. // Миасский рабочий. — 1991. — 22 марта. — С. 1, 2.
    • Богданова Г. Несмотря ни на что — читаем : работа детских библиотек / Г. Богданова. // Миасский рабочий. — 1992. — 26 апреля. — С. 3.
    • Лаптева Е. Ваши помощники : Методико-библиографический отдел Центральной городской библиотеки / Е. Лаптева, Т. Лоскутникова. // Миасский рабочий. — 1997. — 14 октября. — С. 3.
    • Скрябина Л. Библиотеки — под защитой закона : интервью директора ЦГБ Людмилы Александровны Скрябиной: о принятии закона «О библиотечном деле» / Л. Скрябина // Глагол. — 1995. — 11 февраля. — С. 3.

    В 1990-е годы начинается процесс, который в будущем приведет к практическому исчезновению ведомственных библиотек. Предприятия постепенно избавляются от активов, не несущих коммерческой выгоды. В лучшем случае фонды эти библиотек передаются на баланс города, в худшем — просто исчезают…

    2000-е годы дают некоторый всплеск активности библиотечной тематики в городских газетах (2000-2010 – 81 публикация; 2011- 2020 – 117). Библиотека медленно меняет формат, заменяя свою информационную функцию культурно-досуговой, принимая участие или выступая организаторами общегородских конкурсов и мероприятий. На базе библиотек проходят акции, викторины, конкурсы, встречи с известными людьми, заседания клубов по интересам, что привлекает читателей и журналистов, описывающих эти мероприятия на страницах газет.

    • Евгеньева Л. Библиотекари участвуют в конкурсе : конкурс «Библиостарт в XXI веке» / Л. Евгеньева. // Миасский рабочий. — 2001. — 6 марта. — С. 1.
    • Тюхтеева Е.А. Библиотека — центр экологической культуры и информации : программа экологического просвещения в ЦБС / Е. А. Тюхтеева. // Миасский рабочий. — 2002. — 5 ноября. — С. 7.
    • Бибина С. Главные читайки: городская книга читательских рекордов / С. Бибина // Миасский рабочий. — 2005. — 12 февраля. — С. 4.
    • Каратов С. Уральские самоцветы : Литературный вечер в Центральной городской библиотеке: обзор творчества миасских авторов / С. Каратов. // Глагол. — 2008. — 11 января. — С. 5.

    Перед библиотекой встает задача по созданию нового, привлекательного, имиджа, решить которую можно только через улучшение информирования, расширение связей с общественностью, интенсивную планомерную работу в направлении паблик рилейшнз.

    С 2011 года постепенно увеличивается количество публикаций о библиотеках в электронных СМИ. Каждый год на страницах местных новостных порталов выходят десятки статей, заметок, фоторепортажей, видео-сюжетов библиотечной тематики, что вызывает растущий интерес жителей города. В период с 2017 по настоящее время было опубликовано более 490 материалов.

    Первая газета в Миассе вышла в свет 26 февраля 1902 года. Первая общественная библиотека – в 1870 году. Мы рядом прошли длинный путь.
    Публикации в различных источниках информации являются важнейшей частью рекламной и информационной политики библиотек.

    Библиотека, в свою очередь, не только сохраняет газеты, обрабатывает и обеспечивает быстрый доступ к нужной информации, но и предлагаем множество инфо-поводов для публикаций разных форм и жанров.

    Мы нужны друг другу!

    Изображения — из архива МКУ ЦБС

  • Уральский самородок

    Уральский самородок

    21 мая исполняется 120 лет со дня рождения великого кинорежиссёра, нашего земляка Сергея Аполлинариевича Герасимова. 

    Родился юбиляр в 1906 году в селе Кундравы Чебаркульского района.

    Его имя вошло в историю мирового кинематографа. Он создал эталонные советские фильмы и воспитал великих актёров.

    13 мая для подопечных Миасского центра социального обслуживания состоялось тематическое мероприятие посвящённое выдающемуся кинорежиссёру «Знаменитый уралец — педагог, режиссёр», которое провела библиотекарь  филиала № 4 Вера Григорьева.

    Рассказ Веры Леонидовны о жизни и творчестве мастера сопровождался показом архивных фотографий, афиш фильмов и фрагментов кинокартин.

    Особое внимание уделили связи режиссёра с малой родиной: его детским воспоминаниям, вдохновляющим пейзажам родных мест и влиянию местных традиций на творчество.

    Глубоко тронули слушателей эпизоды, где режиссёр возвращался в родные края во время съёмок. Часть своих фильмов он создал в Миассе — например, «Журналист» (1967) и «У озера» (1969). Многие пейзажи в его картинах — это знакомые нам леса, реки и улицы.

    Творческая биография мастера кино невероятно масштабна и многообразна. Почти все снятые Герасимовым фильмы вошли в Золотой фонд не только советского, но и мирового кинематографа. В фильмографии режиссёра, ставшие советской киноклассикой: «Молодая гвардия», «Семеро смелых», «Учитель», «Люди и звери», несравненный «Тихий Дон», «Красное и чёрное», «Любить человека», «Дочки-матери», «У озера», «В начале славных дел», «Юность Петра», «Журналист», «Лев Толстой»…

    Среди учеников Сергея Аполлинарьевича и участников многих его кинолент такие звёзды советского и российского кино, как Сергей Бондарчук, Клара Лучко, Инна Макарова, Нонна Мордюкова, Вячеслав Тихонов, Сергей Никоненко, Наталья Бондарчук, Наталья Белохвостикова, Николай Ерёменко, Валентина Теличкина, Зинаида Кириенко…

    Участники встречи с интересом слушали истории о создании знаковых фильмов, обсуждали художественные приёмы режиссёра и делились личными впечатлениями от просмотра. В завершение библиотекарь представила  книги о юбиляре, доступные для чтения в библиотеке-филиале № 4.

  • Музы и жёны

    Музы и жёны

    У писателей-друзей Юрия Либединского и Александра Фадеева первыми жёнами были сёстры Марианна и Валерия Герасимовы. Эти две замечательные женщины, малоизвестные, но яркие по дарованиям, героические по натуре, находились в родстве с известным кинорежиссёром Сергеем Герасимовым: были его двоюродными сёстрами.

    Мураша и Валя

    Вспомним Марианну и Валерию. Мураша, как звали её близкие и друзья, не вошла в когорту выдающихся личностей. В отличие от своей младшей сестры и мужа, не попала в литературные энциклопедии. Однако, не будь Марианны, вряд ли так талантливо и вдохновенно была бы написана первая повесть нашего земляка Юрия Либединского «Неделя» о тяжёлом периоде в революционном Челябинске весной 1921 года, принёсшая ему мировую известность, переведённая на несколько языков. Прототипом главной героини Анюты Симковой была Марианна. Она, ставшая первой любовью писателя, была и первой читательницей этой повести, посвящённой ей: во время объяснения в любви он бросил рукопись к её ногам. «Это произведение, Мураша, писалось для тебя и во имя тебя. И те, кто будут читать её (повесть – В.Е.), обязаны тебе её появлением», — признавался Либединский в одном из писем возлюбленной.

    Раскроем автобиографическую повесть писателя «Поездка в Крым». Судя по этому произведению, Марианна была куда больше, чем сестрой, для Валерии Герасимовой, по-домашнему Вали, в будущем первой жены Александра Фадеева, советской писательницы. Она приобщила Валю к чтению классиков, к «говорящему» рисованию, к стихотворчеству, на протяжении многих лет оказывала огромное личностное влияние.

    Но прежде всего – Марианна спасла сестру и мать от верной гибели. Отец этих девочек, Анатолий Герасимов, был революционером-подпольщиком. Он то скитался по стране, скрываясь от царской охранки, то находился в тюрьме или ссылке. Матери одной трудно было содержать дочерей. Был момент, когда она осталась в Москве без работы, денег и хлеба: её выставили с детьми из гостиницы. Не имея никакого пристанища в преддверии зимы, в отчаянии решила утопиться вместе с дочками – броситься с моста. По дороге к набережной осознавшая происходящее Марианна стала плакать, отговаривать мать, и та одумалась. Тогда же нашёлся добрый человек из рабочих, который помог семье выжить, уговорил несчастную женщину переступить через гордость и обратиться за поддержкой к богатым родственникам на Южном Урале. С их помощью был приобретён деревянный домик в Екатеринбурге. Мать устроилась корректором в газету. Но зарабатывала мало. Потому на лето отправляла Мурашу и Валю к брату мужа Виктору под Чебаркуль.

    Чебаркуль в прошлом веке. Фото с сайта https://zavodfoto.livejournal.com/

    Инженер-путеец Виктор Герасимов, сколотив небольшой капиталец, на хуторе в предгорьях Уральского хребта построил паровую мельницу и усадьбу с большим садом, скопировав родительское поместье на Орловщине. Была у него и дача на озере Тургояк, где познакомились и завязали дружбу на почве интеллигентности и схожести взглядов семьи Герасимовых и Либединских (отец Юрия работал врачом в Миасском золотопромышленном товариществе – В.Е.). Последние, принимая приглашение, не раз приезжали «на мельницу», как называл Юра усадьбу дяди девочек, с которыми подружился на всю жизнь. Став старше, он ездил туда один — к Мураше и Вале.

    «Младшая Валя, — вспоминает он в «Поездке в Крым»,— в детстве была очень тоненькой и ловкой, по-мальчишески лазала по деревьям и заборам. А то вдруг, притихнув, с разгоревшимся лицом рисовала цветными карандашами целые истории, возникавшие в её воображении, причудливо смешивавшем жизненные и книжные впечатления. Иногда, положив на колени гитару (как кладет гусляр гусли), она тихонько напевала старинные, услышанные от отца или дяди романсы или оперные арии… Я и сейчас словно вижу перед собой посыпанную песком аллею, полную луну над садом и плавно взмахивающую руками тоненькую фигурку – это танцует Валя, ей, видно, слышалась музыка в самом лунном свете…»

    Чаще же она со сверстниками в сопровождении кудлатых собак-дворняжек носилась по двору, по саду, по лесу. «Я же, — пишет Либединский, — чинно гулял с её бледненькой, в то время довольно болезненной, с двумя длинными, до пят, русыми косами тринадцатилетней сестрой (автору шёл пятнадцатый – В.Е). Мы говорили о прочитанном, спорили о том, есть ли Бог, даже толковали о политике и социализме…Социализм для Марианны сливался с христианством, у неё дома над кроватью даже висела иконка – Христос с раскрытой книгой…». Юноша спорил с ней, стремясь всё свести к дарвинизму….

    Либединские тогда жили уже в Челябинске. Летом Юра на целый месяц отпросился «на мельницу», чтобы снова быть рядом с «волшебными» существами. Когда уезжал домой, до железнодорожной станции его провожала Валя. «Мы ехали в тряском коробке у подножия невысокой, поросшей березняком гряды, мимо озера Чебаркуль, в сонных водах которого зыбко отражался противоположный, гористый, поросший хвойными лесами берег».

    Разговор коснулся книг, и Либединский поразился вкусам этой маленькой (ей было девять лет – В.Е.) девочки, всерьёз увлекшейся Чеховым. Говорили и о жизни, и в доверительном рассказе Вали Юра уловил глубокий интерес к их с Марианной спорам.

    «Любимый друг и верный товарищ»

    Сразу после революции Либединский встретился с сёстрами Герасимовыми в Екатеринбурге, куда приезжал на съезд учащихся Урала. К тому времени их отец был видным партийным деятелем, редактором краевой газеты. Марианна своей речью на съезде произвела потрясающее впечатление на делегатов, её избрали заместителем председателя Союза учащихся Урала. Когда Екатеринбург заняли белые, отец Юрия увез Марианну в Челябинск, буквально за считанные часы до неминуемого ареста. Её устроили работать учительницей в казачью станицу под Челябинском.

    В 20-ом году, после установления на Урале советской власти, в Челябинск перебралась и Валя. Учительствовала в красноармейской школе, рисовала плакаты для «Окон РОСТА», начала писать рассказы. Нередко в гости к ней и Либединским приезжала из деревни Марианна, проникшаяся духом простоты и излучавшая душевное здоровье.

    Панорама Челябинска начала 20 века. Фото с сайта https://zavodfoto.livejournal.com/

    Вскоре её как активного члена партии направили работать инструктором в политуправление Приуральского военного округа. Юрий и Марианна встречаются чаще, теперь они единомышленники во всём, лишь во взглядах на личную жизнь революционера расходятся. Он говорил об обречённости интеллигента-революционера, о печальной недопустимости стремиться к личному счастью. Марианна энергично протестовала, считая, что настоящий революционер радуется, что все силы отдаёт служению общему делу. Она не принимала унылую философию  друга, но и неизбежность настоящей любви отвергала.

    Однако жизнь опрокидывает все их теоретические размышления. Семья Герасимовых уезжает в Крым, прежде всего по настоянию врачей, всерьёз опасающихся за здоровье Марианны – ей грозит туберкулёз. Долгое расставание на железнодорожных путях в Екатеринбурге, первый поцелуй, робкое признание Либединского. Он тоскует, работу над повестью о Челябинске, охваченном контрреволюционным мятежом, прерывает письмами в Крым. В ответ получает письмо, в котором Марианна пишет, что любит его только как брата и друга. Это не устраивает пылко влюблённого, и через год, используя первую же возможность, он едет на Юг.

    В Феодосии в группе южноуральских лекторов встречает Валю, а в Алуште – Марианну, его возлюбленную Мурашу. И – о чудо! – она рада ему по-женски. Юра, проникшись её трудностями с лекторской работой, берётся помочь ей, взяв на себя одну из самых сложных тем. Так начинается их взаимная любовь, супружество.

    Юрий Либединский в молодости и Маринна Герасимова в пору семейного счастья

    «Мы ходили обнявшись по бамбуковым и лавровишневым рощам Гульрипша под Сухуми и бегали на лыжах среди сосен и елей Сокольников. И трудились, помогая друг другу, и любили друг друга, и, бывало, что любовь приносила нам радость, бывало, что и горе», — пишет Либединский в конце повести «Дорога в Крым».

    Но даже в этот пик душевного слияния они неодинаково счастливы, что вызывает у Либединского горькие раздумья. «И мне только больно, — пишет он Марианне перед отъездом из Крыма, — что для тебя, золотоволосой, солнечной, любимой и желанной, я не могу быть таким же светлым источником счастья».

    Это письмо от 1922 года в своей книге воспоминаний «Зелёная лампа» приводит Лидия Либединская, третья (после Марии Берггольц, сестры поэтессы Ольги Берггольц) жена писателя. Когда в 1998 году во время своей московской командировки я встретился с Лидией Борисовной и спросил, почему Либединский и Герасимова довольно скоро разошлись, семидесятилетняя женщина, не утратившая живого ума и поразительной памяти, ответила:

    — Они были больше товарищами по борьбе, чем супругами. Потому, наверное, не имели детей. Однако теплота отношений сохранялась между ними всегда. Когда в 1937 году Марианну арестовали по ложному обвинению, Либединский написал в её защиту письмо Сталину и передал его через Фадеева. Пять лет пробыла Марианна в лагере, вернулась больной. У неё обнаружили опухоль мозга. Узнав об этом, она повесилась.

    Юрий Либединский в зрелом возрасте и Лидия Либединская. Фото из книги Натальи Громовой «Скатерть Лидии Либединской»

    Либединский своей новой жене не раз рассказывал об уральском детстве, о золотокосой девочке, начитанной и рассудительной. «А из рассказов о мятежных революционных годах возникал образ девушки, красивой и смелой, мечтающей посвятить революции все силы своей молодой и деятельной души. Двадцатые годы, трудные годы восстановления, — и я слушаю истории, похожие на легенды, о бесстрашной и мужественной женщине со значком почётного чекиста на груди, подтянутой и элегантной» («Зелёная лампа»).

    В посвящении к «Неделе» значится: «Марианне, любимому другу и верному товарищу». Однако…

    Перечитав недавно повесть «Поездка в Крым», написанную Либединским в 1958 году, за год до своей смерти, я особое внимание обратил на её концовку и понял, что писатель в зрелом возрасте переосмыслил свои чувства к первой жене. Вот чем заканчивается произведение: «Но ни разлука, ни сама смерть Марианны не разлучили меня с ней. Она всегда со мной. И когда мне бывает трудно, я своей памятью возвращаюсь к ней. От начала жизни и до самого конца её образ будет светить мне».

      «Я по-настоящему любил»

    Уже после смерти Александра Фадеева журнал «Юность» впервые опубликовал его рассказ «О любви». Этот рассказ, ставший в 1925 году составной частью письма к Валерии Герасимовой, — своеобразное объяснение в любви к ней. Они познакомились в Москве, будучи студентами и молодыми писателями. Не окончив Горной академии, Фадеев уехал в Ростов-на-Дону на партийную работу. Оттуда и написал Вале, как называл её вслед за домашними, заканчивающей пединститут.

    Александр Фадеев и Валерия Герасимова

    Как супруги они начали жить в Ярославле, где Валя учительствовала, а Фадеев дописывал повесть «Разгром». Избранный в секретариат писательской ассоциации, будущий руководитель Союза писателей поселяется в Москве, а супруга, назначенная заведующей культотделом губернского комитета народного просвещения, остаётся в Ярославле. Настоящей семейной жизни не получается. Фадеев вскоре берётся за роман «Последний из удэге» и уезжает в длительную командировку на Дальний Восток, где прошла его партизанская молодость и происходят основные события этого произведения. С женой встречается урывками, и в 1932 году они разводятся.

    В 1936 году Фадеев из Сухуми пишет матери: «Валя обещала приехать, но что-то её задержало. Я об этом сильно жалею, потому что Валя – единственная женщина на свете, которую я по-настоящему любил и продолжаю любить. Конечно, то, что сломалось, уже вряд ли удастся восстановить, и это, в сущности, является главным источником страданий моих последних лет».

    К слову, в Сухуми Фадеев оказался по просьбе друзей: он привёз на лечение сестру Вали Марианну Герасимову, Мурашу, страдавшую сильными головными болями. Они жили в соседних комнатах гостиницы-пансионата. Он находился рядом со своей «подшефной больной» более трёх месяцев. Она своим недокучливым, благодарным общением скрашивала его напряженную работу над романом.

    Александр Фадеев гуляет по набережной в Сухуми с Марианной Герасимовой

    В 1950-ом году в письме к своей дальневосточной знакомой А. Колесниковой Фадеев вспоминает о первой супруге так: «Жена моя, Валерия Анатольевна Герасимова, была человеком хорошим, незаурядным, — когда мы сходились, она уже была известна как писательница…Очень многое от её характера я вложил в Лену Костенецкую («Последний из удэге»), довольно точно описал её наружность…Её путь к революции, если взять его не с фактической стороны, как он дан в романе, а психологически, более или менее сходен с путём Лены…У меня сохранились с ней на всю жизнь дружеские отношения…»

    Письмо печаталось с купюрами. Из него и других писем неясно, по какой причине они расстались. Потому, беседуя с Лидией Борисовной, бывшей, как и её муж, в доверительных отношениях с Фадеевым, не преминул спросить и об этом.

    — Находясь часто в разлуке, они непрестанно ревновали друг друга, словно ожидая, кто первый изменит, -ответила Либединская.

    О других причинах догадываешься, читая очерк Ю. Либединского «Памяти друга». Однажды они втроём с Фадеевым и Валей отправились в больницу навестить товарища. Всю дорогу спутники Либединского ссорились. «Саша в отношении язвительности никак не мог соревноваться с Валерией Анатольевной и потому сердился всё сильнее. Вдруг Фадеев, вспыхнув, плетёнку с мороженым, которое нёс больному, шмякнул о землю и убежал прочь». Либединский отмечает, что в то время «Саша был очень вспыльчив».

    Ранее же, вспоминая о девочке Вале, он пишет о её насмешливом складе ума, о «соединении насмешливости и правдивости – насмешливости как противоядия лжи».

    Вместе с тем это была богатая натура, незаурядная личность.

    —  Валерия Герасимова была хорошей писательницей. Очень жаль, что о ней помнят лишь немногие, — добавила тогда Лидия Либединская.

    Постскриптум

    Я побывал в небольшом селе Десятилетии Чебаркульского района (а было это ещё в начале 2000-х). На две здешние достопримечательности указали мне жители – на «дом Герасимовых» и высоченные, в два обхвата, «тополя Герасимовых». Двухэтажный деревянный дом, в котором проживали четыре семьи, почернел и покосился от времени. Вместе с тем угадывались размах и основательность, с которыми строили его. Рядом, сказали мне, располагался красивый сад, на значительной части которого тогда был пустырь.

    Дом Герасимовых в селе Десятилетие сейчас. Фото: АиФ / Надежда Уварова

    Местная жительница Вера Васильевна Зуева, жена последнего мельника (мельница Виктора Герасимова разрушена, оставался лишь фундамент), припомнила, как сюда в 60-е годы наведывался Сергей Аполлинарьевич Герасимов. Это было во время работы над фильмом «Журналист», одна из серий которого снималась в Миассе и на озере Чебаркуль. Приезжал и фотографировался возле тополей, посаженных его дядей Виктором Алексеевичем (у последнего, кроме Анатолия, был брат Аполлинарий, который в качестве негласно поднадзорного немало лет прожил в Миассе). Согласно официальным сведениям, будущий корифей советского кинематографа родился в Екатеринбурге. Местные же источники утверждают, что в Десятилетии, где семью Аполлинария, уволенного с Миасского завода за революционную пропаганду, приютил на время его брат. Это и понятно: человек он был не только начитанный, но и очень добрый, верующий…

    …Осматривая дом, пытался представить двух тоненьких «тургеневских» девочек с русыми волосами и книжками в руках, чьи удивительные дарования, чью первую любовь забрала и подчинила себе революция.

    В библиотеках Миасса можно взять для чтения упомянутые в этом очерке книги Юрия Либединского «Неделя», «Поездка в Крым», Лидии Либединской «Зелёная лампа», письма и произведения Александра Фадеева. Есть и книги Валерии Герасимовой.

    Источник:

    Ерёмин В.Г. Революционно-писательская любовь/ В.Г Ерёмин. — Текст: непосредственный //Челябинский рабочий. — 2001. -18 мая.- С.3

  • Пионер — всем ребятам пример

    Пионер — всем ребятам пример

    «А ну-ка песню нам пропой, весёлый ветер!«

    Надежда Константиновна Крупская.
    Владимир Ильич Ленин

    В начале 20-х годов прошлого столетия, во времена становления нового государства СССР, у руководившей страной коммунистической партии возникла необходимость создания детской пионерской организации как подготовительного этапа для подготовки будущих членов комсомола, резерва и помощника КПСС. Идея вовлечения детей и молодёжи в дела государства была сформулирована Надеждой Константиновной  Крупской, женой и партийным товарищем Владимира Ильича Ленина, вождя Революции 1917 года.

    Всесоюзная пионерская организация имени В. И. Ленина была образована 19 мая 1922 г. Руководство деятельностью пионерской организации осуществлял ЦК ВЛКСМ — Центральный комитет комсомола.

    Надежда Константиновна Крупская с пионерами

    В Миассе в 1920-е годы, борясь с беспризорностью, возникшей за годы Гражданской войны, Советская власть открывала детские дома и интернаты. По решению ВЧК в Миассе (прим.: ныне Старом городе, районы «Автозавод» и «машгородок» на тот момент не существовали)  создали  Детский городок из 23-х детских домов, экспроприированных (конфискованных) у золотопромышленников и купцов Миасса. Сюда привезли сотни детей с Челябинской области, а также из Москвы и Петрограда (ныне Петербурга). Работать воспитателями и пионервожатыми были направлены лучшие комсомольцы. В марте 1924 года был открыт Клуб юных пионеров. В нём были организованы кружки: театральный, танцевальный, столярный, кружок рукоделия и вышивания; в здании Ремесленной школы организовали Школу трудкоммуны.

    Летом миасские пионеры выезжали в загородные лагеря: у озера Тургояк был создан первый пионерский трудовой лагерь. Пионерские лагеря были близ озера Кысы-Куль и на Поликарповском пруду (пионерлагерь«Красная разведка»).

    Увлекались пионерские отряды походами: ходили далеко – на Таганай, на Чашковские горы в сторону сёл Чёрное и Кундравы, к озеру Еланчик. В лесу дети собирали ягоды, грибы, гербарии, коллекции насекомых и минералов, ловили рыбу.

    А ещё юные пионеры любили играть в «красные – белые», делая для игр самодельные ружья и трещётки. Через игры дети обучались навыкам разведки и стратегии ведения боевых операций. Такие игры в дальнейшем переросли в любимейшую игру пионерских лагерей — «Зарницу».

    Пионеры активно участвовали и в жизни города: помогали детским яслям – нянчились с детьми, делали для малышей игрушки; выезжали в близлежащие сёла с концертами, книгами, проводили антирелигиозную пропаганду; выпускали стенгазету; играли в спектаклях.

     В пионерской организации детей воспитывали активными и сознательными, учили верить в себя, жить в коллективе, развивали инициативу и организаторские навыки. 

    Гимн пионерии «Взвейтесь кострами синие ночи»

    ПИОНЕРСКИЙ ХАРАКТЕР:

    • Пионер готовится стать защитником Родины.
    • Пионер не ругается, не курит и не пьёт.
    • Пионер вынослив и бодр — встаёт рано утром, тщательно умывается, делает утреннюю гимнастику.
    • Пионер дорожит своим и чужим временем.
    • Пионер — настойчив в учении, труде и спорте.
    • Пионер — умеет найти выход из любых трудных обстоятельств.
    • Пионер — честный и верный товарищ.

    В годы Великой Отечественной войны 1941-1945 гг. советские пионеры стремились помогать взрослым в борьбе с немецко-фашистскими захватчиками. 15 сентября 1942 года Центральным комитетом ВЛКСМ было принято постановление «О работе пионерской организации в условиях войны».

    Мальчишки и девчонки бесстрашно воевали на фронте, самоотверженно работали в тылу, становились разведчиками партизанских отрядов. За боевые заслуги десятки тысяч пионеров награждены орденами и медалями.Четверо ребят ПОСМЕРТНО удостоены звания «Герой Советского Союза»: Лёня Голиков, Зина Портнова, Марат Казей и Валя Котик. Впоследствии погибшие пионеры были внесены в официальный список пионеров-героев.

    Аллея Славы героев-пионеров, погибших в Великую Отечественную войну 1941-1945 гг.

    После окончания Великой Отечественной войны пионеры продолжили заниматься делами, приносящими настоящую, реальную пользу государству и простым людям: собирали макулатуру и металлолом, занимались посадкой зелёных насаждений в парках городов и лесных массивов в сельской местности. Главную роль в этом деле играло ТИМУРОВСКОЕ ДВИЖЕНИЕ. Тимуровцы бескорыстно помогали беспомощным пожилым людям и инвалидам по хозяйству: вскапывали огороды, пилили и кололи дрова, носили воду, мыли полы, доставляли продукты, книги из библиотеки, письма с почты.

    Советская Родина всегда заботилась о подрастающем поколении и одной из главных забот являлись печатные издания — журналы и книги. И была эта литература не просто развлекательной, но в первую очередь полезной — познавательной, обучающей, поучительной — дающей детям жизненный ориентир.

    Читайте интересные книги о пионерах! Книги имеются во всех городских и сельских библиотеках Миасса:

Решаем вместе
Считаете, что объекты культурного наследия находятся в плохом состоянии? Расскажите об этом