Рубрика: Краеведческая страница

Аватар пользователя Татьяна Копылова

  • По страницам книг писателей-юбиляров

    По страницам книг писателей-юбиляров

    В библиотеке-филиале № 13 (с. Новоандреевка) прошли циклы мероприятий, которые были посвящены писателям-юбилярам января.

    22 января исполнилось 120 лет со дня рождения Аркадия Петровича Гайдара – советского писателя, автора детских книг, киносценариста, участника Гражданской и Великой Отечественной войн.

    Свои повести и рассказы автор написал о детях и для детей. Все его произведения об искренней дружбе, честности, справедливости, доброте, боевом товариществе. Они проникнуты любовью к детям, учат быть честными и смелыми, дружить с хорошими людьми, бороться с плохими, не отступать перед врагом и уметь разглядеть далеко впереди яркие огни будущего.

    Ребята из детского сада познакомились с творчеством писателя, посмотрев мультфильмы «Сказка о Военной тайне, о Мальчише — Кибальчише и его твердом слове». После просмотра мультфильма дети остались под большим впечатлением, очень сопереживали и интересовались какую тайну не выдал главный герой.

    В библиотеке № 13 прошли громкие чтения, посвященные 120-летию со дня рождения Аркадия Гайдара, а так же была организованна тематическая полка «Команда отважных ребят» . Придя в гости в библиотеку, дошкольники прослушали очерк Аркадия Гайдара «Война и дети», а школьники познакомившись с книгами писателя и нарисовали рисунки.

    «Дайте ребёнку почитать «Сказку о Военной тайне, о Мальчише-Кибальчише и его твердом слове». Или почитайте сами. И вам захочется читать Гайдара ещё и ещё. Потому что эта сказка … откроет вам тайну жизни. И тайну смерти тоже. И ещё — главную тайну своей страны. Это гениальная сказка о свободе… Потому что эта проза-загадка. Попытка разгадать будущее и его смысл. Вне времени и вне страны…»
    Елена Сазанович. 2012 год

    27 января исполнилось 145 лет со дня рождения русского писателя, уральского сказочника Павла Петровича Бажова. Павел Бажов прославился как автор сказов по мотивам уральского фольклора. Писатель неповторимым языком рассказал о красоте горных хребтов, их несметных богатствах, хранящихся в недрах. Именно в его сказках впервые главными героями стали простые люди с чистой душой, которые верят в добро и посвящают свою жизнь труду. Произведения фольклориста — это волшебные и простые истории о добытчиках золотых, серебряных и медных руд. В них переплетаются фантастика и реальность, добро побеждает зло, вся нечистая сила отступает перед мужеством и чистой совестью.

    В детском саду села Новоандреевка прошли мероприятия посвящённые уральскому писателю, фольклористу и сказителю. В предварительной работе, воспитатели приобщая детей к истокам культуры родного края, читали с ребятами произведения писателя: «Серебряное копытце», «Про Великого полоза», раскрашивали рисунки и делали поделки по мотивам произведений автора.

    Затем библиотекарь Татьяна Копылова провела заключительное мероприятие под названием «Радуга сказов». На нём Татьяна Анатольевна познакомила ребят с биографией писателя. С помощью литературной игры ребята закрепили знания о героях сказов Бажова. Отгадали загадки о камнях, узнали как выглядит малахит, рубин, гранит и изумруд. В завершении мероприятия дошкольники посмотрели мультфильм «Огневушка-поскакушка». Родители детей всегда активно участвуют в наших мероприятиях, проводимых как в библиотеке так и детском саду, делают тематические творческие работы. В этот раз Татьяна Михалева нарисовала замечательную картину «Серебряное копытце».

    В самой библиотеке была организована тематическая полка «Колдун уральский бородатый» . Так же прошли творческие часы, дети разных возрастов делали поделки, вдохновляясь персонажами Бажова.

    Павел Петрович Бажов через сказы рассказал нам о простых людях, живших 100-200-300 лет назад. Если бы не он, как бы мы узнали, как жили тогда, как говорили, во что верили, чего боялись. Его сказы, как машина времени, уносят нас в далёкое прошлое, когда ещё можно было наняться на работу к Хозяйке Медной горы, набрать самоцветов из-под копыт Серебряного козлика или увидеть в пламени костра Огневушку-поскакушку.
    («Колдун уральский бородатый»:буклет/составитель О. М. Коношенко, библиотекарь ОНТ МКУ «ЦБС».- Миасс, 2023.)

  • Колдун уральский бородатый

    Колдун уральский бородатый

    СКАЗ – это фольк­лор­ная не­ска­зоч­ная про­за, по­ве­ст­вую­щая о со­вре­мен­но­сти или не­дав­нем про­шлом. (Большая Российская энциклопедия).

    Павел Петрович Бажов через сказы рассказал нам о простых людях, живших 100-200-300 лет назад, о том, как тогда говорили, во что верили, чего боялись, а чего лишь опасались. Его сказы, как машина времени, уносят нас в далёкое прошлое, когда ещё можно было наняться на работу к Хозяйке Медной горы, набрать самоцветов из-под копыт Серебряного козлика или увидеть в пламени костра Огневушку-поскакушку.

    Павел Бажов родился в 1879 году в поселке Сысертский завод неподалеку от Екатеринбурга. В те годы все поселения горно-заводской зоны, возникающие при медеплавильных и железоделательных производствах, назывались заводами. Его отец Петр Васильевич Бажов работал на горных заводах, мать Августа Стефановна вела домашнее хозяйство, шила и плела кружево на заказ. Павел Бажов был единственным ребенком в семье. Его отдали на обучение в местную земскую школу. Затем он окончил духовное училище в Екатеринбурге и Пермскую духовную семинарию.

    В 1899 году Бажову предложили поступить в духовную академию. Но он не хотел становиться священником, а стал преподавать русский язык в том же духовном училище, которое окончил сам.

    «Колдун уральский бородатый», — сказал о Бажове поэт Демьян Бедный. В самом деле, даже фамилия Бажов происходит от местного слова «бажить» — ворожить, предвещать. У Бажова и прозвище уличное в детстве было «Колдунков». Так и пошло, а без бороды – что за колдун.

    В 1911 году Бажов женился на своей бывшей ученице Валентине Иваницкой, а три года спустя переехал с женой в город Камышлов Пермской губернии. У Бажовых родилось 7 детей, но выжили только три дочери: Елена, Ольга и Ариадна.

    Фото 1918 г.

    1917 год – был водоразделом эпох: рухнула царская империя с её многовековым принципом угнетения народа, сословным делением общества на избранных и простолюдинов. Февральскую  революцию, свержение монархии Бажов встретил с радостью человека, уже многие годы ожидавшего кардинальных перемен в общественной жизни страны. В апреле Павел Петрович оставил учительскую работу и, по его словам, почти сразу же “ушел в работу общественных организаций”. Осенью 1917 года, когда произошла Октябрьская революция. Бажов был избран в Совет крестьянских, рабочих и солдатских депутатов в городе Камышлов. В газетах публиковали его статьи, которые выходили под псевдонимом Деревенский; тогда же он написал брошюру «Программа трудового крестьянства».

    П.П. Бажов, редактор «Крестьянской газеты». Фото 1923г.

    С января 1918 года Урал захлестнула Гражданская война. В 1918 году Бажов был редактором газеты «Окопная правда». В августе 1919 года победила Красная Армия, и по всему Уралу установилась Советская власть. С 1923 года Павел Бажов работал в Свердловске редактором «Крестьянской газеты», где разбирал письма читателей, собирал материал для будущих произведений, писал очерки о старых заводах.

    Еще в молодости Павел Бажов начал собирать народный фольклор: разные были, сказки и так называемые побасёнки — короткие рассказы, в которых реальные события переплетаются с вымышленными. Особенно интересны для Павла Петровича были истории из жизни, которые рассказывали заводские и горные рабочие, включая местные легенды о природных силах, являющихся в образе человеческом и в чьей власти богатства земные. Как сказал об этом сам Бажов, он писал «о той жизненной почве, на которой только и могли возникнуть сказы “Малахитовой шкатулки”. В 1924 году вышла книга Бажова под названием «Уральские были. Из недавнего быта Сысертских заводов». В 1920–30-х годах в журналах публиковали очерки и повести о военной истории Урала. К сожалению, в годы Гражданской войны собранные Бажовым материалы были утрачены. Многие детали писатель восстанавливал для своих произведений по памяти.

    В 1930-х Бажов вновь вернулся к любимому делу сбора народных преданий. В поездках он обращался к заводским старикам —  людям, которые несколько десятков лет работали на заводах. Такой труд был тяжелым и опасным, горные мастера часто погибали или получали увечья. Старые рабочие рассказывали Бажову истории, которые слышали ещё от своих дедов, и дополняли их собственными деталям.

    В 1937 г. на него поступил донос в партийные органы Свердловска с указанием на то, что в 17-м году он большевиком не был, а являлся левым эсером и пр. Заведено было персональное дело, ему предъявили обвинение в том, что в 17-м он был членом партии эсеров. Но Бажов упорно отрицал это. В результате Бажов был исключен из рядов коммунистической партии. И лишь по ходатайству его восстановили в партии через несколько месяцев, записав как взыскание строгий выговор, который был снят только в 1940 г. И что самое страшное, мы и не только мы, а весь мир, могли никогда не познакомиться с Бажовскими сказами — тогда бы никто и никогда не узнал о нас: об особенностях жизни и работы уральского трудового люда, о невероятных по Красоте и Могуществу природных мистических сил Урала…

    В 1939 году вышла автобиографическая детская повесть Бажова «Зеленая кобылка». Это рассказ о жизни подростка на уральском заводе рубежа XIX–XX веков. По сюжету трое друзей-мальчишек встретили беглого преступника, осужденного за политическую деятельность, и помогли ему скрыться от властей. По мотивам повести режиссер Олег Николаевский в 1960 году снял приключенческий фильм «Тайна зеленого бора».

    В этом же, 1939 году, вышло в свет 1-е издание сборника «Малахитовая шкатулка». Бажову к этому времени исполнилось 60 лет. Работа над книгой на этом не закончилась. До конца дней писатель пополнял свою волшебную шкатулку новыми сказами, соединившими народную поэзию и мудрость с тонким мастерством большого художника. В 1939 году Павел Бажов стал членом Союза писателей СССР.

    1941 год. В первые же дни войны П. П. Бажов, уже широко известный автор “Малахитовой шкатулки”, пришёл в областной комитет партии и попросил считать его “мобилизованным”. 27 июня он был назначен на должность главного редактора Свердловского областного государственного издательства и пробыл на этом посту до 30 марта 1942 года. Кроме того, он был ещё и секретарем Свердловского отделения Союза писателей СССР, а позднее и председателем. К концу 1941 года в свердловском отделении СП насчитывалось около 60 человек. Большая часть из них были люди, приехавшие из Москвы, Ленинграда, Киева, такие широко известные литературные деятели, как Маргарита Шагинян, Анна Караваева, Агния Барто, Евгений Пермяк, Лев Кассиль и др. В годы войны Свердловск приезжали А. Сурков, Александр Фадеев.

    На заседании в Красноуфимске
    Фото 1942-1944гг.

    Совместно со свердловскими писателями сложился большой дружный творческий коллектив, который в условиях военного времени работал весьма плодотворно. Во главе этой организации стоял Бажов — он был душой коллектива. Через него приехавшие писатели познавали Урал, его историю, уральский народ.

    «Народ у нас, конечно, тяжеловат. На первый взгляд, может быть, вам покажется трудным. Верно, пока к вам не пригляделись наши, будут держаться нелюдимыми. Исторически сложился такой характер. Жизнь такая была. Особые условия. Рубеж между Европой и Азией, между вольницей и каторгой. Но уж если вас тут полюбят, то уж знайте — это навсегда».

    В 1941 году в Свердловск были эвакуированы многие художники и даже целые художественные организации, как, например, Художественный фонд СССР во главе со скульптором С. Д. Меркуровым. Писатели и художники работали в тесном контакте, творческие организации размещались в одном здании на улице Пушкина № 12 до тех пор, пока здание не было занято под госпиталь. П. П. Бажов многое делал, чтобы облегчить их жизнь в суровых условиях войны. Его нередко можно было видеть в приемной какого-либо крупного партийного чиновника, где он настойчиво добивался то устройства жилья для приезжего писателя, то назначения спецпайка голодающему собрату по перу. Иногда Бажов занимался вроде бы совсем не свойственным ему делом.

    Погибшая слониха из Ленинградского зоопарка. Фото 1943 г.

    В первые годы Великой Отечественной войны Бажову много пришлось общаться с художниками-графиками, занимающимися созданием плакатов героического плана: плакатов-призывов и сатирических плакатов. Вся художественная печатная продукция проходила через руки Павла Петровича, который был главным редактором издательства. Издательство получало также плакаты московских художников и тиражировало их на местной полиграфической базе. Во многих учреждениях и предприятиях висели плакаты И. Тоидзе — “Родина-мать зовет” и В. Ватолиной — “НЕ БОЛТАЙ!

    Сборник «Уральские сказы о немцах» П.П.Бажова

    В первые дни войны Бажов считал, что современность не его тема, что он со своими сказами устарел. Но современная сатирическая графика и размышления над ней привели его к мысли — связать прошлое с современностью, с борьбой против немецко-фашистских захватчиков. В августе 1941 года появляется сказ “Главный вор”, положивший начало циклу «Уральских сказов о немцах». Сначала они публиковались в газетах, а в 1943 году “Сказы о немцах” выходят отдельными изданиями с рисунками В. Таубера и Г. Ляхина. Небольшие книжечки этих сказов попадали на фронт, веселили и воодушевляли бойцов Советской армии.

    В 1943 году П. П. Бажову за Сборник уральских сказов  “Малахитовая шкатулка” было присвоено звание лауреата Сталинской премии 2 степени, а также он был награждён орденом Ленина.

    В конце января 1944 года с большим энтузиазмом был отмечен 65-летний юбилей писателя. С восьми часов утра до позднего вечера в дом Бажовых по улице Чапаева, № 11 шли и шли гости. Юбиляру были преподнесены многочисленные подарки. Состоялся большой торжественный вечер. Уральские газеты были заполнены поздравлениями. Это событие с большими подробностями зафиксировано в воспоминаниях родственников и друзей писателя. Никого из современных Бажову русских писателей не чествовали так горячо. Сам этот факт свидетельствует о том, какое место он занимал в культурной жизни Свердловска, да и всего  Урала.

    Дом-музей писателя Д. Мамина-Сибиряка в Висимо-Шайтанске (Свердловская обл.)

    В годы войны П. П. Бажов активно занимался созданием музея Д. Н. Мамина-Сибиряка. Идея создания такого музея в Свердловске высказывалась ещё в 20—30-е годы. В 1940 году музей был открыт только формально, так как дом, принадлежавший ранее писателю, был занят посторонними жильцами. В 1942 году каких-либо мероприятий, посвященных юбилею Мамина-Сибиряка, не проводилось, и поездка П. П. Бажова вместе с Данилевским и Пермяком в Висимо-Шайтанск, на родину писателя, именно в дни юбилея не была случайной: они поздравили земляков писателя и почтили светлую память о нем. Музей был открыт в мае 1944 года. Тогда же Бажов был избран Председателем ученого совета музея и выполнял эту обязанность до конца жизни.

    В 1947 году 68-летнего Бажова избрали депутатом Свердловского горсовета. Он успел поработать только три года.

    В семьдесят лет у Павла Петровича нашли рак легких. Его тут же отправили лечиться в Москву, в Кремлевскую больницу. Через три недели после приезда в столицу уральского писателя и депутата не стало. 10 декабря 1950 года Бажова Павла Петровича, Сказителя земли Уральской, похоронили  в Екатеринбурге, на высоком холме, с которого виден Урал: леса, долины, горные хребты – всё, что он любил, что было дорого его сердцу. Бажов вернулся домой… навсегда…

    https://www.youtube.com/watch?v=t784kBCfBHc

    Ссылки на материалы для брошюры, находящиеся в свободном доступе информационной сети Интернет:

    Павел Бажов. Текст: электронный / Культура.ру : [сайт]. 

    Черепов, Владимир П.П. Бажов и художественная культура Свердловска 1941–1945 годов. – Текст: электронный / Журнальный зал – Русский толстый журнал как эстетический феномен.ру [сайт]. – 2004.

    Слобожанинова, Лидия “Малахитовая шкатулка” Бажова вчера и сегодня. – Текст: электронный / Журнальный зал – Русский толстый журнал как эстетический феномен.ру [сайт]. – 2004.

    Никулина,  Майя Петровна  Про земельные дела и про тайную силу. – Текст: электронный / Филкласс.ру:  [сайт].

  • Южный Урал — сказка наяву

    Южный Урал — сказка наяву

    17 января 2024 года – день празднования 90-летия образования Челябинской области. И с этого дня в библиотеке-филиале № 19 (ул. Тельмана, 56) стартовала неделя информации «Край величавый». Гости узнали об истории создания Челябинской области, познакомились с литературой, издаваемой в разные годы и освещающей различные аспекты жизнедеятельности людей, проживающих на Южном Урале. Это помогло ответить на вопросы викторины «Знаешь ли ты свой край», включающие в себя предметы, касающиеся истории, промышленного развития и географии уникального края.

    Южный Урал — это место, где сливаются воедино древняя история и современность, культура Востока и традиции Запада.Совершенная красота горных вершин, хрустальных озёр никого не оставят равнодушными.

    Загадочные природные явления издревле рождали легенды, поражающие загадками и мистицизмом. И хотя учёные всё могут объяснить с точки зрения науки, истории о загадках здешних мест наиболее заинтересовали и юных миасцев, и, умудрённых жизненным опытом и знаниями, взрослых. Виртуальная экскурсия «Мистические места Южного Урала» помогла приоткрыть завесу тайн некоторых явлений, происходивших в давние времена. Людей и по сию пору пугают и, в то же время, привлекают загадки окрестных скал, пещер, рек и озёр.

    Седой Урал только кажется неизменным. Здесь у каждой скалы, у каждого озерца, как у человека — свой характер. Люди поклонялись природе, как богам, просили помощи у солнца, ветра, воды… И названия мест носят характер мистический, как будто подслушанный у природы: скала Крылья Дракона, гора Иремель (в переводе с башкирского – «место, дающее человеку силу»), Аракульские Шиханы (высокая конусообразная скала) … Недаром многие писатели, очарованные загадочной красотой уральской природы,  посвятили ей прекрасные строки.

    Край родной, то солнечный, то вьюжный,
    Мудростью силён и красотой —
    Пояс гор Уральских, древних, дружных —
    Оберег Руси моей святой!  
                                      Н.Пикулева

    Для тех, кто захотел лучше познать свой край, библиотекари посоветовали обратиться к литературе по краеведческой теме:

    • Легенды ЮжногоУрала/ Составитель И. Кириллова.- Челябинск: Аркаим, 2009.- 208 с., ил.
    • Челябинская область: краткий географический справочник.- Челябинск: Абрис, 2011.- 175 с.
    • Корецкая, Т. Л. Земля уральская : энциклопедия для детей / Татьяна Корецкая. — Челябинск : Южно-Уральское книжное издательство, 2004. — 128 с. : ил.
    • Челябинская область : путеводитель / автор-составитель Наталья Денисова. — Челябинск : Книга, 2013. — 432 с.
    • Памятники природы Челябинской области.- Челябинск: Южно-Уральское книжное издательство, 1987.- 256 с., ил. — (Природа и мы).
  • Павел Бажов и Миасс

    Павел Бажов и Миасс


    Павел Петрович Бажов (1879-1950) – писатель, чье имя и творчество тесно связано с Уралом. Он родился 27 января 145 лет назад в посёлке Сысертский завод в семье рабочего пудлинго-сварочного цеха Сысертского завода Петра Бажева. Его сын станет знаменитым писателем под несколько измененной фамилией – Бажов.

    Современники Петра отмечали, что у него были золотые руки и редкий талант, что давало возможность всей семье удерживаться на плаву. Вот только вспыльчивый характер и пристрастие к горячительным напиткам сыграли с мастером злую шутку — уходя в запой, Петр Бажов всегда устраивал громогласное выяснение отношений с руководством, его увольняли, но через какое-то время возвращали обратно. В этот момент семья бедствовала, жила на те скудные копейки, что зарабатывала своим трудом мать Павла. Мать, Августа Стефановна (Осинцева), происходила из польского крестьянского рода, была тихой и спокойной женщиной. Августа исправно вела сельское хозяйство, хранила тепло домашнего очага, на досуге по ночам плела ажурные чулки и платки, которые продавала за гроши. Павел Петрович всегда с особым трепетом и теплотой вспоминал о своей матери.

    И отец, и мать души не чаяли в своем чаде, биографы Бажова отмечают, что мальчик жил в любви и абсолютной гармонии.
    О биографии Бажова здесь здесь здесь


    Павел Петрович Бажов был и остаётся главной фигурой на литературном небосклоне Урала. Его творчество неразрывно связано с творчеством Мамина-Сибиряка. Романы и очерки Дмитрия Наркисовича подготовили почву для появления сказов. Он ввёл в литературный обиход уральский быт, уральское своеобразие.

    С именем Бажова связывают и создание особого жанра литературы – уральского сказа.Читать и понимать сказы достаточно непросто, но и равнодушным они не оставляют: есть люди, которых язык Бажова очень нервирует. Без Мамина-Сибиряка, без его спокойных, традиционных, реалистичных романов Бажова бы просто никто не понял. Мамин-Сибиряк рассказал читающей публике, что есть такой народ – уральцы (на самоцветах сидят, железом подпираются), они живут в России, но у них другой климат, а в голове – свои заморочки. А потом пришёл Бажов и сказал: ребята, у нас душа есть! Есть своё понимание красоты, жизни, справедливости. Большинство современных читателей не любит длинные тексты. Благодаря короткой форме сказов, Бажов оказался нам гораздо ближе, чем Мамин-Сибиряк..

    В фольклористике термин «сказ» появился еще до Бажова: в лингвистике он определяется особым слогом, отличающимся от литературной нормы, а в литературе — обязательным наличием повествователя, который рассказывает историю разговорным языком. Сам Бажов говорил, что сказы — это не сказки, потому что в них есть практическая подоплека, связь с реальной жизнью.

    Хотя все сказы Бажова «рассказаны» дедом Слышко — Василием Хмелининым из Полевского, — фольклорными они все-таки не были. Рукописи доказывают, что писатель тщательно разрабатывал характеры персонажей, выверял их, искал убедительные языковые формы. Бажов поменял характер самого Хмелинина: у заводского сторожа XIX века не было «пролетарского» самосознания, а в сказах Бажова оно выступает на первый план.Вопреки распространенному мнению его сказы – не запись фольклорных народных сказок, а полноценное авторское литературное произведение.

    О жанре уральских сказов здесь здесь здесь

    П.П. Бажов написал 55 сказов. 11 из них посвящены Южному Уралу. «Южноуральские» сказы Бажова говорят о настоящих, а не выдуманных мастерах. Они продолжают другие сказы Бажова, где говорится о рабочем мастерстве, об умельцах.

    • Южный Урал в творчестве Бажова здесь
    • Капитонова, Н. А. Писательские судьбы : писатели и Южный Урал / Н. А. Капитонова. — Текст : непосредственный // Литературное краеведение. Челябинская область. — 2012. — С. 15-104.
    • Гайнуллин, М. Челябинск 1941-го глазами англичан : произведения П.Бажова, написанные во врем Великой Отечественной войны / М. Гайнуллин. — Текст : непосредственный // Южноуральская панорама. — 2020. — 12 ноября. — С. 14.

    Сюжеты семи сказов Бажова тесно связаны с Челябинской областью. Среди них есть «Иванко Крылатко», который повествует о мастере златоустовского украшенного оружия Иване Бушуеве. О труде каслинских художников-литейщиков говорится в «Чугунной бабушке», а действие «Золотого волоса» происходит на озере Иткуль. Еще в сказах есть «Веселухин ложок», сюжет которого вертится вокруг художников-узорщиков по оружию, а в произведениях «Старых гор подаренье» и «Коренная тайность» говорится о секретах булатной стали. Карабаш с его залежами медной руды упоминается в рассказе «Медная доля». Вот что писал об этом месте Бажов в своем произведении: «Карабаш-гору поглядел довольно. Добрых хозяев, понятно, нигде не нашел, а на горы пожаловаться не могу. Везде богатства положено: с закатного боку медь, с восходного — железо».

    Неоднократно бывал Павел Петрович и в Миассе. В 1941 году он посетил Ильменский заповедник — приезжал на торжества по случаю 20-летия музея под открытым небом. Познакомившись с главной «кладовухой» Уральских гор, Бажов пишет свой сказ «Солнечный камень». Кстати, солнечным камнем называют гелиолит

    Второе посещение Миасса тоже связано с Ильменским заповедником — Павел Петрович приезжал летом 1945 года на празднование 25-летия Ильменского минералогического заповедника имени В. И. Ленина.

    Петр Алексеевич Кузин (в те годы он был комсоргом ЦК ВЛКСМ на строительстве Уральского автозавода), лично встречавшийся с писателем в заповеднике, так рассказывал о нем:
    Помню, одет он был в сатиновую рубаху косоворотку, перехваченную тесемным пояском, в сапогах. Привлекал внимание своим большим, открытым лбом, пышной окладистой бородой и пытливым взглядом. При близком знакомстве писатель поразил нас своей приветливостью. Внешне выглядевшее суровым его лицо часто озарялось доброй улыбкой. Непринужденно и весело чувствовали мы себя рядом с этим убеленным сединою знаменитым писателем… На другой день мы ходили осматривать минералогические копи. Павел Петрович рассказывал своим спутникам интересные истории о камнях самоцветах, казалось, он здесь был своим человеком, хорошо знавшим богатства «Ильменской кладовухи». Остановившись на одном из пригорочков, затеяли танцы. По просьбе экскурсантов сплясал под баян и Павел Петрович…

    В статье краеведа Василия Морозова, которая вышла в «Миасском рабочем» в 1979 году, приведены строки письма Антона Скаруцкого, работавшего некогда в заповеднике: «Был дан банкет в громадной застекленной веранде. Ее построили еще в 1937 году, в связи с экскурсией в заповедник участников XVII Международного геологического конгресса. Помню, Павел Петрович очень интересовался Ильменскими самоцветами».

    В 1960 году в Миассе был снят фильм по повести Бажова «Зеленая кобылка». Съемки проводились в поселке Тургояк и его окрестностях.

    Писатель умер в декабре 1950 года знаменитым. Под его пером заговорил этот удивительный край – проснулись горы, заиграли камни, ожили добрые и злые чудовища, голубые змейки, яркие ящерки. Творчество Павла Бажова оставило глубокий след в культуре. Бажов был талантливым рассказчиком, который смог привлечь внимание читателей разных возрастов своими яркими образами и увлекательными сюжетами. И читатели платят ему своей искренней любовью.

    На фото слева направо: Е. Ф. Трутнева, П. П. Бажов, П. Ф. Нилин, Л. К. Татьяничева, Б. Н. Михайлов, И. И. Ликстанов. 1948 г.
    Павел Бажов во время учёбы в Пермской духовной семинарии, конец XIX века

  • Мира не узнаешь, не зная края своего

    Мира не узнаешь, не зная края своего

    17 января Челябинской области исполняется 90 лет. В честь этого события библиотекарь филиала № 17 Татьяна Кузнецова побывала в гостях у воспитанников детского сада № 25, где провела краеведческий час «Мира не узнаешь, не зная края своего». Речь шла об уникальных природных достопримечательностях, которые находятся на территории Челябинской области. Ребята узнали много нового и интересного о крае, где мы живём.

    Наша область очень давно привлекает туристов из разных стран. Ведь именно у нас находится самая древняя гора на планете.

    Это гора Карандаш, входящая в состав Уральского горного хребта. Если планете Земля насчитывается около 4, 6 млрд. лет, то возраст горы Карандаш оценивают примерно в 4, 2 млрд. лет. Гора Карандаш расположена в Кусинском районе Челябинской области. Название горы произошло от тюркского «Кара-Таш», что дословно обозначает «чёрный камень». Высота горы Карандаш – 610 метров над уровнем моря. Сама гора имеет конусообразную форму с высокой вытянутой вершиной, с редкими скальными входами. Большая часть горы покрыта деревьями.

    Также туристам наша область известна, как богатый озёрный край – здесь насчитывается более 3000 водоёмов, в том числе, редчайших горных озёр, таких как Тургояк и Зюраткуль. В ходе занятия ребятам была зачитана легенда об озере Тургояк «Младший брат Байкала» из книги Ирины Кирилловой «Легенды Южного Урала».

    Дальнейшее виртуальное путешествие продолжилось в национальном парке «Таганай». Дети с удивлением узнали, что там можно «поплавать» на волнах каменной реки.

    Река из огромных многотонных каменных глыб «течёт» между хребтами Большой и Средний Таганай. Река тянется на протяжении 6 км, достигая в ширину от 20 до 250 и 700 метров. Подобная река по размерам и красоте известна только в Индии. Интересна версия происхождения каменной реки на Таганае: «Во время древнего оледенения резкое похолодание произошло и на Южном Урале. Из-за мороза камни растрескались и под действием силы тяжести «стекли» вниз».

    Ещё одна достопримечательность, которая заинтересовала дошколят, также находится недалеко от Миасса, в национальном парке «Зюраткуль» близ посёлка Сибирка. Это полуискусственный-полуприродный фонтан, бьющий из-под земли на высоту 10 метров. Замерзая, фонтан превращается в огромную ледяную сосульку из красивого голубого льда высотой до 16 метров.

    Кстати, каждую зиму ледяной фонтан всегда несколько отличается от предыдущих. Форма его зависит от температуры и особенностей ветра. В этом году ледяная сосулька вырастет уже 48-й раз.

    В ходе мероприятия ребята посмотрели фотографии и видеосюжеты с этими природными достопримечательностями и убедились,  что край, в котором мы живём, действительно, прекрасный и уникальный.



Решаем вместе
Считаете, что объекты культурного наследия находятся в плохом состоянии? Расскажите об этом