12 мая — Международный день медицинских сестер. Но почему эта должность младшего медицинского персонала, оказывающего неоценимую помощь врачам и пациентам, называется «сестра»? Так зовут близкого человека, или послушниц в монастыре. Как это теплое слово попало в штатное расписание светских учреждений?

Первыми сестрами, тогда сестрами милосердия, были члены общины XI века, созданные во многих городах Западной Европы для ухода за больными. В мирное время сёстры общины ухаживали только за больными женщинами, а в военное — и за мужчинами, нуждающимися в медицинской помощи.

В 1617 году во Франции священник Викентий Поль организовал первую общину сестёр милосердия (Дочери милосердия) и поставил во главе её Луизу де Марийак, которая организовала семинары для сестёр милосердия и сиделок, а в 1641 г. создала специальную школу по их обучению. Викентий Поль впервые предложил словосочетания «сестра милосердия», «старшая сестра» и указал, что община должна состоять из вдов и девиц, которые не должны быть монахинями и не должны давать никаких постоянных обетов. Подобные институты сестёр милосердия стали создаваться во Франции, Нидерландах, Польше и других странах. К середине XIX века в Западной Европе уже насчитывалось около 16 тыс. сестёр милосердия.

История праздника связана с именем англичанки Флоренс Найтингейл, которая организовала в далеком 1853 году во времена Крымской войны штаб сестер милосердия, куда вступали все желающие: крестьянки, аристократки, монахини. Женщины ухаживали за ранеными солдатами и помогали врачам на операциях. При этом ни у кого из них не было медицинского образования. В те времена считалось, что все женщины от природы умели помогать нуждающимся. Так и появилась новая профессия.

История становления сестринского дела в России здесь здесь здесь

В 1974 году сестры милосердия из 141 стран мира съехались на совет и учредили свой профессиональный праздник. Дату 12 мая выбрали неслучайно – это день рождения той самой англичанки Найтингейл, которая создала первую в мире группу медсестер.

Медицинская сестра – человек, который всегда рядом, когда нам плохо. Недаром так ласково зовут ее бойцы любой войны – «сестричка». Ей посвящают стихи и песни, живописные полотна и фильмы..

Песни о медсестрах здесь здесь

Стихи, посвященные медсестрам здесь

Медицинская сестра, как и положено младшему медицинскому персоналу, редко становится главным героем книги. Поэтому представителям этой профессии пришлось взять дело в свои руки… и написать книги самостоятельно. Прочитайте их, и вы будете лучше понимать тех, кто нас лечит.

Татьяна Варнек. «Воспоминания сестры милосердия» Один из самых искренних и правдивых рассказов о Первой мировой войне и страшных годах революции и войны гражданской. Их автор — Татьяна Варнек сразу после начала войны начинает работать сестрой милосердия во фронтовых госпиталях. Наступление в Галиции в 1914 году, тяжелые бои под Ригой в 1916, работа в госпиталях и военно-санитарных поездах… Грязь, смерть… зверства бандитов — все это придется пережить девушке из богатой дворянской семьи. А впереди — эмиграция.

Николай Степанченко «Медсестра» В автобиографической книге автор рассказывает о годах работы в отделении реанимации и на Скорой психиатрической бригаде в начале 90-х годов. Роман хорошо и иронично написан и читается на одном дыхании. Можно было бы назвать «Медсестру» мемуарами, но роман действительно в меньшей степени посвящен автору, а в большей – удивительному миру белых халатов. Автор книги после получения среднего специального медицинского образования работал в отделении реанимации и на Скорой психиатрической бригаде. В предисловии он объясняет происхождение название произведения – в дипломе у Николая Степанченко значится: «Квалификация: Медсестра».

Алексей Моторов «Юные годы медбрата Паровозова» Сюжет этой книги основан на подлинных фактах. Место действия – предперестроечная Москва с ее пустыми прилавками и большими надеждами. Автор, врач по профессии, рассказывает о своей юности, пришедшейся на 80-е годы. Мечта о поступлении в институт сбылась не сразу. Алексей Моторов окончил медицинское училище и несколько лет работал медбратом в реанимационном отделении. Этот опыт оказался настолько ярким, что и воспоминания о нем воспринимаются как захватывающий роман, полный смешных, почти анекдотических эпизодов и интереснейших примет времени. Легко и весело Моторов описывает жизнь огромной столичной больницы – со всеми ее проблемами и сложностями, непростыми отношениями, трагическими и счастливыми моментами, а порой и с чисто советскими нелепостями. Имена и фамилии персонажей изменены, но все, что происходит на страницах книги, происходило на самом деле.

Имеются экземпляры : Центральная городская библиотека имени Ю.Н.Либединского, библиотеки-филиалы №№ 1, 4, 16, 20.

Татьяна Соломатина «Приемный покой» Эта книга о врачах и пациентах. О рождении и смерти. Об учителях и учениках. О семейных тайнах. О внутренней «кухне» родовспомогательного учреждения. О поколении, повзрослевшем на развалинах империи. Об отрицании Бога и принятии его заповедей. О том, что нет никакой мистики, и она же пронизывает все в этом мире. О бескрылых ангелах и самых обычных демонах. О смысле, который от нас сокрыт. И о принятии покоя, который нам только снится до поры до времени. И, конечно же, о любви.

Сату Гажярдо «Между процедурами. Записки слишком занятой медсестры» 25 рассказов медсестры из Испании по имени Сату, в которых она остроумно и иронично описывает свой профессиональный путь – учебу в медицинском колледже, первые шаги в больнице, рабочие будни, общение с пациентами и коллегами. Автор с большой любовью рисует детали повседневной работы медсестры, иногда смешные, иногда нелепые, иногда трудные и утомительные: про форму, врачебный почерк, постоянную потерю ручек, ночные смены и про то, в чем люди приносят свои драгоценные анализы. Все повествование пронизано юмором и оптимизмом, которые помогают переживать трудности и относиться к жизни и работе проще.

Тереза Браун «Смена. 12 часов с медсестрой из онкологического отделения: события, переживания и пациенты, отвоеванные у болезни» Тереза Браун, медсестра в онкологическом отделении городской больницы, приглашает вас вместе с ней провести 12 напряженных часов ее смены – всего один рабочий день из множества подобных. В фокусе ее пристального внимания четыре тяжело больных пациента, переживания близких, врачи и их методы лечения, а также множество обязанностей — одно приоритетнее другого. Это захватывающее описание целого дня из жизни сострадательной, но слишком занятой медсестры позволяет взглянуть на одну из рабочих пчелок медицинского мира и оценить весь их труд, который часто оказывается незамеченным.

Майкл Палмер «Милосердные сёстры» В Бостонской больнице после успешно проведенных операций неожиданно и без видимых причин умирают пациенты. Объединившиеся в Союз ради жизни медсестры поклялись прекращать бессмысленные страдания больных… Так развивается сюжет романа «Милосердные сестры», который был написан американским врачом и автором медицинских триллеров Майклом Стивеном Палмером.

Поздравим медицинских сестер в праздником и пожелаем им терпения, юмора и подлинного милосердия!

22 апреля 1724 года в городе Кёнигсберге родился Иммануил Кант (1724 — 1804), немецкий философ, один из центральных мыслителей эпохи Просвещения. Есть определенная символичность, что его родина, город, где прошла его жизнь, ныне – Калининград, территория Российской Федерации. Ирония Истории (или ее высшая справедливость?) в том, что общественный деятель, основавший европейское учение о правах человека, оказался в конечном счете в стране, которую сейчас обвиняют во всем, в том числе в подрыве основ европейской цивилизации и прав человека во всем мире.

Биография Канта здесь здесь здесь

В 1781 году Кант создал одно из главных и самых известных своих произведений — «Критику чистого разума», где исследовал познавательные возможности разума. До сих пор оно считается одним из главных фундаментальных трудов по философии. За ним последовало продолжение — «Критика практического разума» (1788) и трактат «Критика способности суждения» (1790), посвященный эстетике и телеологии.

Ну и что – Кант? – спросит современный обыватель. Зачем мне немецкий философ 300 — летней давности, зачем мне вообще какая-то там философия? И будет неправ. Философия – это вовсе не набор сложных и малопонятных определений, которые необходимо было выучить к экзамену. Философия — это система взглядов на жизнь каждого человека в частности и общества (состоящего из этих самых людей) в целом. Взглядов, определяющих поступки. А вот поступки, так уж сложилось, определяют нашу жизнь.

И система взглядов Иммануила Канта справедливы и важны для нас. До сих пор. Он сделал больше для судьбы мира, чем многие короли и армии до и после него.
Он так описал пространство-время, что это вдохновило Эйнштейна на открытие принципов относительности. Он впервые высказал идею, что у животных потенциально могут быть права. Он переосмыслил этику от начала до конца, ниспровергнув идеи, которые были в основе западной цивилизации со времён Аристотеля. Демократическое общество, которое защищает права личности, частично его заслуга.

О философии Иммануила Кант здесь здесь здесь

Кант вывел правила, которые назвал категорическими императивами.

• Что-то может считаться хорошим, только если оно универсально. Нельзя назвать поступок правильным в одной ситуации и неправильным в другой. Если лгать — плохо, значит, это всегда плохо, кто бы и когда бы это ни делал.
• Поступай так, чтобы ты всегда относился к человечеству и в своём лице, и в лице всякого другого так же, как к цели, и никогда не относился бы к нему только как к средству. Это сложно сформулированное правило становится простым и понятным, если применить его в обычной, даже обыденной, жизни. К человеку никогда нельзя относиться только как к средству для достижения какой-то цели. Относитесь к нему как к самостоятельной цели. Если ваша цель приобретение денег за продажу оружия, не надо говорить о нарушении прав человека в одной или нескольких странах Ваша цель – не защита прав человека, а приобретение прибыли. А люди в этом случае – всего средство достижения этой цели. Если ваша цель – приятно провести время, не надо лгать и придумывать благородные оправдания для себя и других. Хотите ли вы быть всего лишь средством, а не целью?

Отношение к человеку как к средству для достижения своей цели — это основа аморального поведения, будь то страна, в целом, или человек, в частности.

Это правило применимо и к другим поступкам:

• Лгать неэтично, потому что вы дезориентируете человека для достижения собственных целей. То есть используете его как средство.
• Жульничать неэтично, потому что так вы подрываете ожидания других разумных существ. Вы относитесь к правилам, на которые согласились вместе с другими, как к средству для достижения своей цели.
• Прибегать к насилию неэтично по тем же причинам: вы используете человека для достижения личных или политических целей.
• Лень неэтична, считал Кант, потому что у каждого человека есть моральный долг: всегда поступать наилучшим образом. Не для выгоды, самооценки или общественной пользы.
• Нужно стараться сделать всё от себя зависящее, потому что иначе вы относитесь к себе как к средству, а не как к цели.
• Желание угодить другим – неэтично. Когда вы хотите угодить, ваши слова и поступки больше не отражают настоящие мысли и чувства. То есть вы используете самого себя для достижения цели. Но дальше — хуже. Вы меняете своё поведение, чтобы понравиться другим. Манипулируете их представлениями о вас, чтобы получить одобрение. А значит, используете их как средство для достижения цели. Это основа токсичных отношений.

Уважение занимает важное место в системе ценностей Канта. Он утверждал, что у всех разумных существ есть достоинство и с этим нужно считаться. Вопрос о согласии — это демонстрация уважения. Любые действия без согласия между двумя людьми в какой-то степени неуважительны. Всё это звучит несколько старомодно, но проблема согласия затрагивает любые человеческие отношения, и её последствия огромны.

Ни у одной расы нет права порабощать другую, ведь это классический пример отношения к людям как к средству для достижения цели.Кант стал яростным противником колониальной политики. Он говорил, что жестокость и угнетение, необходимые для порабощения народа, разрушают человечность людей независимо от их расы. Кант считал, что единственный способ предотвратить войны и угнетение — это международное правительство, объединяющее государства. Несколько веков спустя на основе этого была создана Организация Объединённых Наций.

Правило Канта запускает эффект домино. Став честнее с собой, вы станете честнее и с другими. Это, в свою очередь, вдохновит людей быть честнее с собой и внесёт позитивные изменения в их жизнь. Кант утверждает: не так важно, что именно мы делаем, важна цель этих действий. Пока вы не нашли правильную цель, вы не найдёте ничего стоящего.

Если бы правила Канта придерживалось достаточное количество людей, мир изменился бы к лучшему. Причём сильнее, чем от целенаправленных действий какой-то организации.

Возможно, нам не хватает сейчас этих моральных императивов Канта – и для каждого человека, и для мирового сообщества в целом.

А теперь оглянитесь на свою жизнь – часто вы вы придерживаетесь в ней моральных правил? И может быть все наши проблемы – экономические, политические, бытовые – состоят в том, что человечество так и не научилось жить по этим простым правилам, открытым 300 лет назад смешным занудой Иммануилом Кантом?