Рубрика: Краеведческая страница

Аватар пользователя Наталья Корчагина

  • «Заветные мечты Александра Сергеевича сбылись. Свободен люд на Руси»

    «Заветные мечты Александра Сергеевича сбылись. Свободен люд на Руси»

    В год 100-летия со дня смерти Александра Сергеевича Пушкина в Миассе появилась улица его имени

    Собственно улица-то была и до 1937 года, только называлась она по-другому – Кундравинская. Но в феврале 1937 года президиум Миасского райисполкома, идя навстречу пожеланиям рабочих МНЗ, утвердил постановление горсовета о переименовании её в улицу Пушкина.

    100-летие со дня смерти великого русского поэта город отмечал широко. Сразу после Нового года в «Рабочей газете» начали появляться статьи на «пушкинскую тему и отзывы-высказывания миасцев о творчестве Пушкина.

    «Жалко, что Пушкин не живёт в наше время, где его оценил бы свободный ныне народ, — это слова ученика неполной средней школы № 4 Л. Резникова. — Александру Сергеевичу не пришлось бы переносить травлю со стороны буржуазии и погибать в расцвете своего творчества».

    А вот мнение рабочего-стахановца МНЗ Долгова: «Я прочёл некоторые сочинения Пушкина. Особенно у меня остались в памяти книги «Дубровский» и «Евгений Онегин». С каким наслаждением я читал эти книги! Как ярко в них Александр Сергеевич критиковал проживающий помещичий строй! Заветные мечты Александра Сергеевича сбылись. Свободен люд на Руси». Наивно, простодушно, трогательно…

    Публиковала газета и рекомендации по проведению пушкинских вечеров в школах. В частности, советовали организовать выставки из плакатов, рисунков, фотографий, отрывков из произведений – «и больше рисунков самих учащихся на темы произведений Пушкина или срисованные с известных картин». В программу рекомендовали включить доклад и самодеятельность, а в начальных школах — использовать патефон для прослушивания пластинок на пушкинские темы.

    Весь город встал на предпраздничную вахту. В краеведческом музее открылась выставка, где, помимо гипсовой статуэтки поэта и фаянсовой вазы с его портретами, красовался большой портрет Пушкина (пастель) работы местного художника Эммануила Мали. Позже директор музея с удовлетворением отмечал, что после открытия выставки посещаемость музея увеличилась до 100 человек в день.

    Заведующий книжным магазином сообщал, что 680 экземпляров произведений поэта, а также его портреты и плакаты в количестве 330 штук «были распроданы буквально за несколько минут».

    Студенты педтехникума зубрили стихи Пушкина. Особенно отличился юноша-отличник по фамилии Прибыль, который выучил три тысячи строк из «Евгения Онегина». К Пушкинскому маскараду ребята мастерили костюмы «Татьяны», «Ленского», «Дубровского», «графа Воронцова».

    Проходили пушкинские вечера в клубе трудколонии Атлян (играл духовой оркестр из воспитанников), в клубе села Тургояк (пел хоровой кружок, а учителя показали инсценировки из «Онегина»), в артели «Трудобувь» (играл самодеятельный струнный кружок рабочих артели), нацменовском клубе, а также абсолютно во всех школах, детдомах, клубах, библиотеках, на предприятиях и в учреждениях.

    В школах ликбеза после доклада домохозяйки говорили: «Как интересно писал Пушкин, постараемся стать грамотными и будем читать его книги!»

    Самым ярким получилось мероприятие в кинотеатре «Энергия», где оперный ансамбль под руководством Софьи Артуровны Манн исполнял фрагменты из оперы Чайковского «Евгений Онегин». «Сцены с участием хора привели детей в шумный восторг, — писала «Рабочая газета». — Концерт затянулся до часу ночи, но дети ничуть не устали и требовали исполнить «Песню о Сталине».

    И всё было хорошо до тех пор, пока докладчик на пушкинском вечере в клубе Силкина не добавил каплю дёгтя в бочку всеобщего городского торжества.

    «Рабочие были поражены безграмотностью и пошлостью докладчика, преподавателя литературы педтехникума, — возмущался журналист «Рабочей газеты» Владимир Морозов. – «Дантес был красивейший брюнет, от его взгляда женщины приходили в трепет», — заявил докладчик. После этого подробно рассказал о встрече Дантеса с Натальей Гончаровой, о том, какие платья носили в то время, сколько они стоили и т.д. Закончив повествование о любовных интригах, докладчик сделал вывод: «Погиб поэт, невольник чести, пал оклеветанный молвой…» Слушатель остался в недоумении, ибо докладчик ни словом не обмолвился ни о царе Николае, ни о Бенкендорфе, ни о Булгарине – то есть о том великосветском реакционном обществе, которое рукой Дантеса и убило Пушкина.  Анализируя творчество Пушкина, докладчик, между прочим, сообщил: «Поэт он был очень интересный и притом способный. Уничтожат у него какое-нибудь произведение, так он сядет ночью и опять его напишет!..» Об Онегине докладчик выразился так: «Это человек, который по три часа сидел перед зеркалом, много любил и обманывал девушек. В общем, он познал за 18 лет своей жизни больше, чем мы с вами познаём за 50 лет!». В конце докладчик признался: «Я вам сообщил о Пушкине вскользь, а вы уж сами должны изучить его насквозь».

    Причину случившегося казуса объяснили тем, что подготовка к Пушкинским дням была организована недостаточно хорошо, из-за чего произошла досадная накладка: грамотного, подготовленного докладчика срочно перекинули на другой «объект», а в клуб Силкина так же срочно послали человека, который был совершенно не готов к выступлению…

  • «Отряд, хавняйсь! Смихно!»

    «Отряд, хавняйсь! Смихно!»

    Журналист Николай Михайлов вспоминает детские годы, проведённые в Миассе

    Все, кто любит свой город, всегда стремятся узнать о нём что-то новое. Интересны и содержательны в этом отношении, в первую очередь, статьи научных сотрудников краеведческого музея, но не менее увлекательны воспоминания людей, когда-то живших в Миассе, добившихся значительных успехов, но не забывших родной город и всего того, что с ним связано. И тут хочется вспомнить имя Николая Николаевича Михайлова, советского и российского журналиста, доктора философских наук, лауреата премий Союза журналистов СССР и России, а также премии «Золотое перо России»; спичрайтера в команде Михаила Горбачёва; корреспондента газет «Советская Россия», «Вечерняя Москва», «Вечерний клуб», журнала «Известия ЦК КПСС»; главного редактора журнала «Журналист. Социальные коммуникации».

    В 2019 году в областной публичной библиотеке состоялась презентация книги Н. Михайлова «Бренные пожитки. Автобиография в эпоху перемен» (Москва, 2017). В этой книге немало страниц посвящено Миассу, ведь именно здесь, в нашем городе, прошли детские годы Николая Николаевича.

    Вот что он вспоминал о пионерских лагерях: «В пионерский лагерь меня стали отправлять с шести лет. В Миассе было два пионерлагеря. Один – большой – принадлежал автозаводу, другой – тресту «Миасс золото». Меня отправляли во второй: считалось, что в этом пионерском лагере кормят лучше и «питательнее». Результаты пребывания в лагере измерялись привесом – на сколько кг за смену «поправился» ребёнок. Первый и главный вопрос, который задавался приехавшему из лагеря: «Сколько прибавил?»

    Лагерь был небольшим, всего пять отрядов. Располагался в сосновом лесу на берегу изумительно красивого озера Тургояк. Я был самым маленьким в малышовом отряде, но по развитию опережал остальных, и меня сделали председателем отряда. Все мои председательские обязанности состояли в том, что на утреннем построении (лагерной линейке) я должен был сдавать рапорт председателю совета дружины лагеря. Для этого я должен был скомандовать: «Отряд, равняйсь! Смирно!», промаршировать к центральному флагштоку, вскинуть руку в пионерском салюте и отрапортовать: «Товарищ председатель совета дружины! Пятый отряд на линейку построен. Отсутствующих нет. Рапорт сдан». Услышав в ответ «Рапорт принят», я снова отдавал салют, маршировал на место и кричал: «Отряд, вольно!». Всё бы ничего, но меня ужасно мучило, что я не выговариваю букву «р». Мягкую «р» – ещё туда-сюда, а твёрдую – никак. И когда я кричал: «Отряд,  хавняйсь!  Смихно!», я думал, что надо мной все смеются и переживал.

    …Другое незабываемое впечатление произвёл на меня завершавший смену пионерский костёр. Его устроили поздним вечером на большой лесной поляне. Костёр был сложен из сухостоя в форме пятиконечной звезды. А так как отрядов было ровно пять, каждый угол «своей» звезды зажигали председатели отрядов и я в их числе. Для этого нам дали зажжённые факелы, и мы по команде ткнули их в сухостой. Через минуту пламя поднялось до небес. С тех пор, когда я слышу песню «Взвейтесь кострами, синие ночи», в памяти встаёт тот костёр и летящие в тёмное небо искры».

  • Почём народ на Руси?

    Почём народ на Руси?

    Цикл исторических повествований к юбилею Миасса. Выпуск 3

    «Люди должны верить и помнить, что никакое зло в мире не остаётся без воздаяния» Александр Мень

    История начала нашего города неоднозначна и во многом трагична. Одной из исторических составляющих являлось крепостное право. И может статься, что в жилах современных миасцев течёт кровь предков, волею судеб бывших не только вольными людьми, но и крепостными…

    7 апреля 1690  года  Указом  Петра I  была  разрешена купля-продажа поместных крестьян — дворяне получили разрешение на продажу за долги или покупку по своему желанию крестьян, проживающих на территории их поместий. Начался официальный рабовладельческий период в истории России, затянувшийся на 200 лет. В 1721 году Пётр I издал Указ о разрешении покупать крестьян к фабрикам — дворяне и купцы  получили право покупать для заводов  целые деревни.  «От 15 до 60 лет, как оные по генеральной ревизии летами состоят и покупать им оных годных в работу как порознь, так семьями и деревнями с находящимися при них сверх того числа престарелыми и малолетними, то есть свыше 60 и ниже 15 лет со всеми семействами дабы малолетними и новорожденными престарелых мастеров места заполняемы быть могли».

    Посессионные — категория, введённая в 1721 году для обеспечения дешёвой рабочей силой промышленности. Являлись неотделимым инвентарем  фабрики или завода. Ещё существовала  категория почти свободных   крестьян, живших на государственной земле или своей собственной. К ним относились  крестьяне Урала, Сибири и Севера России. Однако на Урале широко применялась практика «приписывания» крестьян к фабрикам и мануфактурам, что было равнозначно обращению их в рабство — то были крестьяне приписные.

    Крепостных крестьян покупали в центральных губерниях России: Рязанской, Тамбовской, Смоленской, Симбирской. Это была основная рабочая сила на заводах. Насильно оторванные от родных мест, перемещённые за сотни и  тысячи вёрст, крестьяне должны были навсегда расстаться с привычным для них земледельческим трудом.

    Вот некоторые цены на крепостных людей: плотинный мастер —  60 рублей, куренной мастер – 50 рублей, вдова – 30 рублей, девка – 20 рублей, дети – от 1 до 5 рублей. В захолустных деревнях в конце 18 века девочка, возрастом один годик оценивалась в 50-70 копеек. Это было дороже свиньи, но дешевле старой лошади.

      В 1744 году были установлены нормы покупки крестьян к заводам: на заводах чёрной металлургии  к одной домне — 100 душ мужского пола, к молоту — 20 душ мужского пола. На медеплавильных заводах — 200 душ мужского пола на каждую тысячу пудов меди.

    В  1756 году на восточном берегу озера Тургояк было образовано поселение из крепостных  посессионных крестьян — Тургоякский медный рудник Златоустовского завода. Этих крестьян  владелец Златоустовского  завода Василий Мосалов привёз на Урал из-под Тулы и Калуги со своих закрываемых железоделательных заводов. Крепостные рабочие  — углежоги, плотники, лесорубы, возчики, каменщики  — были обязаны трудиться на заводах «навечно», освобождались от работы лишь по старости или тяжёлой болезни.   Рабочие Тургоякского рудника добывали медную руду, гнали смолу,  выжигали уголь. Процесс выжигания угля  физически тяжёлый и опасный: пилится  лес, брёвна  укладываются  «шатром», обкладываются дёрном, и шатёр поджигается. Под земляным дёрном при отсутствии кислорода дерево как бы «томится», превращаясь в уголь. Опасность заключалась в том, что углежоги при осмотре горящего шатра  могли провалиться сквозь дёрн…Готовый древесный уголь  увозили на Златоустовский железоделательный завод.

    В 1762 году (через 40 лет после указа Петра) вышел Указ Екатерины II, по которому купцы были лишены права покупки крепостных крестьян. Право на покупку людей оставалось только у дворян.

    В  1768 году владелец Златоустовских заводов Василий Мосолов продал их купцу Лариону Лугинину. Вдобавок,  Лугинин приобрёл завод в Сатке, принадлежащий графу Строганову. При этих заводах — Златоустовском и Саткинском —  числилось  2631 душ мужского пола всех возрастов. 

    В 1772 году Лугинин купил у  Прокофия Демидова, владельца заводов на Среднем Урале,  два недействующих завода в Нижегородской губернии,  вместе с крепостными —   414 душ  мужского пола.

    Берг-коллегия — Горное распорядительное министерство в Петербурге

    В феврале 1773 года Берг-коллегия   разрешила Лугинину перевести купленных у Демидова рабочих  в Златоуст. Так Лугинин обошел закон 1762 года, по которому купцам запрещалось покупать крепостных крестьян для работы в заводах.

    В 1775 году после подавления Пугачёвского народного восстания, когда многие рабочие Миасского медеплавильного завода убежали, погибли или пропали без вести, денежные  убытки Лугинина составили 67,5 тыс. рублей (более 330 млн. рублей на нынешние деньги).  Лугинин подал Прошение  в Правительство с запросом о помощи и льготах, в котором просил приписать к его заводам до 2 тыс. государственных крестьян. Но людей не дали, так как было предписано строить Миасский  завод и приводить его в действие «вольнонаемными людьми».

    В мае 1776 года Заводская контора Лугинина произвела перевод некоторой части заводских рабочих из Златоуста и Сатки. Однако недостаток рабочих рук оставался существенным. Нехватку в 1800 душ душеприказчики старались восполнить поиском  вольнонаёмных людей: башкир, скрывающихся в лесах староверов, «почти свободных» государственных крестьян, задаточных людей и даже беглых. Беглыми могли  быть   люди с рудников и заводов Никиты Демидова,  известного своим жестоким обращением  с рабочими. С заводов  Мясникова-Твердышева, чьи заводы стояли на территории Башкирии, рабочие вряд ли бежали — условия для них там были лучше. 

    Из рапорта  Берг-коллегии, 1776 год: «…В строение завода [миасского] с мая 1776 года оная контора уже вступила и работных заводских людей надлежащее число переведено».

    Так исторически сложилось, что русский народ, не высшее дворянское общество, а русский народ, получил свободу лишь 160 лет назад — в конце 19 века, в 1861 году. Миасские жители день выхода Указа об освобождении русского народа от 200-летнего рабства чтили особо — до 1917 года совершали дважды в год Крестные ходы: 8 марта и в конце августа. Вот как наши люди были благодарны Царю Александру II Освободителю. Наш народ долготерпелив, но в гневе суров и беспощаден — строительство Миасского завода и Пугачёвское восстание имеют одну общую дату — 1773 год.

  • «Село Тургояк уже входило в моду»

    «Село Тургояк уже входило в моду»

    Кто и как отдыхал на «уральской жемчужине» в начале XX века

    Озеро Тургояк давно пользовалось популярностью у столичных жителей.  Сюда в мае 1917 года приехала из Москвы жена поэта Константина Бальмонта вместе с дочерью Ниной. Екатерине Андреевне хотелось показать дочери «дикие места» России, её красоты, озёра, горы и леса.

    Каждое лето гостили у инженера-путейца Виктора Герасимова, купившего дачу на Тургояке, его племянницы Марианна и Валерия (двоюродные сёстры будущего кинорежиссёра Сергея Герасимова). В гости к Герасимовым приходили Либединские, там же снимавшие дачу.

    Более десяти лет (1906-1916) отдыхал в Тургояке и живший в Челябинске акцизный чиновник Константин Теплоухов со своей большой семьёй. Его мемуары (1899-1934 год) не так давно увидели свет.

    При всей кажущейся «обычности» Константин Николаевич был не совсем обычным. Писатель, фотограф-любитель, охотник и рыболов. Хорошо знал горное дело, естественные и точные науки, литературу, владел многими ремёслами — сапожным, столярным, слесарным, переплетным и др.  Интересовался всем вокруг, от работы Городской Думы до скачков цен на рынке и уличных происшествий, от суммы доходов государственной казны с налогов на водку до числа убитых на охоте зайцев.

    С Тургояком глава семьи познакомился в 1900 году во время одной из командировок. Записал в дневнике (пунктуация авторская): «В 25 верстах от Сыростана – с. Тургояк, с которым мы потом познакомились, — с огромным, красивым озером и очень живописными окрестностями, «жемчужина Урала» — по словам Сементовского. В Тургояке – потом – казна отвела громадную площадь по берегу озера для постройки дач, места быстро раскупили, появилось много нарядных дач, — перед германской войной – расцвет. В настоящий приезд Тургояк был большой небогатой деревней, затерявшейся в лесу; жители занимались лесными работами, жгли и возили уголь для Златоуста, кустарничали – деревянная посуда, дровни, санки и т.п. Красивое здание – церковь на шихане».

    В 1906 году Теплоуховы впервые выбрались из Челябинска в Тургояк в гости к знакомым Филипповым:

    «Доехали до Чебаркуля по железной дороге, — дальше пешком вдоль линии, погода прекрасная, — дорога по горам и долам, частью по берегу Чебаркульского озера – очень живописная. К вечеру пришли на ст. Миасс; остановились в лесу, почайничали, закусили, — с нами был чайник, провизия; ребята в восторге. Тут же под открытым небом и переночевали, комаров порядочно… Утром – в Тургояк, — места ещё красивее. Около австрийского монастыря – пять вёрст от Тургояка, в сосновой роще сделали долгий привал. Пришли в Тургояк, — адреса Филипповых не знали. Идём по улице, где они могли жить, — вдруг из одного двора слышим: «Пас… пики… пас… две трефы…», — значит, тут, — у Филипповых в это время была эпидемия домашнего винта…»

    Семья Теплоуховых

    На следующее лето Теплоуховы сами сняли квартиру у местного жителя Лузина за 20 рублей в месяц: «Верхний этаж; большие сени, маленькая комната, другая – побольше, просторная кухня; сыновья ночевали на сеновале. Сравнительно маленький двор, обнесённый со всех сторон амбарами, конюшнями; большой огород, — через него речка из озера к реке Миасс». И началась, по выражению Константина Николаевича, «спокойная, приятная тургоякская жизнь».

    В 1908 году Теплоухов отмечал в дневнике: «Село Тургояк уже входило в моду, было много дачников, — заняты все квартиры, которые могли сдать, на левом берегу появились нарядные дачи; но обилие дачников замечалось только в селе, — места для прогулок в окрестностях было так много, что дачники не замечались, хотя бы их было ещё больше. На озере мы бывали ежедневно, а когда могли купаться, то и по несколько раз в день».

    Развлечений на природе было предостаточно, но самым любимым стала рыбная ловля.

    «Увидали Миассово озеро. Надумали там поудить — идти далеко — 15 верст — наняли Алексея Лузина свозить. Дорога идет через Ильменский хребет. Спустились в курье Латочке; две печи гонят смолу, несколько отдельных балаганов, большая землянка вроде казармы, огород, народу порядочно… Нам указали «ершовое» место, — очень оригинальное: громадные камни, вернее, плиты — точно пол — поднимаются на пол-аршина от воды, — между ними расщелины, соединяющиеся с озером. Спустишь туда крючок с насадкой, — через минуту — точно стук… Вытаскиваешь — ерш… Заправишь — спустишь — опять стук…». /1906 год.

    Интереснее рыбалки было только катание по озеру на большой лодке. Такие вояжи случались довольно часто…

     «Зашли к Филипповым, Авраамовым, Медведевым, — вздумали поудить. Софья Михайловна Филиппова предложила взять их большую лодку, на которую могло поместиться до 30 человек. И мы целых три дня провели на озере!

    Выехали после 12 часов, — день прекрасный, — доплыли до Чаячьего острова, повернули к Пинаеву… Часть компании походила по острову, другие — удили, клевало хорошо. Высадились на ночь левее Пинаева острова; в сосновом лесу, за дюной, устроили стан. Костер, вскипятили чайник, сварили уху — большой котел — рыбы много — не жалели — добросовестно съели… Настроение самое веселое, — болтовня, шутки, смех. Улеглись спать около костра — песок, мягко…

    (…) Следующий день крейсировали около Янышенской курьи и к вечеру — печальное открытие — съели весь хлеб. Возвращаться домой никому не хотелось, — окуни очень вкусные, но… Уже утром все чувствовали себя голодными. Поплыли к селу…». /1916 год.

  • «Нельзя к батистовой блузке надеть бриллиантовый кулон»

    «Нельзя к батистовой блузке надеть бриллиантовый кулон»

    В женских журналах 100-летней давности можно найти много интересного

    В фондах Миасского краеведческого музея хранится несколько экземпляров «Журнала для хозяек» 1916 года издания. Имея гигантский тираж в 150 тысяч экземпляров, журнал охватывал практически все женские интересы, начиная от медицины, кулинарии, воспитания детей и заканчивая модой и искусством. Привлекало россиянок и множество полезных приложений: выкройки в полную величину, книги для записи кулинарных рецептов, тетради для учета семейных сбережений, детский журнал и т.п.

    Чем же интересовались представительницы прекрасного пола в 1916 году? Шла Первая мировая война. Домашние заботы легли на плечи женщин, которым жизненно необходимы были практические рекомендации по разумному и экономному ведению домашнего хозяйства. Такие советы помещались в первой части «Журнала для хозяек». Во второй печатались фельетоны и эссе, статьи об искусстве, театре, литературе, о правовом, экономическом, моральном и семейном положении женщины.

    Важной частью журнала была кулинарный раздел. Если до революции (а журнал появился в 1912 году) авторы советовали дамам затейливые блюда (жареных фаршированных голубей, суп с брюссельской капустой и фрикадельками, осетрину в горчичном соусе, зефир сливочный по-итальянски, сыр из зайца, то война внесла свои коррективы в меню. «Из-за недостатка продуктов и страшно высокой цены на них, — с такими словами обратился журнал к читательницам, — предлагаем заменить дорогие кушанья более простыми, доступными по цене и из тех продуктов, которые еще пока можно достать».

    В кулинарном разделе появились суп-пюре из свежих огурцов, капустный суп с молоком, капустники (рулетики с пшенной кашей, обжаренные в масле и запеченные под сметанным соусом), пельмени по-маньчжурски (с капустой), жардиньер (овощное рагу без мяса). Даже в обычную манную кашу авторы сумели внести «изюминку», предложив сначала перетереть манку с сырым яйцом, высушить, сварить с молоком, сахаром, изюмом, корицей и запечь до румяной корочки. Охотно делились рецептами и сами читательницы: рыбный борщ из кислой капусты, тыквенник, земляничные трубочки, вареники с фруктами и многие другие простые блюда.

    Предлагались и варианты обедов-ужинов на всю неделю. Как вам, например, такой вариант: на обед — грибной бульон с ушками, язык с пюре, манная запеканка, на ужин — маринованная корюшка, гречка на сковородке с яйцами, блинчатый пирог?.. Или вам больше по нраву пообедать картофельным супом с гренками, белугой по-русски и кофейным пудингом, а вечером съесть пюре из редьки, холодную солонину и вафли со взбитыми сливками?.. 

    Журнал советовал, как подобрать одежду к своему типу фигуры, печатал рисунки платьев, шляпок, дамских аксессуаров, женских и детских костюмов (а также руководство по их кройке и шитью), давал рекомендации, как нужно одеваться («Нельзя надеть к бальному платью туфли на толстой подошве, как нельзя к батистовой блузке надеть бриллиантовый кулон»).

    Замужним дамам мягко намекали, что их главное достоинство —  скромность и простота и что «истинное изящество, настоящая элегантность состоят именно в следовании этой простоте».

    Так же деликатно объясняли, что сейчас не время купаться в роскоши. «Удивляюсь тем женщинам, которые во время войны делают роскошные, эффектные платья, — писал журналист. — Как они не могут понять, что такие туалеты – не ко времени? Теперь почти все мужчины так или иначе захвачены войной. Нервы натянуты до предела. Приезжая с фронта и попадая в мирную обстановку, они хотят тихого уюта, женской ласки, заботливости. А женщинам, которые нашили дорогих красивых платьев, наоборот, хочется показать их на людях. Нотка дисгармонии уже внесена в семейные отношения…»

    И старинные журналы, как современные, тоже не могли обойтись без рекламы. Рекламировали английскую молочную пищу для грудничков «Алленберис»; «Снежную воду» («Делает кожу нежной, оглаживает морщины»); вытяжку из семенных желез (при неврастении, истерии, невралгии, старческой дряхлости, бессоннице и т.д.); кружевные корсеты, косметику фирм «Лескандье», «Лантерик», «Буржуа», «Бай Санагри», «Салюс» и т.п.

    При журнале работала лаборатория, выпускающая парфюмерную продукцию, а также действовала «Школа дамских причёсок и изделий из волос». Успешно окончившим школу, выдавали диплом, который давал возможность устроиться на работу за приличное жалованье.

Решаем вместе
Считаете, что объекты культурного наследия находятся в плохом состоянии? Расскажите об этом